正念将保护您免受机器人替代

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在迪拜举行的世界政府峰会上，一种激进的未来愿景将自我意识和反思实践置于人类努力的中心。

• 作者：Jamie Bristow
• 2017年2月23日
• 工作

aleutie/Adobe Stock

上周，超过4000名政治家、私营部门领导人、政策制定者和专家聚集在迪拜参加第五届世界政府峰会。演讲者包括日本首相安倍晋三、新任联合国秘书长安东尼奥·古特雷斯和远见卓识的企业家埃隆·马斯克，他们讨论了将塑造未来政府的114个不同主题。在核心议题中，有对不平等、极端主义和气候变化的熟悉焦虑，但也有一种新的认识，即全球化并不适合每个人，我们即将进入一个“第四次工业革命”，这可能会带来更大的动荡和错位。

新技术的指数级发展将在未来几十年内几乎彻底改变全球每个行业。人工智能、机器人技术、自动驾驶车辆、3D打印、物联网、纳米技术和生物技术的快速突破承诺永远消除我们的物理和数字世界的界限。

2015年的一项研究预测，在10年内，美国四分之一的工作岗位将被自动化取代，许多行政和文员的工作与体力劳动者一样不安全。

在峰会上，优步创始人特拉维斯·卡兰尼克预测，未来5到10年内，大多数出租车将实现自动化，我们将通过复杂的人工智能与汽车交流，而不是呼叫司机。这些变化可能导致廉价便捷的交通如此丰富，以至于我们中的大多数人不太可能拥有自己的汽车。但是，目前驾驶出租车、卡车、公共汽车和火车的人怎么办？2015年的一项研究预测，在10年内，美国四分之一的工作岗位将被自动化取代，许多行政和文员的工作与体力劳动者一样不安全。在英国，英格兰银行估计大约有1500万个工作岗位可能面临风险。同时，随着那些感到被全球市场逻辑抛弃的人寻求理解其困境并发出声音的方式，西方世界的政局已经陷入动荡。

许多演讲者在峰会上阐述了应对这些新兴紧张局势的以下三个建议：

1.) 我们迫切需要“新的以人为本的思维——考虑幸福、福祉、目的和意义”来制定政策，据世界经济论坛创始人克劳斯·施瓦布教授所说。杰弗里·萨克斯教授认为经济学应该成为一门道德科学，而包括埃隆·马斯克在内的演讲者讨论了需要一个新的经济模式或社会契约的必然性，或许包括“普遍基本收入”。随着评估新的社会组织方式，我们必须通过“以人为本”的视角来进行，而不是盲目地服务现有体系。

2.) 我们需要开发21世纪的工作技能，这些技能不能被机器人和AI所替代，这意味着探索和培养使我们独一无二的人类特质。 世界银行行长金墉博士提议，我们必须培养STEMpathy（科学、技术、工程、数学+共情），因为越来越多的情况表明，我们知道什么比我们如何应用它更重要。东北大学校长约瑟夫·奥恩预测，我们正在进入“人机时代”，而不是一个机器人时代，他将其定义为“将我们的人类和技术能力结合起来以应对我们时代的全球挑战的时代。”

3.) 政府的最终目标应该是培养人类幸福的最佳条件，这是不丹和阿拉伯联合酋长国总理等世界领导人的观点。 马丁·塞利格曼教授等人在峰会上提出的积极心理学和幸福感的新科学表明，我们都有方法可以学习变得更快乐，而我们有多快乐对我们的生产力和就业能力有重大影响——学习如何生活不一定与学习如何谋生不同。

金墉博士认为，投资未来几代人的心理健康不仅是正确的做法，也是社会稳定的重要因素。如果第四次工业革命导致不可避免的大规模失业，学校准备年轻人进入就业市场的重点可能会受到质疑，但无论如何，应该教导孩子们如何过好生活。

投资未来几代人的心理健康不仅是正确的做法，也是社会稳定的重要因素。

正念训练可以帮助我们应对第四次工业革命挑战的三种方式

1) 培养我们的同情心思考能力

首先，“新的以人为本”的思考要求我们当前的社会领导者和决策者对自己的人性有更深入的了解。正念练习不仅仅是注意力训练。它还主要涉及对内心体验的好奇心的培养，并提供了一个深入探究痛苦和福祉的心理机制的框架。因此，通过正念觉察，领导者有机会通过探索自己的心灵和思想来了解人类状况。

此外，领导者需要共情能力来与他们服务的人产生共鸣——避免对国家概念、“进步”或“市场”的过度关注。研究表明，正念训练可以持续发展共情能力——例如，看到他人处于困境时神经反应增强。这种共情能力部分通过身体意识的发展而提升——事实证明，当我们更加扎根于身体并知道静止时，我们会更容易感受到共鸣。

2) 为21世纪的核心技能集提供竞争优势

虽然机器人最终会承担大多数手动任务，AI也会逐渐超越我们的有限智力，但我们的技术还不能声称具有意识、共情或同情心。对我们来说，被看见、被听见以及与其他有意识的生物建立联系具有巨大价值。例如，被医生倾听的感觉与技术能力一样重要。而且，研究越来越将社交联系水平与更好的心理健康、更快的生理恢复率和更长的预期寿命联系起来。

毫无疑问，任何我们可以自动完成的事情，机器人和AI很快就能做得更好。

正念是一种自然的能力，我们每个人在某种程度上都具备。但我们都非常熟悉它的对立面：一种默认的、漫不经心的、分心的状态，通常被称为“自动驾驶”。毫无疑问，任何我们可以自动完成的事情，机器人和AI很快就能做得更好。正念可能被视为21世纪的核心能力，因为它关系到我们唯一能胜过机器的优势：觉知本身。

3) 扩展我们有意义的生活能力

即使像正念这样的实践将帮助我们通过探索和发展我们的“人性”创造独特的价值，我们可能仍然越来越无法从事具有显著经济价值的任务。如果我们成功地创建了一个以人为本的经济体系，发挥我们最好的品质，这可能意味着我们工作的小时数或天数减少。但这也可能意味着我们中的许多人将失业。在这种情况下，我们将如何利用时间？教育将教给我们什么？我们将如何处理这些变化在社会中引发的紧张关系？什么会给我们的生活带来意义？

作为物种，这些问题将在不远的将来困扰我们。为了共同很好地应对它们，我们将需要对自己和彼此有深刻的理解——以及支持健康情感功能的知识。志愿服务、自我发展和关心他人可能是其中的一部分。也许我们甚至会开始将自己视为生命的工作。我们甚至可能将自己的精力投入到自我发现的艰难工作中，以及心和意的训练中，减少压力，并以只有我们自己的努力才能实现的方式培养幸福。希望如此。