治愈内在儿童
在我们内心深处，我们听到的哭声，来自内在受伤的孩子。治愈这个内在孩子的痛苦将转化负面情绪。
图由Tighe Moore（7岁）绘制
在我们每个人的心中，都有一个受苦的小孩。我们都曾在童年时期遇到过困难，许多人经历过创伤。为了保护自己免受未来的痛苦，我们常常试图忘记那些痛苦的时光。每次我们接触到痛苦的经历时，我们相信自己无法承受它，并把感受和记忆深埋在潜意识中。可能几十年来我们都不敢面对这个孩子。
但即使我们可能忽视了这个孩子，这并不意味着她或他不在那里。受伤的孩子总是在那里，试图引起我们的注意。孩子说：“我在这里。我在这里。你不能逃避我。你不能逃避我。”我们想通过把孩子送到内心深处来结束痛苦，并尽可能远离。但逃避并不能结束痛苦；它只会延长痛苦。
受伤的孩子需要关爱和爱，但我们却反其道而行之。我们逃跑，因为我们害怕痛苦。我们身体和意识中的每一个细胞都充满了无知。这种无知阻止我们看到现实；它促使我们做愚蠢的事情，使我们更加痛苦，并再次伤害已经受伤的孩子。
受伤的孩子也在我们身体的每一个细胞中。我们不需要追溯遥远的过去去寻找这个孩子。我们只需要深入观察，就能与他接触。这位孩子的痛苦现在就在我们体内，在当下时刻。
但是，正如痛苦存在于我们身体的每一个细胞中一样，我们的祖先传给我们的觉醒理解力和幸福的种子也存在于每个细胞中。我们只需要使用它们。我们体内有一盏正念之灯，我们可以随时点亮。这盏灯的油是我们的呼吸、步伐和和平的微笑。我们必须点燃正念之灯，让光芒照耀出来，黑暗消散。
当意识到我们忘记了内心的受伤孩子时，我们会对这个孩子产生极大的同情，并开始生成正念能量。正念行走、正念坐姿和正念呼吸的练习是我们基础。通过正念呼吸和正念步伐，我们可以产生正念能量，回到觉醒的智慧，这种能量会拥抱我们并治愈我们，也会治愈我们内心的受伤孩子。
倾听
当我们谈论带着共情倾听时，我们通常想到的是倾听别人。但我们还必须倾听内心的受伤孩子。有时，我们内心的受伤孩子需要我们全部的关注。那个小孩可能会从你意识的深处浮现出来，请求你的关注。如果你有正念，你会听到他的声音呼唤帮助。此时，与其关注眼前的事物，不如回到并温柔地拥抱受伤的孩子。你可以直接用爱的语言对孩子说，“在过去，我离开了你。我离你而去。现在，我很抱歉。我要拥抱你。”你可以说，“亲爱的，我在这里为你。我会好好照顾你。我知道你遭受了很多痛苦。我一直很忙。我忽视了你，现在我已经学会了回来照顾你的方法。”如果有必要，你可以和孩子一起哭泣。无论何时你需要，你都可以坐着，与孩子一起呼吸。“吸气时，我回到我的受伤孩子；呼气时，我好好照顾我的受伤孩子。”
你每天都要和孩子交谈几次。只有这样，治愈才能发生。温柔地拥抱孩子，向他保证你再也不会让他失望或不理会他。这个孩子已经被独自一人太久了。这就是为什么你现在必须开始这种练习。如果你现在不做，什么时候做？
如果你知道如何每天花五到十分钟回去倾听她，治愈就会发生。当你爬一座美丽的山时，邀请你内心的孩童一起爬山。当你欣赏日落时，邀请她与你一起享受。如果你这样做几周或几个月，你内心的受伤孩子将会得到治愈。
通过练习，我们可以看到，我们的受伤孩子不仅是我们自己。我们的受伤孩子可能代表了几代人。我们的母亲可能一生都在受苦。我们的父亲可能也在受苦。也许我们的父母没有能力照顾他们内心的受伤孩子。所以当我们拥抱内心的受伤孩子时，我们也是在拥抱所有前几代的受伤孩子。这种练习不仅是为我们自己，而是为无数代祖先和后代。
我们的祖先可能不知道如何照顾他们内心的受伤孩子，所以他们把受伤的孩子传递给了我们。我们的练习是为了结束这个循环。如果我们能治愈内心的受伤孩子，我们不仅会解放自己，还会帮助解放那些曾经伤害或虐待过我们的人。施虐者本身可能也是虐待的受害者。有些人已经练习与他们的内在孩子相处很长时间，减少了痛苦并经历了转变。他们与家人和朋友的关系变得更容易。
我们之所以痛苦，是因为我们没有被慈悲和理解所触动。如果我们能为内心的受伤孩子生成正念、理解和慈悲的能量，我们将少受很多苦。当我们生成正念时，理解和慈悲成为可能，我们也能让人爱我们。以前，我们可能对一切和每个人都很怀疑。慈悲帮助我们与他人建立关系并恢复沟通。
我们周围的人，我们的家人和朋友，内心也可能有一个严重受伤的孩子。如果我们能帮助自己，我们也可以帮助他们。当我们治愈了自己，我们与他人的关系变得更加容易。我们内心有更多的平和和更多的爱。
回到自己身边。你的身体需要你，你的感受需要你，你的感知需要你。你内心的受伤孩子需要你。你的痛苦需要你承认它。回家并为所有这些事情存在。练习正念行走和正念呼吸。在正念中做每一件事，这样你才能真正存在，才能爱。
正念能量
正念能量是能够认识和治愈内在孩子的良药。但如何培养这种能量呢？
我们可以将意识分为两部分。一部分是心识，另一部分是藏识。心识是我们的活跃意识。西方心理学称之为“意识”。为了培养正念能量，我们尝试在所有活动中投入我们的活跃意识，真正专注于我们正在做的事情。我们希望在喝茶或穿过城市时保持正念。当我们走路时，我们希望意识到我们在走路。当我们呼吸时，我们希望意识到我们在呼吸。
藏识，也称为根识，是意识的基础。在西方心理学中被称为“无意识”。它是存储我们所有过去经历的地方。藏识具有学习和处理信息的能力。
通常，我们的意识并不在场。有时我们进行日常活动时，心识完全不参与。我们可以通过藏识独立完成很多事情，并且心识可以思考一千件其他的事情。例如，当我们开车穿过城市时，心识可能根本不在考虑驾驶，但我们仍然可以到达目的地而不迷路或发生事故。这是藏识独立运作的结果。
意识就像一栋房子，地下室是藏识，客厅是心识。心理形成如愤怒、悲伤或喜悦，休息在藏识中以种子的形式存在。我们有愤怒、绝望、歧视、恐惧的种子；也有正念、慈悲、理解的种子等等。藏识由所有种子的总和构成，它也是保存和维持所有种子的土壤。种子一直待在那里，直到某些东西触及一颗种子，使我们感到愤怒、喜悦或悲伤。这是一个种子上升并在心识层面显现的过程。现在我们不再称它为种子，而是心理形成。
当有人通过言语或行为触怒我们时，愤怒的种子会上升并在心识中显现为愤怒的心理形成。此时，我们可以触摸正念的种子，邀请它也上升。现在我们有两个心理形成在客厅里。这是正念对愤怒的觉察。正念总是对某物的正念。当我们正念呼吸时，那是对呼吸的正念。当我们正念行走时，那是对行走的正念。当我们正念进食时，那是对进食的正念。因此，在这种情况下，正念是对愤怒的正念。正念识别并拥抱愤怒。
我们的练习基于非二元性的见解——愤怒不是敌人。正念和愤怒都是我们自己的一部分。正念并不是要压抑或对抗愤怒，而是要认识和照顾它——就像大哥哥帮助小弟弟一样。所以正念能量温柔地认出并拥抱愤怒能量。
每当我们需要正念能量时，我们只需通过正念呼吸或正念行走、微笑等触摸那颗种子，然后我们就有了做好工作的能量准备。无论我们在做什么，无论是做饭、扫地、洗碗、行走还是觉知呼吸，我们都可以继续生成正念能量，我们体内的正念种子会变得强大。正念种子内含有专注力的种子。凭借这两种能量，我们可以解脱烦恼。
心灵需要良好的循环
我们知道身体中有毒素。如果血液不流通良好，这些毒素会积累。为了保持健康，身体会努力排出毒素。当血液循环良好时，肾脏和肝脏可以正常工作，排除毒素。我们可以使用按摩来帮助血液更好地循环。
我们的意识也可能处于不良循环状态。我们可能有一些痛苦、悲伤、愤怒或绝望的情绪块；就像意识中的毒素。我们称之为内在形成或内在结。用正念能量拥抱我们的痛苦和悲伤是练习按摩意识的方法。当血液不流通良好时，器官无法正常工作，我们会生病。当心理不流通良好时，我们的思维会生病。正念刺激并加速心理中的循环。
占据客厅
我们痛苦、悲伤、愤怒和绝望的情感块总是想进入心识，进入我们的客厅，因为它们已经长大了，需要我们的关注。它们想要浮现，但我们不想让这些不受欢迎的客人上来，因为它们看起来很痛苦。所以我们试图阻止它们上来。我们希望它们留在地下室睡觉。我们不想面对它们，所以我们的习惯是用其他客人填满客厅。只要我们有十分钟或十五分钟的空闲时间，我们就会做任何事情来保持客厅的占用。我们打电话给朋友。我们拿起一本书。我们打开电视。我们出去兜风。我们希望如果客厅被占用，这些令人不快的心理形成就不会上来。
但所有心理形成都需要循环。如果我们不让它们上来，心理的循环就会变差，精神疾病和抑郁的症状会在我们的身心中开始显现。
有时当我们头痛时，我们服用阿司匹林，但头痛不会消失。有时这种头痛可能是精神疾病的症状。我们可能有过敏症。我们认为这是一个身体问题，但过敏症也可能是精神疾病的症状。医生建议我们服药，但有时这些药物会继续抑制内在形成，使病情恶化。
拆除障碍
如果我们学会不害怕自己的痛苦结，我们就会慢慢开始让它们在心里循环。我们开始学习如何用正念能量拥抱和转化它们。当我们拆除地下室和客厅之间的屏障时，痛苦的块会上升，我们必须忍受一些痛苦。我们内心的孩童可能因长时间呆在地下室而积累了大量的恐惧和愤怒。没有办法避免它。
这就是正念练习如此重要的原因。如果没有正念，这些种子上来时会非常不舒服。但如果我们知道如何生成正念能量，邀请它们每天上来并拥抱它们是非常疗愈的。正念是一种强大的能量，可以识别、拥抱和照顾这些负面能量。也许这些种子一开始不愿意上来，可能有太多的恐惧和不信任，所以我们可能需要稍微哄一哄。经过一段时间的拥抱后，强烈的情绪会回到地下室，但比以前更弱。
每次你给内在形成一个正念浴，你内心的痛苦块都会变得更轻。所以每天给你的愤怒、绝望和恐惧一个正念浴。在几天或几周内每天带它们上来，并帮助它们再次下去，你会在心理上创造良好的循环。
正念的功能
正念的第一个功能是识别而不是战斗。我们可以随时停下来，意识到我们内在的孩子。当我们第一次认出受伤的孩子时，我们只需要意识到他或她并打个招呼。这就是全部。也许这个孩子很悲伤。如果我们注意到这一点，我们可以只是吸气并对自己说，“吸气时，我意识到悲伤在我心中显现。你好，我的悲伤。呼气时，我会好好照顾你。”
一旦我们认出了内在的孩子，正念的第二个功能就是拥抱他或她。这是一种非常愉快的练习。我们不是在对抗情绪，而是在照顾自己。正念带来了一个盟友——专注力。最初的几分钟认出和温柔地拥抱内在孩子会带来一些缓解。困难的情绪仍然存在，但我们不会那么痛苦了。
在认出和拥抱内在孩子之后，正念的第三个功能是安抚和缓解困难的情绪。仅仅温柔地抱着这个孩子，我们就开始感到轻松。当我们用正念和专注力拥抱强烈的情绪时，我们将能够看到这些心理形成的根源。当我们看到事物的根源时，我们的痛苦会减少。所以正念识别、拥抱和缓解。
正念能量包含专注力和洞察力的能量。专注力帮助我们集中在一个事物上。有了专注力，观察的能量变得更强大，洞察力成为可能。洞察力总是具有解放我们的力量。如果正念存在，并且我们知道如何保持正念，专注力也会存在。如果我们知道如何保持专注力，洞察力也会随之而来。正念能量使我们能够深入观察并获得所需的洞察力，从而使转化成为可能。
改编自《和解：治愈内在儿童》（2010）一行禅师，经Parallax Press许可出版，伯克利，加利福尼亚。