如何在慢性疼痛和疾病中生活得更好
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作者托妮·伯恩哈德（Toni Bernhard）谈正念如何帮助应对慢性疼痛和疾病，以及她学到的一些关键教训。
- 作者 Elisha Goldstein
- 2015年10月2日
- 焦虑
V&P Photo Studio/Dollar Photo Club
作为人类，我们都有一个共同点：在某个时候或另一个时候，我们都会经历某种形式的痛苦。这并不是要让人沮丧，而是作为人类的一个事实。今天，你将听到一位了不起的女性——托妮·伯恩哈德（Toni Bernhard）。她是获奖书籍《如何生病：佛教启发的慢性病患者及其护理者的指南》和《如何醒来：佛教启发的喜悦与悲伤导航指南》的作者。她的新书名为《如何在慢性疼痛和疾病中生活得更好：正念指南》。她还写了一个很棒的博客，名为《将稻草变成金子》。
今天，托妮将与我们讨论为什么通往和平的道路始于面对困难的现实，正念如何帮助慢性疼痛和疾病，以及她学到的一些关键教训。
Elisha: 这本书与你之前关于慢性疼痛和疾病的书《如何生病》有什么不同？
Toni: 新书的范围比《如何生病》更广，组织方式也不同。《如何生病》围绕概念和实践来帮助人们学习如何优雅且有目的地生活，尽管受到健康限制的影响。
相比之下，新书围绕人们面临的具体困难和挑战进行组织，例如处理那些不理解或拒绝理解的人；充分利用与医生的短暂时间；应对孤独和孤立；处理情绪波动和痛苦的情绪；年轻时患有慢性病的艰难挑战。新书不仅基于我的个人经验，还结合了成千上万向我倾诉健康斗争的人们的经历。
这两本书的共同之处在于大量使用个人轶事、易于学习的实践（如正念和自我同情），以及我平易近人的写作风格。人们告诉我，他们感觉就像我们在厨房里一起喝咖啡或茶聊天一样。
Elisha: 在引言中，你说通往和平的道路始于面对生活的严酷现实。你是什么意思？
Toni: 我指的是人类状况中一些不可避免的现实。首先，我们身处身体之中，这些身体会生病、受伤和衰老。接受这一点可以打开通往生活中平静的大门。其次，生活是不确定和不可预测的，因为一切都在不断变化。我们往往无法控制发生在我们身上的事情。学会以稳定的心态“驾驭不确定性”的波浪，而不是无助地被抛来抛去，可以带来平衡的心态——即慈悲地接受生活现状。接受生活的严酷现实是一项艰巨的任务，但这是值得努力的。
“使我们痛苦的不是对当前时刻体验的意识，而是对其的厌恶。练习正念（我将其定义为对我们当前时刻体验的关怀注意）可以帮助减轻身体和心理上的痛苦。”
Elisha: 你在书中写了很多关于正念的内容。正念如何帮助患有慢性疼痛和疾病的人？我知道许多患有这些疾病的人觉得这可能会让他们更加意识到自己的痛苦。
Toni: 使我们痛苦的不是对当前时刻体验的意识，而是对其的厌恶。练习正念（我将其定义为对我们当前时刻体验的关怀注意）可以帮助减轻身体和心理上的痛苦。在第10章中，我写了构成身体不适的三个组成部分：不愉快的身体感觉本身；我们对它的感情反应（厌恶的各种形式，如愤怒或挫败感）；以及我们编织的没有事实依据的压力想法（“我余生都会遭受剧烈的疼痛”）。请注意，构成我们身体不适体验的三个组成部分中有两个是心理起源的！
正念可以帮助我们学会在负面情绪首次出现时捕捉它们，这样我们就可以有意识地注意到它们的存在，并转向自我同情，而不是陷入那些压力故事。正如许多佛教老师所说：痛苦在于故事中。
第10章还包含几个“身体正念”练习，如感官分离和身体扫描。这些可以直接帮助缓解身体不适。
Elisha: 书中最重要的教训是什么？
Toni: 自我同情。当生活意外转向，给我们带来我们没有要求的挑战时，这不是我们的错。在这种情况下，我们可以做的最健康的事情是以对待需要帮助的亲人一样的方式善待自己。这为我们打开了大门，让我们能够以关怀的态度面对当下的生活，从而找到平静甚至快乐。