做出正确的选择
《情商》的作者丹尼尔·戈尔曼说，成为正念消费者的要诀是在决定是否购买某物时保持当下的正念。了解产品的影响范围是对自己和地球最好的事情之一。
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正念购物是一种潜在的重要实践，一种社会参与的行为，可以帮助我们共同拯救世界免受其最大的威胁：我们自己。
如果我们练习正念，我们将更能够与我们的世界生态和谐相处。我们会更贴近自己的实际需求，而不是被欲望驱使。因此，我们将减少消费，从而减少对环境的整体影响。但我认为有一种正念，或生态智慧，超越了只是减少我们的占有欲。它关系到当我们确实购买东西时会发生什么。所以问题是，当我们消费时，我们如何能更正念地消费？
在社会参与购物的关键步骤是在我们即将决定是否购买某物的那一刻保持正念，而不是像往常一样处于无意识的状态。在购买的那一刻，我们需要集中注意力，而不是凭冲动行事。我们的正念可以让我们看到更大的图景。
为了成为正念消费者，我们需要从一些常见的未经审查的观念和范式开始，首先是我们对“物品”的思考方式——我们每天购买、使用和丢弃的物质事物。将我们的思维转向这些物品以及我们如何使用它们，为练习提供了巨大的机会，据我所知，很少有人利用过这些机会。
我最喜欢的古老教义之一是马车的比喻。它问，马车在哪里？在轮子和轴上吗？在辐条里吗？在连接马和框架的杆子上吗？在车厢里吗？答案是马车不在这些地方的任何一处。它无处不在。马车是一个幻象。它不是一个“东西”；它是一个“过程”。马车只是那些部分在某个时刻汇聚在一起的一个瞬间。它是这些部分漫长历史中的一个瞬间，每个部分在马车不再使用后将继续以某种方式存在。
这个古老的比喻展示了我们在思考我们购买和使用的东西时需要做的转变。我们不是在买产品。我们是在参与一个过程，这个过程往往在购买的那一刻之前就已经开始了。现代版的马车比喻可以在一个非常技术化但与我们密切相关领域找到，即工业生态学。这是一个由化学家、工程师、物理学家和其他科学研究人员进行的学科，他们以非常细致的方式研究消费品的生命周期，并将其分解成离散的步骤，这些步骤最终导致我们在当地商店、购物中心、汽车经销商或餐馆购买的产品。
以一个玻璃杯为例。如果你做了工业生态学家所谓的生命周期评估，你会发现一个普通玻璃杯有1,959个离散步骤。它始于所有涉及原材料提取的过程，并继续通过各种制造、运输和零售过程，最终以我们的使用和处理告终。每一步都可以检查该玻璃对环境的影响，包括空气、水和土壤的排放；对温室气体的贡献；其中蕴含的能量；其内在毒性；其蕴含的水等。工业生态学家从各个角度检查每一步，确定玻璃在每个生命周期阶段对环境的影响。总和给出了玻璃的“业力分数”，即你在购买时对自然承担的债务。
当我们开始以这种更全球化的视角理解事物时，它挑战了我们通常认为的“绿色”。它往往是海市蜃楼。一件有机棉T恤可能被称为“绿色”，因为在种植棉花时没有使用农药或化肥。这当然是好事，但如果查看T恤的生命周期，我们会发现有机棉纤维比其他纤维短，因此你需要种植更多的棉花来制作一件T恤。棉花通常在干旱地区种植，而且它是非常耗水的作物，所以T恤的生产涉及大量的水。
此外，如果是彩色T恤，我们必须考虑到纺织染料往往是致癌的。当我们考虑所有这些方面时，我们可能会看到如果只改变产品的某一方面而忽略其他999个方面，它并不是绿色的。它只是稍微绿一点。
以这种方式理解生命周期是引导我们的正念思考真正影响我们购买决策的一种手段。它为我们提供了一种观察任何给定对象“业力重量”的视角。因此，它帮助我们以更正念、更负责任的方式购买。
另一个来自佛教传统的古老比喻也可以帮助我们理解成为正念购物者所涉及的内容。它被称为因陀罗网。在这个无限的网络中，每个连接点都有一颗宝石，每一颗宝石都反映了其他所有的宝石。一切相互关联，一切都在其他事物中反映出来。没有什么是完全独立的。
这种相互关联的观点可以帮助我们理解供应链：一家公司从某地获取材料，该地又从其他地方获取组件，这些组件又雇佣了来自其他地方的移民。任何给定项目的背后很可能延伸至世界各地。它还可以让我们重新思考“本地”到底意味着什么。例如，一些研究人员对蒙特利尔当地种植的西红柿进行了生命周期分析。结果显示，种子是在法国开发的，在中国种植，然后飞到安大略省发芽。幼苗被卡车运到蒙特利尔，出售给苗圃，种植后作为本地产品出售。除了问有多绿是绿之外，我们还需要问有多本地是本地。
考虑任何给定项目的生命周期范围以及供应链的巨大互联性，可能会让购物决策显得压倒性和令人望而却步，但我们并不孤单。我们可以得到帮助。现在有一个网站和iPhone应用程序叫GoodGuide，由加州大学伯克利分校的一个独立小组启动。它聚合了200个数据库，并比较了60,000多种消费品——玩具、食品、个人护理产品等。他们不断添加新的类别。这类工具帮助我们在竞争产品之间权衡相对的生态优缺点。
甚至沃尔玛也宣布它希望为其所有产品制定可持续性指数。这一概念可能需要四到五年才能出现在沃尔玛和其他零售商的货架上，但如果它成为行业标准，将更容易成为正念消费者。
另一个现在可用的绝佳资源是Skin Deep，一个报告个人护理产品中有毒化学品的网络数据库。Skin Deep通过医学数据库查看给定洗发水中包含的五十种不同成分，看看是否有任何负面发现。然后根据安全性对产品进行排名。最低评分之一是其中最昂贵的产品。即使它有一个看起来很环保的标签和植物名称，它的成分也很糟糕。
那个我们被标签和名字吸引的时刻——购买时刻——至关重要。作为一名心理学家，我会称这个时刻的正念为“回顾背景故事”。这意味着深入了解我们考虑购买的东西背后的生态真相。一种头发染剂可能含有铅，而另一种则没有——这意味着某些东西。一种防晒霜可能含有一种在阳光下会变成致癌物的化学物质。一种标榜为“有机”的乳制品可能来自采用最差牧场做法的大型工业化奶牛场。当你意识到购买背后的更大图景时，当你发现自己对品牌的偏好转变为厌恶时，你就会做出更正念的购买决定。
例如，我开始使用不锈钢水瓶，而不是购买塑料瓶装水并扔掉。工业生态学的新数学帮助我理解了这一决定的影响。如果你偶尔才使用不锈钢瓶，从生态角度来看，买塑料瓶更好，因为不锈钢在最初是非常生态密集型的。不锈钢是由生铁、镍和铬组成的，所有这些都需要开采或回收。此外，生铬矿本身是一种致癌物，往往在哈萨克斯坦、南非和印度等地开采，那里的工人可能没有得到很好的保护。你需要将这一点计算到不锈钢瓶的“业力负担”中。
然而，如果你反复使用这个瓶子，每次节省一个一次性塑料瓶，数学结果会在某个时刻转向有利于不锈钢。在过程中，不锈钢的生态毒性会逐渐减少，温室气体排放也会减少，等等。经过大约五百次使用后，没有任何指标仍然偏向塑料瓶——包括总体金属消耗，这对于金属制品来说是令人惊讶的。工业生态学家考虑到了制造塑料瓶的机器中使用的金属，这给了我们一个关于他们如何精细测量这些问题的想法。
通过借鉴工业生态学家的持续工作并使用越来越多的产品指南和索引，我们可以成为正念消费者，不仅通过正念减少占有欲，还能在购买时考虑更大的图景。我认为正念购物有三个关键步骤。第一步：关注你的影响。第二步：购买生态更好的产品。第三步：尽可能广泛地分享你知道的信息。任何有组织的群体都可以集体改善他们的购买习惯，并产生更广泛的影响。
在更多人正念购物的程度上，这将对市场产生显著影响。市场份额将转向更具生态美德的产品。品牌经理会注意到这一点，形成一个良性循环，通过基于可靠透明信息的选择来改变市场。公司将通过创新、改变做法、提升他们试图卖给我们的产品的生态影响来争取我们的美元。
最后，我们的正念购物习惯可以改变企业界关于可持续性的辩论，目前这一辩论陷入僵局。大多数支持企业社会责任的声音认为，公司应该关注生态影响，因为这是道德和伦理正确的事情。反对方认为公司的首要责任是对投资者负责。但如果做好事也能变得经济上有利可图，那么这场辩论将结束。他们会做出更好的选择，因为我们已经做出了更好的选择。
Waterfall Atrium, Dubai Mall, Dubai, United Arab Emirates