Nourishing an Undefended Heart

A nine-minute practice to direct our awareness toward what pains us.

所以,关怀在面对困难时是怎样的呢?我们可以说,我们都关心某些事情,但我们是否关心正确的事情呢?这是古代诗人哈菲兹的话:“亲爱的,你的心有时是不是像一头横冲直撞的公羊,在城市里四处奔走,疯狂地内外喊叫关于那10,000件无关紧要的事物?”

我想我们都有唤醒我们关注最重要事物的时刻。我有一个这样的时刻:当我的儿子瓦伦蒂诺大约一个月大的时候,我不得不急忙把他送到医院。在那里,我们得知他需要紧急手术。甚至不是我自己跑进那家医院——而是每一个曾经抱着生病的孩子或婴儿进入医院的父母。在那些时刻,很容易忘记我们实际上是在学习一些关于人类境况的东西。

我们如何训练心去放松,以便能够了解这种人类现象呢?我们如何让它不只关乎我们个人的痛苦,而是连接到所有的痛苦和所有与我分享这一境况的生命?因为那时我们可以让最富有同情心的部分自我展现出来。

这并不容易。我们必须留意我们卡住的地方,并对那个非常具体的经验表现出同情。真正的爱意味着必须放弃自己的一部分。同情心的实践,然后,就是觉醒于我们在自己和爱之间建立的所有屏障。

看到我们被卡住或锁住的地方很重要,因为我们如果不首先认识到我们卡在哪里,就不可能获得自由。如果我们不能区分无技巧的反应和有技巧的反应,我们肯定会陷入无意识的模式。塔拉·布拉赫这样说:“每次你以存在的方式遇见一个旧的情感模式时,你对真理的觉醒可以加深。与故事中的自我认同减少,而停留在见证发生之事的觉知中能力增加。你变得更加能够在慈悲中安住,记住并信任你的真正家园,而不是重复地循环于旧有的条件反射中。你实际上是在螺旋式地走向自由。”

当我们向困难开放时,我们也会向理解开放。上周我们谈到了保持身体感觉的能力,而不是脑海中关于发生了什么或正在发生什么的故事。我们通常可以承受这些感觉。是这些故事让我们不知所措。是这个故事说我们总是会感到这样;我们一直感到这样;无论发生什么都只是唯一正在发生的事情。

通过这个练习,我们可以学习如何以一种非常特定的方式引导注意力——尤其是关于心与痛苦的关系。我们可能无法拯救世界,但我们必须找到一种方式来回应,来承载我们对世界的体验。知道我们的心并不与这个世界分离是一个重要的第一步。因为,当我们让自己被打动时,我们遇到了未设防的心的勇气。我们愿意触摸、被打动、待在这个领域,可以为生活的艰难带来某种美丽。

Nourishing an Undefended Heart

Watch the Video:

Listen to the Audio:

  • 9:23
回到首页