记住日裔美国人的 internment

对在无法改变的极端外部情况下表现出的脆弱性和勇气进行正念反思。

• By Stephen Murphy-Shigematsu
• 2017年2月20日
• 声音

AndreyPS/Adobe Stock

当生活给我们一个我们认为无法控制的情况时，我们该如何行动？人类反复被迫应对这样的条件。如果我们在这些时刻保持正念，可能会出现智慧，帮助我们知道是应该接受正在发生的事情还是尝试改变它。

在75年前的2月19日，罗斯福总统的一项行政命令导致了120,000名日裔美国人的大规模监禁。这一历史时刻在今年尤为共鸣，因为最近一项禁止某些国家的人进入美国的行政命令。纪念日裔美国人经历的一种方式，被称为基于“种族偏见、战争歇斯底里和政治领导的失败”，是通过反思人们在当时是如何回应的。

行动的基本礼物

作为拥有日本和美国根源及经验的人，我通过反思我与Kiyo Morimoto的关系来致敬我的遗产，他在一个关键时刻成为我的导师，当时我试图理解自己。他的父母从日本来到这里寻求更好的生活，他出生在美国并在爱达荷州的一个土豆农场长大。当太平洋战争爆发时，他加入了美国陆军，并成为了著名的442步兵战斗单位的一员。对于Kiyo来说，这既是骄傲的来源也是悲伤的原因，因为战争的恐怖给他留下了永远的创伤和疤痕。

但战争宣布后的几天里，当Kiyo深刻反思自己是谁以及被召唤做什么——承诺为自己的国家而战——他也努力理解那些日裔长者对这种情况的反应。对他们来说，唯一的选择就是接受。他向我解释说，用日语说，shikata ga nai，字面意思是“没有办法行动”，即“什么都做不了”。

Shikata ga nai 不是被动的屈服……它是应对生活中无法改变的事物的一种方式。它是接受甚至拥抱我们的脆弱和无助的方式。

年轻且充满希望和理想主义的他对此感到沮丧和愤怒。他认为这是被动的屈服，并想知道他们怎么能只是放弃而不是抗争。但随着年龄的增长，他对这种反应有了不同的看法。Shikata ga nai 不是被动的屈服，他告诉我。它是应对生活中无法改变事物的一种方式。它是接受并甚至拥抱我们的脆弱和无助。正是从这种接受中，我们可以摆脱受害化的枷锁，获得前进的自主权。

当你无法改变处境时，改变自己

Viktor Frankl 解释了他和其他人如何通过生命视角的巨大转变在纳粹死亡集中营中生存下来——他们从问“我想从生活中得到什么？”转变为：“生活想让我做什么？”无法改变他们的处境挑战他们改变自己。这个概念以许多方式蓬勃发展，例如 Shoma Morita 在日本发展了一种基于接受生命的治疗形式。最近 Brene Brown 的研究表明，接受甚至拥抱脆弱具有治疗效果，并且在这种行为中产生了勇气。

Shikata ga nai 是一种让人们感受到新能量的方式，这种能量可以引导到创造性和生产性的活动中，以便以感激和感恩的态度生活，而不是苦涩和遗憾。这种向感激和欣赏的转变是赋予生命的，正如相当多的研究所记录的那样。在哈佛大学的一次演讲中，Kiyo 谈到了接受的创造力：

“通过承认和认可我们所处的位置，我们发现了在我们立即所处的环境中新的可能性和自由。第一代日本人通过拥有和尊重他们的无助，在搬迁中心的荒芜中，种植美丽的花卉和蔬菜园；写有力的诗歌；创作精美的艺术作品。他们知道每一天都是生命的礼物。”

我学到的是，每一种回应方式都是勇敢的。

现在我反思像 Kiyo 这样的人如何面对绝望的局面，将自己的生命奉献给这个国家。我也记得其他人如何通过抵抗、抗议不公，拒绝参战来回应这种情况。我还记得另一些人决定他们不能在美国生活，战后去了日本。我学到的是，每一种回应方式都是勇敢的。不同的行动方式基于每个人对自己是谁以及他们被召唤去做什么的反思，为了他们的家庭、日裔社区和他们的国家。

面对我们面临的困难需要勇气。每一次来自“生活想让我做什么？”这个问题的反思、行动、抵抗和表达的勇敢行为，都滋养了即使在最困难的情况下也能茁壮成长的人类精神力量。