简单地觉知当下
史蒂芬·莱文清晰而友善的话语如何帮助一位记者停止自我谴责，并让他坐下来面对内心的喧嚣和恐慌
- 作者：Dan Olmsted
- 2016年2月2日
- 平静
1980年3月17日，我在日记中这样开始：“非常痛苦的一天。昨晚喝了4杯葡萄酒，今天感觉像被大锤击中。工作开始时与人发生了[口头]冲突，之后情况越来越糟。”
在更多消极的沉思之后，我抄录了刚读到的一本书中的第一段摘录。这本书是史蒂芬·莱文的《渐进觉醒》（所有摘录用斜体表示）：
通过温柔地放下一切——不是通过强制，也不是通过摧毁它，而是简单地看到所有内容都是过往的表演，是过程和流动——我们成为我们经验的整体，并打开我们的自然理解。
如果恐惧或欲望升起，它会在围绕它的广阔空间中被看到。我们不会迷失于成为它，而是简单地看到它是心灵流动中的另一个时刻，另一个无邀请而起并将以相同方式消逝的事物。
我当时并不知道，这些话语会逐渐成为应对冲突和打击的答案——一种不同的存在方式，一种基于识别身体、心灵和内心发生的事情而不是认同它们的方式。多年来，我的日记中出现了许多来自史蒂芬·莱文的话语。当我得知他在1月份去世，享年78岁时，我回想起它们对我有多么深刻的影响。
正如AGA在其第一段所说：对许多人来说，冥想是一个陌生的概念，某种遥远且令人不安的东西，似乎不可能参与其中。但冥想的另一个词就是简单的觉知。冥想就是觉知。
作者的第一版《渐进觉醒》。
那是一条我需要听到的信息。当我遇到《AGA》时，我已经找到了（并退出了）我的第一次冥想体验。原本来自伊利诺伊州的我，在1978年（《AGA》出版的前一年）在纽约罗切斯特的一家报纸找到了工作。碰巧的是（也许是命中注定？），我的公寓就在一个冥想中心的街对面，那里有开创性的Roshi Philip Kapleau。
无所依附，不羁，思乡——回顾起来，这是一次典型的“四分之一生活危机”。我去参加了周末研讨会，并在接下来的几个月里经历了初学者有时会经历的那种强烈体验（并且容易产生依赖）。静坐数小时不动，听Kapleau（和Toni Packer）的毫不妥协的讲话，让我尝到了专注的滋味，也激发了我更多的渴望。
遗憾的是，我的性格不适合严格的教条式实践，尽管这对许多人来说是非常强大的。出于自己的原因，我无法接受更多的严厉，即使这是为了崇高。所以我停止了去，但在寻找现在少得多的冥想社区的同时，我继续在家进行自己的练习。
史蒂芬·莱文是我的救星（这是讽刺的，但用小写的“s”来说并不是不真实的）。即使是书名——《渐进觉醒》——也让我从突然开悟的学派带来的压力中得到了解脱。（而这既是目标也是方法；这种冥想的美丽之处在于，每个练习的瞬间也是练习的目标：正念，简单地觉知当下。）他清晰而友善的话语抓住了我的思想。重读几个随机段落通常可以让我回到更开阔的心态。
1980年11月14日：“每天的冥想练习似乎是发展觉知和清晰度的必要条件。”
这似乎引起了共鸣，因为我开始在我的日记中记录我的冥想，几乎每天都这样做。
12月9日：“昨天列侬被枪杀。我感到非常悲伤。练习，练习。”
12月12日：“昨晚做梦。看了心理医生。她问我——分析我做的梦；你曾经梦到过做梦吗？——‘我以为你的心理无法统一。’‘冥想非常有帮助，’我说。”
三天后，我用了整整一页的日记仔细画出了大写的“坐！”字，加上了卷曲的“I”和感叹号点。
1981年12月6日：“静坐两次，每次30分钟。有多少噪音，而坐下来又多么有助于重新建立觉知。” 只要我们在认同内容，我们就不是真正的自由。认同与自由之间的区别在于思考与认识到思想作为思想的区别。
我从伟大的老师那里亲自学习过，但我从未真正见过史蒂芬·莱文——传授可以通过多种方式进行。
几年后，我搬到华盛顿，帮助创办了《今日美国》，并逐渐找到了很多人一起坐禅和学习的老师。我和几位朋友已经非正式地坐禅超过25年，之后还会一起吃便餐。我参加过闭关，亲自向伟大的老师学习，但我从未真正见过史蒂芬·莱文——传授可以通过多种方式进行。
对许多人来说，史蒂芬更以其关于死亡和临终以及其他主题的工作而闻名，而不是他的正念教学。他与Elisabeth Kubler-Ross合作并撰写了《谁会死？》；他在1980年代向痛苦地死去的艾滋病患者传达了宽广的慈悲；他是一位诗人，冥想着生命和死亡；他与囚犯见面，提醒其中一位说没有时间冥想的囚犯，“既然你要服刑十五年，你有的是时间。”他生活在野外，并撰写了《星球管家》。在这一切之前，他于1966年帮助创立了反文化的旧金山神谕。他和他的妻子Ondrea一起撰写了关于关系的文章。由于疾病，他们过去几年一直被困在新墨西哥州的家中，但他们继续通过莱文谈话授课。他的儿子Noah已经成为了一位知名的老师，继承了史蒂芬的遗产，专注于成瘾和康复。
说到这一点，我不再喝酒了，不是出于原则，而是因为它对我的练习没有帮助（而且开始感觉像是被两把大锤击中！）。我意识到，以强硬的方式与人争吵不仅对我没有任何好处，对其他人也没有好处，我发誓要把它抛在脑后。（以愤怒攻击某人并不是我们生活中一个非常有创意或健康的行为。还有很多其他方法可以处理这个问题。……当我们承认自己的愤怒，承认自己的恐惧时，我们可以信任自己。……当我们培养能够接受它们的正念时，我们承认了自己的完整性，并看到一切都是如此。只是更多的东西，更多穿过心灵广阔空间的气泡。）
如今，我不需要用带有卷曲的字母大写“坐！”来每天告诫自己，也不再感到多年前那种“一切之下的恐慌的轰鸣声”（如Ernest Becker所言）。相反，63岁的我专注于史蒂芬分享的简单但深刻的教训——觉知作为我们共同的基础，强大而温和，足以拥抱任何出现的事物。我感到幸运能与这么多人一起在这条渐进觉醒的路上前行。
但在找到别人一起走之前，史蒂芬·莱文一直是我的不屈不挠的指南。这么长时间以来，他仍然是。