正念之道

Thich Nhat Hanh 2010年8月30日 Voice

尊敬的国会议员们、女士们、先生们、亲爱的朋友们，我很高兴有机会与你们讨论如何分享我们的见解、慈悲和理解，以更好地服务我们想要帮助的人，并治愈那些分裂我们国家和世界的伤痕。

当你坐在车里去上班时，你可能会利用这段时间回到自己身边，感受生活的奇妙。与其让自己思考未来，不如把注意力集中在呼吸上，回到当下。我们整天都在呼吸，但我们并不总是意识到我们在呼吸。正念呼吸练习就是将注意力带回到呼吸上：吸气时，我知道我还活着；呼气时，我对生活微笑。这是一个非常简单的练习。如果我们回到家中的吸气和呼气中并有意识地呼吸，我们就会在当下完全活过来。

在日常生活中，我们的身体是存在的，但我们的思想可能在别处，被项目、担忧和焦虑所困扰。生命只存在于当下。过去已经过去；未来尚未到来。当我们安住于当下时，我们能够深刻地活出每一个时刻，并接触到内在和周围那些疗愈、更新和滋养的元素。

凭借这种正念的能量，我们可以认识到自己的痛苦，并温柔地拥抱它，就像一位母亲抱着哭泣的婴儿一样。当婴儿哭泣时，母亲会停下所有的事情，温柔地抱着婴儿。母亲的能量会渗透到婴儿身上，婴儿会感到安慰。同样，当我们用正念认识并拥抱自己的痛苦和悲伤时，我们就能识别出痛苦的根源。我们还能够认识到我们所爱的人的痛苦。

正念帮助我们不生爱人的气，因为当我们保持正念时，我们理解他们也在受苦。我们所爱的人有很多痛苦，没有机会被倾听。花时间坐下来共情地倾听非常重要。我们称这种练习为“深度倾听”。深度倾听可以与正念言语一起使用，以恢复与我们关心的人之间的沟通。共情地倾听是为了给对方一个倾诉心声的机会。即使对方所说的话充满了指责和怨恨，如果你能保持同情心，就不会引发你的愤怒和不满。倾听是为了帮助对方减少痛苦。

当你用共情的语言交流时，你就不会在语言中带有愤怒和不满。通过这种方式，我们可以帮助彼此消除误解。所有的愤怒、仇恨、恐惧和暴力都源于误解。误解导致了愤怒、不信任、怀疑、仇恨和恐怖主义。你不能通过惩罚来消除误解。你必须通过深度共情的倾听和正念言语来做到这一点。通过深度共情的倾听和正念言语，我们可以为家庭带来和谐，社区也能成为理解和和平的地方。

几年前我在印度时，与印度议会成员R. K. Narayan谈到了立法机构中深度倾听和共情对话的实践。当你代表人民时，人们期望你能提供最好的理解和同情。我说，立法机关可以成为一个充满相互理解和同情的社区。它可以拥有强大的集体洞察力，以支持决策过程，并为国家提供最佳的支持。在这里，在华盛顿，国会开会前，一个人可以读一段简短的冥想：“亲爱的同事们，我们是由人民选举产生的，人民期望我们深入倾听彼此，用能够传达我们智慧和洞察力的语言进行交流。让我们汇聚个人的经验和智慧，为我们国家和人民提供集体的洞察力。”

当国会议员从她的洞察力出发用这种语言发言时，她是在提供最好的自己。如果我们只遵循党派路线行事和说话，那么我们就无法提供最好的同情和理解。

国会议员们非常关注我们家庭、学校和社会中的暴力水平。每个关心的人都可能有自己的想法和见解，关于如何降低这种暴力水平。如果我们将所有这些见解和经验结合起来，我们将获得集体的洞察力，这将有助于减少社会中的暴力。如果我们无法自由地倾听同事的意见——如果我们只支持自己党派的想法——我们就是在损害民主的基础。这就是为什么我们需要将社区（在这种情况下是国会）转变为一个富有同情心的社区。每个人都会被视为彼此的兄弟姐妹。国会将成为一个地方，我们学会平等地倾听每个人的心声。深度共情的倾听和正念言语可以帮助建立兄弟情谊，可以消除歧视，并带来解放性的洞察力。

9·11事件两天后，我在加州伯克利对4000人发表讲话。我说，我们现在的情绪非常强烈，我们应该冷静下来。冷静之后，我们会知道该做什么和不该做什么，以避免使情况恶化。我说，袭击世界贸易中心的恐怖分子一定非常愤怒。他们一定非常憎恨美国。他们一定认为美国试图摧毁他们作为个体、宗教、国家和文化的存在。我说，美国的政治领导人应该冷静而清晰地问：“我们做了什么让你们如此痛苦？”美国的政治领导人可以说：“我们想知道你们的痛苦和为什么你们恨我们。我们可能说了或做了某些事情，给你们留下了我们要摧毁你们的印象。但这不是事实。我们很困惑，所以请帮助我们理解你们为什么会这样做。”

我们称之为正念言语。如果我们诚实且真诚，他们会告诉我们他们的感受。然后我们将认识到他们对自己和我们错误的看法。我们还可以尝试帮助他们消除这些错误的看法。所有这些恐怖主义和暴力行为都源于错误的看法。错误的看法是愤怒、暴力和仇恨的基础。你不能用枪支来消除错误的看法。

当我们深入倾听另一个人时，我们不仅会认识到他们的错误看法，还会识别出我们自己对自己和对方的错误看法。这就是为什么正念对话和正念沟通对于消除愤怒和暴力至关重要。

我最深切的希望是，政治领导人能够利用这些工具为世界带来和平。我相信使用武力和暴力只会使情况变得更糟。自9·11以来，美国未能减少恐怖分子对美国的仇恨和暴力。事实上，仇恨和暴力的水平增加了。现在是我们回到情况中，深入观察，找到另一种代价更低的方式来为彼此带来和平的时候了。暴力不能消除暴力——每个人都明白这一点。只有通过深度倾听和温和的沟通，我们才能帮助消除暴力背后的错误看法。

美国在伊拉克遇到了很多困难。我认为美国在伊拉克陷入了困境，就像当年在美国越南战争中一样。我们有一种想法，认为我们必须去摧毁敌人。这种想法永远不会给我们机会做正确的事来结束暴力。在越南战争期间，美国认为必须轰炸北越。美国轰炸得越多，创造的共产党就越多。我担心同样的事情正在伊拉克发生。我认为美国很难从伊拉克撤军。即使他们想离开，也很难。

美国摆脱这一困境的唯一途径是帮助联合国成为一个真正的和平组织，让联合国接管伊拉克和中东的问题。美国有足够的力量实现这一目标。美国应该允许其他国家积极贡献，将联合国建设成一个真正负责和平的权威组织。在我看来，这是唯一的出路。

我们必须清醒地认识到，一切都相互关联。我们的安全和福祉不能再是个体问题。如果他们不安全，我们也不可能安全。照顾他人的安全就是照顾我们自己的安全。照顾他们的福祉就是照顾我们自己的福祉。正是区分和分离的心态是所有暴力和仇恨的基础。

我的右手写下了我所有的诗，左手却没有写过一首。但右手并没有觉得“左手，你一无是处。”右手没有优越感。因此它非常快乐。我的左手没有任何复杂的情感。在我的两只手中，有一种被称为非二元智慧的智慧。有一天，我在敲钉子时，右手不够准确，结果敲到了手指。它放下锤子，温柔地照顾左手，仿佛在照顾自己。它没有说，“左手，你要记住我好好照顾了你，将来你要回报我。”也没有这样的想法。我的左手也没有说，“右手，你对我造成了很大的伤害——给我那把锤子，我要正义。”我的两只手都知道它们是一个整体的一部分；它们在彼此之中。

我认为，如果以色列人和巴勒斯坦人知道他们是兄弟姐妹——就像我的两只手一样——他们就不会再互相惩罚了。国际社会没有帮助他们认识到这一点。如果以色列人和巴勒斯坦人——以及穆斯林和印度教徒——知道区分是造成我们痛苦的基础，他们就会知道如何触动自己内心深处的非二元智慧。这种觉醒——这种深刻的领悟——带来了和解和幸福。

我相信在美国有许多人已经意识到暴力无法消除暴力。他们认识到没有通往和平的道路：和平本身就是道路。这些人必须团结起来，强烈表达他们的关切，并向国家提供集体智慧，使国家摆脱当前的困境。我们每个人都有责任汇集这种集体的洞见。有了这种洞见，同情将使我们强大和勇敢，足以找到解决世界问题的方法。

每次我们吸气时，回家到自己身边，将和谐与和平的元素带入自己，这就是和平的行为。每次我们知道如何看着另一个生命体并认识到他的痛苦使他如此行动或说话，我们就能看到他是痛苦的受害者。当我们心中有这种理解时，我们可以用理解和同情的眼光看他。当我们能用同情的眼光看时，我们就不受苦也不让他受苦。这些都是可以与其他分享的和平行为。

在梅村，有几百人像一个大家庭一样生活在一起，过着非常简单的生活。在梅村，我们有机会作为一个社区共同实践。我们能够建立兄弟情谊和姐妹情谊。虽然我们生活简单，但我们因所生成的理解和同情而充满喜悦。我们能够前往许多国家提供正念静修，让人们有机会疗愈、转化和和解。疗愈、转化和和解总是在我们的静修中发生。这可以是非常滋养的。

我们邀请以色列人和巴勒斯坦人来到梅村与我们一起实践。当他们来时，他们带着愤怒、怀疑、恐惧和仇恨。但在一周或两周的正念行走、正念呼吸、正念饮食和正念坐禅练习后，他们能够认识到自己的痛苦，拥抱它并找到解脱。当他们开始深度倾听时，他们能够倾听他人并意识到来自其他群体的人也像他们一样受苦。当你知道他们也受到暴力、仇恨、恐惧和绝望的折磨时，你会开始用同情的眼光看待他们。那一刻，你受苦更少，也让他们受苦更少。通过使用正念言语和深度倾听，沟通变得可能。

以色列人和巴勒斯坦人总是在梅村停留的最后一天聚在一起。他们总是报告他们的实践成功。他们总是带着继续实践的意图返回中东，并邀请其他人加入，以便那些其他人也能减少痛苦并帮助他人减少痛苦。

我相信，如果这种实践能在国家层面进行，也会产生同样的效果。不幸的是，我们的政治领导人没有接受这些正念呼吸、正念行走和拥抱痛苦与悲伤的实践培训。他们只接受了政治科学的培训。

所以我们应该在日常生活中引入精神维度。我们应该意识到，幸福不可能通过权力、名声、财富和性欲来获得。如果我们深入观察周围的人，我们会看到很多人拥有这些东西，但他们却深受痛苦。当我们内心有理解和同情时，我们不会受苦。我们可以很好地与周围的人和其他生物相处。因此，关于这一现实的集体觉醒至关重要。

国会可以做的具体一件事是深入探讨消费问题。我们认为，幸福可以通过拥有消费能力来实现，但通过消费，我们给自己带来了许多毒素和毒药。我们吃饭的方式、看电视的方式以及娱乐的方式给我们带来了许多破坏。因为我们消耗太多，环境也受到了影响。学习只消费那些能给我们的身体和意识带来和平与健康的东西是非常重要的实践。正念消费的实践可以让我们摆脱许多不快乐。

通过无意识地消费，我们继续将渴望、恐惧和暴力的元素带入自己。许多人受苦，因为他们不知道如何处理自己的痛苦。应该做一些事情来帮助人们回家到自己身边，照顾自己的痛苦。国会可以找到方法鼓励人们正念消费和负责任生产，而不是创造那些会给人们的心灵和身体带来毒素和渴望的产品。负责任地生产应该是我们的实践。

我最大的愿望是，国会议员们能花时间深入探讨这些问题，深入探讨自己、这个国家和世界各地的痛苦根源。这种痛苦不必继续下去。我们已经拥有了同情和理解，可以治愈世界。