“The real practice is your life” — Jon Kabat-Zinn

一个视频摘录来自乔恩·卡巴特-津恩的讲座 "正念、疗愈与转变：接纳全部灾难的痛苦与承诺"。

• 由 正念工作人员
• 2012年11月13日

在这个摘录中，乔恩·卡巴特-津恩谈到了为什么他致力于艰难的任务，去深入了解心灵。他讨论了当我们培养在当下时刻存在的能力时会发生什么，以及开始自己的正念练习所需的具体条件。

这是乔恩·卡巴特-津恩博士的视频讲座摘录，题为“正念、疗愈与转变：接纳全部灾难的痛苦与承诺”。如需了解更多详情或订购完整视频，请访问CMI 教育研究所。

转录：

大脑是一个非常复杂的装置，而心灵，无论它与大脑的关系是什么，更加令人惊叹。我们何不深入地了解它，超越言语。在语言之前。这可能是世界上最难的工作，但我之所以这样做是因为，就我而言，还有什么其他事情可做？如果你不培养这种在当下时刻存在的能力，你会发现，大多数时候你会迷失在过去，而我们最喜欢的另一个地方是？未来。我相信这个房间里没有人花时间担心或计划，但如果你开始调查别人的心灵，如果不是你自己的，你会发现，大多数时候，我们被尚未发生的事情所困扰，以至于马克·吐温曾评论说，我的生活充满了悲剧，其中一些确实发生了。所以当你开始观察你的思想时，就像，嘿，它比500个有线电视频道和任何数量的警匪片更戏剧化，还有任何你喜欢的东西，它们都在那里。哇，你也在里面。所以问题是，我们如何培养这种认知的能力，这种感受的能力，这种倾听、观看、闻、品尝、触摸的能力，远不止五种感官，还包括内感受和本体感受，如果我们开始锻炼这些肌肉呢？现在，真正的正念练习并不是早上在家里坐莲花座，虽然我推荐这样做，如果你不能坐莲花座，像我一样，那就换一种方式坐，如果不能坐就站着——我是说有很多方法可以做到，有许多门通向这个房间，包括正念瑜伽，包括一切，比如做饭、切菜、做爱。真正的练习是你的生活，好吧，我们错过了多少生活？我们错过了多少？