白人特权盲视的研究
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看到不平等的真相：我们都希望相信我们所拥有的一切都是自己挣来的，但真正的平等始于我们愿意看到出生环境如何帮助了我们。
- 作者：Sharon Begley
- 2019年8月20日
当我每天的通勤是通过曼哈顿两英里的快速步行时，我所谓的“对抗交通”并不是指躲避汽车或在红灯前几秒冲过路口。它更直接。当司机在黄灯时加速通过并挡住我的斑马线时，我会在他们车尾上敲打：“干得好，笨蛋！”
如果他们四处寻找肇事者，他们从不会怀疑是我。女性、白人、中年的我。
在行人路怒中逃脱是最微不足道的特权之一。年龄、性别、种族、口音或财富带来的特权会为你提供更大的机会进入有影响力的网络，这些网络可以给你重要的优势。出生在一个种族或经济群体中——取决于社会，大多数研究集中在北美白人和黑人之间的差异——可以改善或恶化你成长在一个安全、干净的社区的机会，这个社区有好的学校和文化机会。
这些“偶然性”也决定了你因开车、烧烤、购物或坐在大学公共休息室而被报警的风险，这些都是最近引起轰动的事件。
未挣得的优势在很大程度上解释了为什么美国白人的预期寿命（79岁）高于黑人（75.6岁），更高的终身收入，更高的平均财富（919,000美元对140,000美元），以及更高的每周中位数收入（935美元对737美元）。而且真的有必要怀疑2019年大学入学丑闻中的那种理所当然的态度是否与白人特权有关吗？在这个丑闻中，富裕、特权、主要是白人父母为他们的孩子买到了耶鲁大学、南加州大学等顶尖大学的入学资格？
如果你坚持认为这些现实世界的优势与种族特权无关，而是反映了你的个人才能和努力，请继续阅读并看看你有什么想法。
出生即享有特权
“大多数白人都看不到种族特权的存在”，纽约大学的心理学家泰勒·菲利普斯说。“他们否认其存在。”事实上，根据哈佛大学陈公共卫生学院研究人员在2018年进行的一项分析，55%的美国白人声称他们遭受种族歧视，并且少数族裔享有特权。
当然，旨在改善少数民族获得教育和就业机会的种族偏好和肯定行动计划确实存在。但无数研究表明，出生的偶然性，尤其是种族，但也包括性别，与生活的结果相关。一些因素是可以衡量的——想想父母的教育和收入（这两项通常有利于白人）和社区质量。其他因素则不太容易衡量——例如，能够利用人脉（父母的朋友、邻居、同学家长）提供的优势和渠道。
菲利普斯是试图解释“特权盲视”原因的主要研究人员之一。这是心理学家称之为_动机推理_的一种形式，即我们以符合我们个人信念的方式感知世界，这些信念反映了我们认为什么是正确的以及我们希望是什么真实的。耶鲁大学心理学家詹妮弗·里谢森的研究发现，美国人普遍误判了黑人和白人之间的财富和收入差距：普通白人家庭的财富是普通黑人家庭的二十倍，但参与者估计这一差距比实际小80%。
特权盲视似乎源于两个深刻的人类冲动：维持一种无辜感和感到值得赞赏。
在西方社会，尤其是在那些相信努力工作带来成功的社会中，人们希望自己的成就应归功于自己。菲利普斯说：“正念是解释不平等结果的一种方式。” “我们想把它们解释为努力和才能的结果。” 如果身为白人能给人带来优势，这很难维持这种立场。但阶级是另一种其受益者不愿承认的特权来源：因为父亲捐赠了500万美元用于建楼而进入普林斯顿的孩子确信她的成功反映了才能，而那些通过富裕、有权势的父母朋友的帮助获得声望实习的青少年确信他们是最佳候选人。
在菲利普斯和斯坦福大学的布莱恩·洛里的一个实验中，白人参与者完成了一份调查，并阅读了关于美国种族不平等（特别是白人的优势）和童年回忆的文章。他们记得了很多“个人生活困难”，相比于没有阅读文章的白人志愿者，包括同意诸如“我经历过很多斗争”和“我的生活中有很多障碍”的陈述。
“白人面对种族特权的证据时，声称自己的生活充满了困难”，菲利普斯说。“我们都受到一种动机的驱使，即将我们的成就归因于个人才能。” 菲利普斯和洛里在2019年的一篇分析特权盲视的论文中写道，通过人脉而非努力或才能获得工作的人“仍然声称他们的成功是因为个人努力”。
现实生活中的实验，而不仅仅是实验室实验，也证明了这一点。人们可以通过正念开始认识到自己的特权，但正念不仅仅在于正确地感知现实：它可以促进内省，促使我们质疑为什么承认种族特权对受益者如此具有威胁性，菲利普斯说。
白人脆弱性
关于白人特权盲视的研究与罗宾·迪安格洛在其2018年的书《白人脆弱性：为什么白人难以谈论种族主义》中提出的“白人脆弱性”认识相吻合。
迪安格洛在为美国企业进行多样性培训的过程中得出这一结论，她发现白人参与者几乎普遍坚称自己是“色盲”，谈论他们的少数族裔朋友，并吹嘘自己所有的反歧视活动。面对令人不快的种族主义提醒时，他们会表现出“愤怒、恐惧和内疚”，迪安格洛写道，还有“争论、沉默和退出压力情境”。
这也可能驱动特权盲视，但尽管迪安格洛对白人脆弱性几乎绝望，菲利普斯则更为乐观。人们可以摘下眼罩，正念对待种族特权的存在，但正念不仅仅在于正确地感知现实：它可以促进内省，促使我们质疑为什么承认种族特权对受益者如此具有威胁性，菲利普斯说。
特别是当我们稍微内省一下，可能会发现自己因为种族和性别而能够做的事情远远超出了在商店橱窗前挥拳。
尝试此练习
认识到自己的特权始于正念、冷静地开放接受其存在的可能性。一些简单的步骤：
- 问自己是否属于一个特权群体。社会不同，其特权群体也不同，但在一般情况下，西方社会赋予白人和富人特权。
- 在日常生活中，当你逃脱惩罚或享受某种特权时，问问如果一个人看起来与你不同，是否会得到同样的待遇。例如，如果你是白人，你可能不会因为在高档商店闲逛、在餐厅大声抱怨、乱穿马路或其他社会违规行为而被骚扰。
- 现在想想特权是否给你带来了比商店店员的容忍更宝贵的东西。如果你从网络、学术或职业推荐、甚至好学校中受益，问问自己是否至少部分是因为出生的偶然性而不是因为你为此付出了努力。不是每个人在三垒都击出三垒打。