我们都有可以给予的东西
给予并不意味着购买礼物。有许多方法可以触及慷慨的本质。创始编辑Barry Boyce列举了几种。
- 作者：Barry Boyce
- 2016年11月17日
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给予很难。根据许多进化心理学家的说法，包括来自Greater Good Science Center的Dacher Keltner，我们生来就是善良的。利他和分享是我们的天性。然而，给予他人并非易事。我们在这一点上挣扎。只需看看围绕我们一年一度“给予季节”的所有焦虑就知道了。
要真正慷慨，需要我们走出为自己创造的自我保护的泡沫。想想看。我们一天中做出的许多决定——吃什么、穿什么、什么时候做这件事、那件事和其他事情，与谁一起，持续多久等——都服务于我们自己的版本，并强化了我们是主宰者的观念。超越这个泡沫会带我们进入一个领域，在那里他人的需求可能超过我们自己的需求。这给我们的“我是主宰”系统带来了压力。即使我们给予，如果不小心，我们也会以满足自己需求的方式给予。你是否收到过一个礼物，它更多地反映了送礼者认为你应该拥有的东西，而不是你需要或想要的东西？
要真正慷慨，需要我们走出为自己创造的自我保护的泡沫。我们一天中做出的许多决定都服务于我们自己的版本，并强化了我们是主宰者的观念。超越这个泡沫会带我们进入一个领域，在那里他人的需求可能超过我们自己的需求。
当谈到给予时，特别是在假期期间，我们倾向于考虑物质的东西。物质的东西当然很好。它们可以带来喜悦或惊喜。它们可以为某人提供他们永远不会自费购买的东西，或者他们真正需要但超出了他们的能力范围的东西。我们都有一些特别的物品，因为其特殊的价值而被珍视，也因为我们是在某个重要的时刻从别人那里得到的。
然而，还有一种给予方式对我们来说更难，但可能会产生更大的影响。这种给予涉及贡献出我们的一部分，以满足他人生活中的需求。如果有人处于痛苦之中，我们就找到一种方法来提供一些缓解。也许他们需要我们花时间陪他们的孩子，以便他们能得到急需的休息。这可能是鼓励的礼物，帮助某人在自我谴责的时候找回内在的自然自信。也许我们只是花时间倾听。当我们给予自己的一部分时，总是有危险，那就是我们没有离开自己的“我是主宰”的空间，而是把意志强加于他人，把他们变成了我们的善行项目。那时我们可以给出的最大礼物就是真正的正念。当真正的注意力在我们的生活中出现时，超越了简单的自我帮助，它自然是具有传染性的，并且是慷慨的。
在更深的层面上，我们甚至可能能够提供洞察力——我们都可以想到一位朋友帮助我们透过迷雾看到某些真实的东西，即使是痛苦的真实。关于洞察力的伟大之处在于，如果它是真诚的并且不教条，那么它会同时在给予者和接受者之间出现，并溶解两者之间的界限。
愿我们在今年的假期中在每个层面都能找到慷慨。我们都需要它。我们也都有能力给予。