正念

49句深刻的正念名言,启发您的练习

正念

8 十月 2024

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49 条深刻的正念格言以激励你的练习

18 六月 2017蒂芙尼·萨伯·米拉奇,博士

科学审阅者 乔·纳什,博士

正念格言如果你听说过任何积极心理学的内容,你就会听说“正念”这个词。

对于心理健康来说至关重要,正念是完全存在并非评判地意识到当前时刻。正念在心理健康方面有无数的积极作用,包括降低压力、焦虑和抑郁水平,以及改善睡眠、关系和工作表现。

无论这些优势是否无法说服你,或者你只是想了解更多关于正念的信息,我们已经创建了一个经过深入文献和研究综述收集的正念格言列表。我们甚至包括了几条来自佛陀本人的格言!

无论你是想开始一个正念常规还是帮助客户开始这种健康的实践,这些正念格言将激励你。

在继续之前,你可能想下载我们的三个免费的正念工具。这些基于科学的综合练习将帮助你在日常生活中培养一种平和感,并为你提供增强客户、学生或员工正念的工具。

本文包含

什么是正念?

正念是一种提升当下的意识(Ludwig & Kabat-Zinn, 2008)的冥想形式。

这种类型的锻炼对身心都有益,并且在世界各地都被实践。以下正念格言将帮助巩固你对正念的理解。

正念格言

正念格言

正念的一个特定方面是意识。

Reb 等人,2015 年,第 111 页

治愈的力量

治愈的力量

培养正念的治愈力量需要比机械地遵循食谱或一组指令更多的东西。

Kabat-Zinn,2005 年,第 31 页

正念的个人转变

正念的个人转变

正念是一种简单但深刻的方法,可以减少痛苦并为积极的个人转变奠定基础。

Siegel 等人,2009 年,第 17 页

正念体验

正念体验

我们可以谈论正念或详细描述它,但要真正理解正念,我们必须直接体验它。

Siegel 等人,2009 年,第 17 页

正念格言

正如我们所提到的,正念的好处是丰富的。正念可以通过促进全人的健康来积极影响一个人的思想、身体和行为(Greeson,2009)。以下格言将阐明正念的好处。

情绪反应性

情绪反应性

大多数时候,我们的感知受到注意力范围的限制;被连续的干扰打断;被我们的偏见、假设和期望扭曲;并且经常被我们的情绪反应劫持。

Hyland 等人,2015 年,第 578 页

清晰地感知世界

清晰地感知世界

正念是我们清晰地感知世界的能力,不受篡改或操纵。

Hyland 等人,2015 年,第 578 页

人类的能力

人类的能力

我们每个人都在某种程度上具备正念,每时每刻都是如此。这是一种固有的人能力。

Kabat-Zinn,2003 年,第 145-146 页

思想必须开放

思想必须开放

只有当思想开放和接受时,学习、观察和改变才能发生。

Kabat-Zinn,2005 年,第 31 页

当下经验的丰富性

当下经验的丰富性

当下经验的丰富性就是生命本身的丰富性。我们常常让自己的思维和我们“知道”的事情妨碍我们看到事物的真实面貌。

Kabat-Zinn,2005 年,第 35 页

正念想法

正念是一场个人旅程。尽管我们在这一实践中的过程可能会有所不同,但我们必须记住,我们的正念思维应该是无评判的、非概念性的和接受的(Frewen 等人,2008)。

为了帮助您为正念练习做准备,请查看以下正念格言。

洞察冥想

洞察冥想

正念通常与“洞察”冥想同义,这意味着深入、透彻地洞察心灵和世界的本质。

Kabat-Zinn,2003 年,第 146 页

持续探究的精神

持续探究的精神

这种洞察力需要一种持续和持久探究的精神——比如,“这是什么?”——对出现在意识中的任何事物,以及“谁在观察”,“谁在看到”,“谁在冥想”。

Kabat-Zinn,2003 年,第 146 页

正念是关注你的体验

正念是关注你的体验

当我们开始练习关注自己思维的活动时,我们经常会发现并感到惊讶的是,我们不断地对自己经历做出判断。

Kabat-Zinn,2005 年,第 33 页

耐心是一种智慧

耐心是一种智慧

耐心是一种智慧。它表明我们理解和接受有时事情必须按自己的节奏展开的事实。

Kabat-Zinn,2005 年,第 34 页

冥想是非行动

冥想是非行动

尽管这需要大量某种特定类型的努力和精力,但最终冥想是一种非行动。除了让你成为自己之外,你别无他求。

Kabat-Zinn,2005 年,第 37 页

冥想是一种练习

冥想是一种练习

在冥想实践中,我们通过充分地接纳每一个时刻来培养接受。

Kabat-Zinn,2005 年,第 39 页

停止后悔过去

停止后悔过去

当下。停止后悔过去和害怕未来。今天是你拥有的唯一时间。充分利用它。让它值得回忆。

García & Miralles,2017 年,第 185 页

关于冥想和正念的名言

冥想和正念练习对人类心理和身体都有益处。将这两者结合起来,你就有了一个极其强大的工具。

简单地说,正念冥想是静静地坐着观察自己的经历。其好处包括提高专注力、清晰度、减压以及更大的幸福感(Eberth & Sedlmeir,2012)。

以下格言将让您熟悉这种互补组合。

正念不仅仅是冥想

正念不仅仅是冥想

然而,正念不仅仅是冥想。它[……]涉及有意识地关注当下的每一刻。

Shapiro 等人,2006 年,第 374 页

正念可能预防疾病

正念可能预防疾病

正念可能作为潜在的方法来帮助预防和治疗疾病,增加应对疼痛和慢性疾病的能力,减少患者和从业人员的压力,培养同情心,改善医疗质量并减少医疗错误。

Ludwig & Kabat-Zinn,2008 年,第 1352 页

正念是认知训练

正念是认知训练

正念冥想练习是一种旨在学习如何和在哪里引导注意力的认知训练。

Kang 等人,2013 年,第 193 页

正念促进元认知意识

正念促进元认知意识

研究人员推测,正念冥想促进了元认知意识,通过脱离对反复思考的认知活动和通过工作记忆的收益来减少沉思。这些认知收益反过来又促进了有效的调节策略。

Davis & Hayes,2007 年,第 64 页

正念是一个公正的见证

正念是一个公正的见证

正念是通过采取一个公正的见证自己经历的立场来培养的。要做到这一点,你需要意识到自己正常陷入其中的不断评判和对内心和外部经历的反应,学会退后一步。

Kabat-Zinn,2005 年,第 33 页

最好的正念引语可将正念带入你的生活

正念谚语

正念已有数千年的历史,其根源在于佛教、印度教、犹太教、基督教和伊斯兰教(Trousselard 等人,2014)。

无论正念的起源如何,以下收集的格言将引发一些深思和哲学思考。

相信你的直觉

相信你的直觉

相信自己的直觉并采取行动,即使你在这个过程中犯了一些“错误”,也比总是从外部寻求指导要好得多。

Kabat-Zinn,2005 年,第 36 页

更加完整地成为自己

更加完整地成为自己

不可能变得像别人一样。你唯一的希望是更完整地成为自己。这就是为什么练习冥想的原因。

Kabat-Zinn,2005 年,第 36 页

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佛教正念格言 & 佛陀关于正念的格言

在佛教实践中,正念的原始目的是缓解苦难和培养慈悲(Ludwig & Kabat-Zinn,2008)。

佛陀的缓解苦难处方是八正道,可以分为三个训练领域(Huxter,2015)。训练中的冥想或集中领域与正念直接相关。

请继续阅读以了解这位觉悟者的更多关于正念的教诲。

净化众生

净化众生

这是唯一的方法,比丘们,为了净化众生,为了克服悲伤和悲叹,为了消灭痛苦和悲伤,为了达到正确的道路,为了达到涅槃,即四正念的基础。

MN 10 Satipatthana Sutta:正念的基础

喜悦于谨慎

喜悦于谨慎

喜悦于谨慎!守卫你的思想!

Dhammapada 327

觉察到的消失

觉察到的消失

一切有生灭的事物都有生灭的性质。

SN 35.204 Kimsuka Sutta:谜树

智者不执着于所见

智者不执着于所见

就像莲花叶上的水珠,就像红色莲花上的水,不粘附,所以智者不粘附于所见、所听或所感。

SN 4.6 Jara Sutta:衰老

不满的东西会发出噪音

不满的东西会发出噪音

就像河流在裂缝和缝隙中流动:小渠道的流动嘈杂,大渠道的流动安静。不满的东西会发出噪音。满的东西是安静的。

SN 3.11 Nalaka Sutta:向 Nalaka 讲述

正念是赤裸的注意力

正念是赤裸的注意力

在佛教中,正念或赤裸的注意力是在最初的一瞬间的感知——在概念化、思考的心介入之前的一瞬间。

Goodman & Greenland,2009 年,第 419 页

工作中的正念格言

如果你工作,你很可能经历过某种程度的工作压力。工作相关的压力会导致高员工流失率和缺勤率、工作满意度下降和组织效率低下(AbuAlRub,2004)。

正念可能是对抗这种现象的良药。

正念可以减轻压力

正念可以减轻压力

一项越来越多的研究表明,正念可以减轻压力,提高身心健康和认知功能,提高表现和福祉。因此,许多组织已经开始为员工实施正念计划。

Hyland 等人,2015 年,第 595 页

正念可以在工作中有所帮助

正念可以在工作中有所帮助

正念似乎解决了组织和员工在注意力过载、多任务处理和日益复杂的工作安排及 24/7 连接带来的压力方面的难题。

Reb 等人,2020 年,第 3 页

员工正念是有益的

员工正念是有益的

总的来说,结果有力地支持了这样一个观点,即员工正念对员工福祉和绩效都有益。

Reb 等人,2015 年,第 119 页

工作场所正念与工作绩效相关

工作场所正念与工作绩效相关

工作场所正念不仅与工作绩效正相关,而且可以预测员工对其雇主的依附程度。

Dane & Brummel,2014 年,第 16 页

正念使人们更能投入工作

正念使人们更能投入工作

很多人要么不喜欢他们的工作,要么至少可以更喜欢。正念理论提出了至少两种可能的解决方案。一是改变执行工作的人对工作任务的看法。另一种是设计干预措施,让人们能够更投入他们已经在做的工作。

Langer & Moldoveanu,2000 年,第 132 页

关于生活的正念格言

生活是一条充满起伏的过山车,有起有落。研究表明,正念与生活满意度呈正相关(Bajaj & Pande,2016)。以下格言强调了日常生活中的正念的相关性。

心不在焉是正念的一部分

心不在焉是正念的一部分

既然意识和心不在焉都是正念的组成部分,可以预期前者与关系质量和幸福感呈正相关,后者则呈负相关。

Reb 等人,2015 年,第 112 页

正念能辨别替代解释

正念能辨别替代解释

正念理论建议,辨别替代解释是可能的,并且具有好处。

Langer & Moldoveanu,2000 年,第 130 页

正念是一种持续的努力

正念是一种持续的努力

正念冥想不仅仅是一种方法,人们在专业研讨会上短暂遇到之后,就可以将其传递给他人,在他们发现自己紧张或有压力时使用。这是一种存在的方式,需要不断发展和完善。

Kabat-Zinn,2003 年,第 149 页

正念包括所能看见的

正念包括所能看见的

因此,正念可以始终足够大,以包含任何出现的事物,如果它能被看到、感觉到并被非概念化地知道。

Kabat-Zinn,2003 年,第 150 页

认识到思维的评判性质

认识到思维的评判性质

练习正念时,重要的是要认识到这种评判思维的性质,并通过提醒自己只需观察它,有意识地采取一个不偏不倚的证人的立场。

Kabat-Zinn,2005 年,第 34 页

积极的正念格言

正念在积极心理学中有一个独特的地位。最近的研究表明,涉及正念的积极心理学干预措施产生了有希望的结果(Allen 等人,2021)。

那么,这里有一些格言来激发你的兴趣。

慈爱冥想产生积极感受

慈爱冥想产生积极感受

慈爱冥想专注于明确地为自己和他人产生积极的感觉,而正念冥想则旨在培养对体验的开放意识。

Creswell,2017 年,第 503 页

正念是一种普遍的人类能力

正念是一种普遍的人类能力

历史上作为一种佛教实践,正念可以被视为一种普遍的人类能力,据称它可以促进清晰的思维和开放的心态。

Ludwig & Kabat-Zinn,2008 年,第 1350 页

正念关乎整体

正念关乎整体

在练习正念时,你必须把你的整个存在带到这个过程中。你不能仅仅摆出一种冥想的姿势,认为有些事情会发生,或者播放一盘磁带,认为磁带会“为你做点什么”。

Kabat-Zinn,2005 年,第 31

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