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意义与价值观

测量价值观的最佳3份问卷

意义与价值观

2024年9月20日

51

三大最佳价值问卷

2019年8月12日 由 Madhuleena Roy Chowdhury, BA

科学审查通过 Maike Neuhaus Ph.D.

价值问卷我们的价值观驱动着我们的行动、情绪和行为。

它们是包括社会学、哲学、教育学和心理学在内的许多重要研究领域的一个关键方面。

价值观与伦理和道德紧密相连；它们指导我们的判断，并帮助我们根据行为的后果来选择行动。

人类的价值体系服务于自我探索、自我提升和自我认知。价值观是“自由选择、口头构建的结果，是正在进行的、动态的、不断发展的活动模式，这些模式为参与有价值的活动本身建立了主要强化物”（Wilson & DuFrene, 2009, 第66页）。

心理学家相信价值观的变革力量。研究表明，伦理和价值观可以改变我们的内在世界，并改变我们感知和对刺激物的反应方式。例如，一个重视诚实的人会真诚地反映同样的行动。这个人不太可能从事诸如撒谎、偷窃、欺骗或使用任何不公平手段来实现设定目标的行为。

无论是个人的、职业的、社会的还是生活导向的，价值观都为我们提供了知识、智慧和提高自我实现的机会。它们是独一无二且个性化的。我们在生活中选择了不同的价值观组合，这些选择塑造了我们的行动和生活决策。澄清价值观是优先考虑我们的生活目标并了解我们真正想要成为什么的一种好方法。

在本文中，我们将讨论一些最受欢迎和标准化的评估我们个人和核心价值观的测量工具。我们将了解什么是价值评估，为什么我们需要它们，以及在哪里可以找到它们。文中提到的价值量表和问卷将让您调谐到您的内在标准，并确定什么对你来说最有意义。

本文包含：

价值生活问卷（VLQ）

价值观从个人经历、观察学习和环境影响中发展而来。不管我们是如何培养它们的，道德价值观对我们内心的平和与平衡至关重要。违背它们，无论出于什么原因，都会带来很多紧张感，对我们来说可能是压倒性的。

价值原理理论围绕着一个“价值系统”的概念——一套根深蒂固的标准，构成了我们行动和生活选择的基础。我们的价值观建立在十个生活领域上，这就是价值生活问卷试图评估的内容。

这十个领域包括：

  1. 家庭
  2. 婚姻和其他亲密关系
  3. 父母角色
  4. 朋友和社会关系
  5. 职业生涯
  6. 学术生活
  7. 娱乐和休闲
  8. 精神生活
  9. 公民身份
  10. 自我照顾

最初，一些在接纳与承诺疗法中工作的科学家创建了价值生活问卷（VLQ）。他们发现，有价值的生活是成功实施彻底自我接纳和积极变化背后的重要组成部分（Hayes, 2004；Hayes, Strosahl, & Wilson, 1999）。

VLQ是一种简单的自我报告措施，强调我们独特的价值观。它还探讨了过去几天内这些价值观如何影响我们的行为。评分基于10点李克特量表，表示该特定价值对我们有多重要。

VLQ具有较高的测试-再测信度和一致的效度，是一个很好的开始来估计定义我们生活的具体标准（Wilson, Sandoz, Kitchens, & Roberts, 2010）。

VLQ具体测量什么？

测量PQ

测量PQ

价值生活是接纳与承诺疗法（ACT；Hayes et al., 2006）的重要部分。

它与其他核心过程相关联，如有意识的生活、接受、心理平衡、减少痛苦和整体适应（Wilson & Murrell, 2004）。

价值生活问卷系统地评估个人如何看待他们的价值观并将它们融入日常行动的程度。最初在接纳与承诺理论中提到的价值观会影响我们的日常活动，但成为了价值生活测试的基础。

VLQ评估三个主要方面：

  • 识别我们认为最重要的生活领域的价值。
  • 建议这些领域在过去一周内如何影响我们的行为。
  • 评估我们的行为与我们的价值观的一致程度（VLQ；Wilson et al., 2010）。

VLQ的有效性如何？

一些关于VLQ在不同环境中效果的研究表明，价值观对我们意味着什么与我们根据它们行动的程度之间存在显著的正相关（Floyd & Widaman, 1995）。

VLQ的效度相对较高，表明其结果在不同背景的人群中基本一致（Wilson et al., 2010）。

一项关于大量本科生样本的研究评估了价值生活问卷和其他一些标准评估（如接纳与行动问卷）的建构效度。

结果显示分数有效，并且参与者在VLQ结果中表现出更高的一致性。

在哪里可以找到价值生活问卷？

尽管VLQ最初是在接纳与承诺疗法中发展起来的，但它现在已成为一种广泛接受的评估衡量我们生活领域价值的标准工具，这些价值决定了我们的行动。该量表有两个问题集——一个评估我们对价值观的理解，另一个评估价值观在过去一周内如何影响我们的活动。

这是一个自我评分形式，而且非常易于管理。应答者在10点李克特量表上记录他们的得分，其中‘1’表示‘一点也不重要’，‘10’表示‘极其重要’。

在问卷的第二部分，回答范围从‘1’——‘完全不符合我的价值观’到‘10’——‘完全符合我的价值观’。

您可以在这里在线找到该测试。下面是评估表的简要示例：

价值生活问卷（VLQ）

以下是一些大多数人认为重要的生活领域。请根据您对这些领域的价值观进行评分，评分范围为1-10，其中‘1’表示‘一点也不重要’，‘10’表示‘极其重要’。根据您对价值的理解来回应每个项目；这里没有正确或错误的答案。

陈述

得分

家庭（不包括婚姻和育儿）

|

婚姻和其他亲密关系

|

育儿

|

朋友/社交生活

|

职业生涯

|

学术生活

|

娱乐或休闲

|

精神生活

|

社区生活

|

身体自我照顾

|

以下是一些大多数人认为重要的生活领域。请根据您在过去七天里如何遵循这些价值观来回应每个项目。请根据您的感受对这些陈述进行评分，评分范围为1-10，其中‘1’表示‘完全不符合我的价值观’，‘10’表示‘完全符合我的价值观’。

陈述

得分

家庭（不包括婚姻和育儿）

|

婚姻和其他亲密关系

|

育儿

|

朋友/社交生活

|

职业生涯

|

学术生活

|

娱乐或休闲

|

精神生活

|

社区生活

|

身体自我照顾

|

（施瓦茨）肖像价值观问卷（PVQ）

肖像价值观问卷（PVQ）基于施瓦茨的价值观理论。施瓦茨和他的同事在2001年解释说，十种基本的个人价值观影响着人们在任何时刻的行为。

这些是：

  1. 自主价值观——定义我们生活的目标和抱负。
  2. 刺激价值观——提供前进的能量和活力以实现抱负。
  3. 享乐价值观——遵循即时满足原则。
  4. 成就价值观——定义个人的成功和能力。
  5. 权力价值观——涉及社会规范、控制和个人资源。
  6. 安全价值观——包括个人安全、和谐、人际关系和自我控制。
  7. 遵从价值观——通过同意社会规范和标准来运作。
  8. 传统价值观——包括尊重、社区支持、承诺和接受习俗和文化。
  9. 仁慈价值观——涉及保护和促进我们自己和身边人的福利。
  10. 普遍价值观——包括欣赏、宽容和一般接受周围事物的本质。

这十个价值观在这个量表中被组织成四个领域：

  1. 一个以开放性和灵活性为特征的自主领域。
  2. 一个受超越性影响的普遍价值观领域。
  3. 传统价值观领域，受保守主义的激励。
  4. 受自我增强驱动的权力价值观领域。

评估包括一些关于如何感觉自己和他人的相关陈述。受访者根据最符合自己的情况来评分。结果解释了哪些领域在个体生活中占据主导地位，并建议如何充分利用它们。

施瓦茨价值观理论的四个领域

施瓦茨价值观理论的四个领域

有哪些版本？

肖像价值观问卷有四个不同的版本：

  • 长版（PVQ-40），包含40个肖像价值观供应答者选择对他们最重要的那些。
  • 短版（PVQ-21），包含21个肖像价值观供应答者选择对他们影响最大的那些。
  • 男性版，包含一些独特于成年男性人口的肖像价值观和标准。
  • 女性版，包含一些独特于成年女性人口的普遍和个性化的价值观（Schwartz, 1992; 1994）。

每个版本中的价值观是通过对它们的相关性和日常使用频率进行评估后获得的。应答者将自己的情况与每个肖像价值观进行比较，以确定它们与自己的共鸣程度。评分模式遵循一个6点李克特量表，范围从1（很不符合我）到6（完全符合我）。

视频

如何找到你的核心价值观 - 3个简单步骤 - Adriana Girdler

PVQ具体测量什么？

长版和短版PVQ评估了施瓦茨理论中十个维度的价值观（Steinmetz, Schmidt, Tina-Booh, Wieczorek, & Schwartz, 2009）。

它也证明了施瓦茨所提到的四因素模型的有效性，并帮助应答者在不同生活情境下进行比较。

PVQ为自我评估提供了一个坚实的基础，因此适用于儿童、年轻人和不同人口群体中的成年人（Davidov, Schmidt, & Schwartz, 2008）。

许多科学家已经认识到，由于其独立性和普遍适用性，PVQ量表是施瓦茨价值调查（SVS）的一个有效替代方案，后者是一个包含11种动机价值类型的56项测量工具。

研究表明，PVQ短版中项目数量的减少并没有影响测试的效度或可靠性。这是一个普遍衡量个人价值系统的工具，仔细评估了我们行为和感知背后的潜在原因（Schwartz et al., 2001）。

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PVQ的有效性如何？

一项涉及两个国家的研究调查了肖像价值问卷（PVQ-21）的效度和可靠性。

虽然有人对测试的多因素方法提出了质疑，但没有任何显著的研究能够反驳其效率和实际应用（Krosnick & Presser, 2010）。PVQ经过了多次跨文化检查，以评估其在不同人群中的有效性。

一项涉及20多个欧洲国家成年人的研究发现，该测试的多组结构对不同年龄、性别和生命阶段的应答者都是有效的。

对PVQ的显著研究和分析表明，施瓦茨理论中的十个价值观和四个领域是一致的，并且保持不变。迄今为止，PVQ是公认的有效价值评估量表之一。

在哪里可以找到肖像价值观问卷？

肖像价值问卷是一个相关的、易于理解的评估，我们可以自行完成，您可以在这里找到一份PDF副本。

下面是短版PVQ测试的简要描述。

肖像价值问卷（PVQ-21）女性版

以下是一些描述一个人的陈述。仔细阅读并回答每个陈述与您作为一个人的共鸣程度。请根据1-6的评分范围进行评分，其中‘1’表示‘非常符合我’，‘6’表示‘一点也不符合我’。

陈述

得分

1. 创造新想法和富有创造力对我来说很重要。

|

2. 成为富有的人和拥有大量金钱对我很重要。

|

3. 我认为全世界的人都应该受到平等对待。

|

4. 在他人面前展示我的能力对我很重要。我希望别人欣赏我所做的。

|

5. 我觉得生活在安全和安全的环境中很重要。

|

6. 我喜欢惊喜，总是想尝试新事物。

|

7. 我认为即使没有人看到，也应该遵守规则。

|

8. 我觉得保持谦虚和谦逊对我很重要。

|

9. 我认为应该倾听与我不同的人，并试着理解他们。

|

10. 过得愉快对我很重要。我喜欢‘纵容’自己。

|

11. 我喜欢做出自己的决定，按照自己的感觉行事。

|

12. 我喜欢帮助身边的人。

|

13. 成功对我很重要。

|

14. 我觉得政府应该确保我的安全。

|

15. 我希望接受新的冒险，过上令人兴奋的生活。

|

16. 我觉得在任何时候都应该行为得体，不做任何被认为是错误的事情。

|

17. 我觉得得到他人的尊重很重要。

|

18. 对朋友的忠诚对我来说是首要的。

|

19. 我努力遵循家人和社会赋予我的传统价值观。

|

20. 我坚信我们应该关心自然。

|

21. 过上能给我带来快乐的生活对我来说很重要。

|

个人价值观评估（PVA）

价值观大致分为三类：

  1. 个人价值观——定义我们是谁，我们想要什么，以及我们为什么这样思考。
  2. 社会价值观——规定我们的社会联系和人际交往。
  3. 普遍价值观——影响精神思想、文化标准和对生活经验的整体接受。

个人价值观评估（PVA）是一个快速简单的评估，用于确定我们的核心价值观和个人信仰系统。

该测试的理论基础表明，自我形象、自我接纳和生活目标都与我们的核心个人价值观有关。

PVA是一个简短的调查，只需几分钟即可完成，但提供了关于我们当前内部驱动力和决策能力的因果因素的详细估计。

该测试使我们能够了解我们认为重要的东西，并将这些理想与我们的日常活动相匹配。此外，我们选择答案的顺序决定了个人价值观在我们生活中的重要性。

PVA具体测量什么？

我们说什么，我们内心持有什么，以及我们如何评价经历都是我们遵循的价值观的一部分。PVA旨在评估我们行为的潜在原因。

该测试让我们意识到我们的核心价值观是什么，以及为什么我们会根据它们采取或反应。该表格简单客观，提供了一个线性的评估，以了解我们目前与内部价值观和判断的一致程度。

此外，该测试还建议通过将我们的价值观反映在我们的行动中来恢复心理平衡并减少内部冲突。

虽然PVA是一个自我评估，但应答者不会自行评估结果。成功完成表格后会有一份详细的解释结果，帮助我们了解与内部标准的连接程度。

PVA的有效性如何？

关于价值观、职业兴趣、个人选择和人格倾向之间的关系的研究表明，PVA是个人整体价值体系的重要预测指标。

PVQ模型中不同因素的层次研究也反映了该测试的有效性和效力。

总的来说，个人价值观问卷为判断是非、评估我们在个人、职业和社交层面如何整合价值观提供了坚实的基础（Leuty & Hansen, 2011）。

在哪里可以找到PVA问卷？（+ PDF）

PVA是一个快速评估，您可以随时用作自助工具。您可以在这里完整在线测试，大约需要五到十分钟完成。下面是该表格的简短版本，以便更好地理解。

个人信息

从以下列表中选择任何十个您认为最重要的价值观：

责任、成就、适应性、雄心、平衡、被喜欢、成为最好的、关心、谨慎、清晰、教练、承诺、社区生活、同情、能力、冲突管理、持续学习、控制、勇气、创造力、对话、不确定性下的轻松、效率、积极性、企业家精神、环境意识、伦理、卓越、公平、家庭、财务、宽恕、友谊、未来世代、慷慨、健康、谦逊、幽默、独立、主动性、诚信、独立、工作保障、领导力、倾听技巧、开放、耐心、坚持、个人满足、个人成长、专业成长、权力、韧性、自律、信任、智慧。

一条带回家的信息

按照我们的价值观生活是自然且舒适的。通过像本文中提到的价值评估，我们可以帮助自己成长，更接近于增强自我理解。

这些评估的目的不是突出我们在哪里不足或让我们自我批评。相反，这些评估提醒我们生活的意义，并推动我们更加接近真正重要的事情。

价值观让我们知道什么是对我们有益的。当我们分享并内化价值观时，它们让我们更好地了解自己，并引导我们选择对自己最好的东西。

引用著名的精神领袖和导师斯里·萨蒂亚·赛的话：

价值观应该主导思想；人类的生命如果没有价值观是没有意义的。

我们希望您喜欢阅读这篇文章。别忘了下载我们的三项意义与价值生活练习，免费。

参考文献

  • Davidov, E., Schmidt, P., & Schwartz, S. H. (2008). Bringing values back in: The adequacy of the European Social Survey to measure values in 20 countries. Public Opinion Quarterly, 72(3), 420-445. https://doi.org/10.1093/poq/nfn035
  • Floyd, F. J., & Widaman, K. F. (1995). Factor analysis in the development and refinement of clinical assessment instruments. Psychological Assessment, 7(3), 286-299. https://doi.org/10.1037/1040-3590.7.3.286
  • Hayes, S. C. (2004). Acceptance and Commitment Therapy and the new behavior therapies: Mindfulness, acceptance and relationship. In S. C. Hayes, V. M. Follette, & M. Linehan (Eds.), Mindfulness and acceptance: Expanding the cognitive behavioral tradition (pp. 1–29). New York, NY: Guilford.
  • Hayes, S. C., Luoma, J. B., Bond, F. W., Masuda, A., & Lillis, J. (2006). Acceptance and commitment therapy: Model, processes and outcomes. Behaviour Research and Therapy, 44(1), 1-25. https://doi.org/10.1016/j.brat.2005.06.006
  • Hayes, S. C., Strosahl, K., & Wilson, K. G. (1999). Acceptance and Commitment Therapy: An experiential approach to behavior change. New York, NY: Guilford.
  • Krosnick, J. A., & Presser, S. (2010). Question and questionnaire design. In P. Marsden & J. D. Wright (Eds.), Handbook of survey research (Vol. 2, pp. 263–314). Bingley, UK: Emerald Group Publishing Limited.
  • Leuty, M. E., & Hansen, J. I. C. (2011). Evidence of construct validity for work values. Journal of Vocational Behavior, 79(2), 379-390. https://doi.org/10.1016/j.jvb.2011.04.008
  • Schwartz, S. H. (1992). Universals in the content and structure of values: Theoretical advances and empirical tests in 20 countries. In M. P. Zanna (Ed.), Advances in experimental social psychology (Vol. 25, pp. 1–65). New York: Academic Press.
  • Schwartz, S. H. (1994). Beyond individualism/collectivism: New cultural dimensions of values. In U. Kim, H. C. Triandis, C. Kagitcibasi, S. Choi, & G. Yoon (Eds.), Individualism and collectivism: Theory, method, and applications (pp. 85–119). Thousand Oaks, CA: Sage.
  • Schwartz, S. H., Melech, G., Lehmann, A., Burgess, S., Harris, M., & Owens, V. (2001). Extending the cross-cultural validity of the theory of basic human values with a different method of measurement. Journal of Cross-cultural Psychology, 32(5), 519-542. https://doi.org/10.1177/0022022101032005001
  • Steinmetz, H., Schmidt, P., Tina-Booh, A., Wieczorek, S., & Schwartz, S. H. (2009). Testing measurement invariance using multigroup CFA: Differences between educational groups in human values measurement. Quality & Quantity, 43(4), 599-616. https://doi.org/10.1007/s11135-007-9143-x
  • Wilson, K. G., & Dufrene, T. (2009). Mindfulness for two: An acceptance and commitment therapy approach to mindfulness in psychotherapy. Oakland, CA: New Harbinger.
  • Wilson, K. G., & Murrell, A. R. (2004). Values work in acceptance and commitment therapy. In S. C. Hayes, V. M. Follette, & M. M. Linehan (Eds.), Mindfulness and acceptance: Expanding the cognitive-behavioral tradition (pp. 120-151). New York, NY: Guilford Press.
  • Wilson, K. G., Sandoz, E. K., Kitchens, J., & Roberts, M. (2010). The Valued Living Questionnaire: Defining and measuring valued action within a behavioral framework. The Psychological Record, 60(2), 249-272. https://doi.org/10.1007/BF03395706

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