皮埃尔·布尔迪厄的文化资本理论

文化资本

皮埃尔·布尔迪厄是一位法国社会学家,广泛撰写了关于权力和社会关系的文章。布尔迪厄在马克思主义哲学家的指导下学习,并认为拥有经济资本是权力的根源。

然而,他理论化了存在三种形式的资本——经济、文化和社会。他认为社会和文化资本是“被掩盖的经济资本形式”。

这些被掩盖的资本形式表现为从经济资本获取中产生的利益和资源,但似乎与财富无关。

例如,由于就读于著名大学而对艺术有高雅品味,这种文化优势似乎与支付学费所需的经济资本无关。这意味着社会和文化资本掩盖了经济资本的强大影响力。

本文重点讨论布尔迪厄对文化资本的概念:存在的文化资本类型、个人如何获得文化资本及其影响。

文化资本的三种类型

布尔迪厄认为个人可以拥有的文化资本有三种形式。让我们更深入地探讨这一点:

1. 身体化的文化资本

这种形式的文化资本是你因社会地位而获得的知识、技能甚至品味。特别是,它使人们能够通过符合文化期望来维持自己的社会地位。

例如,在社交活动中正确持酒杯的方式可能会向潜在雇主传达一种精致感,从而给人留下深刻印象。

布尔迪厄理论化认为,这种形式的文化资本几乎是在无意识中由个人吸收朋友和家人的行为而获得的,以至于像有好的品味和良好的举止这样的社会优势会内化到你的个性中,成为你是谁的一部分。

身体化的文化资本与布尔迪厄提出的惯习(habitus)概念密切相关——这是布尔迪厄哲学中非常重要的一个概念。

布尔迪厄描述惯习为一种无意识的“游戏感觉”;一种在社交场合中应该或不应该做什么的感觉,一种你在社交“游戏”中的定位感,以及如何赢得这场游戏的感觉。

这种无意识且很大程度上不可见的身体化文化资本使其看起来与经济资本相去甚远。

然而,身体化文化资本是通过在这些行为环境中成长而获得的——你接触到的行为类型直接与你所处的经济阶层相关。

此外,这种“游戏感觉”对于提升社会地位和获得财富至关重要。

2. 物化状态的文化资本

这种形式的资本是可以拥有的实物,如书籍、艺术品或历史文物。这些物品具有文化和象征意义,传达了所有者的社会地位。

例如,一个拥有大量稀有书籍的富人可以通过拥有这些物品来展示自己的智力和能力。

物化状态的文化资本还需要一定程度的文化理解才能被解释或理解。

理论上,博物馆中的文化艺术品对每个人都是开放的,但需要一定的教育背景才能真正理解你所看到的艺术品并从中受益。

事实上,布尔迪厄通过实证研究发现,人们在艺术博物馆停留的时间与他们的受教育程度直接相关。受教育程度越高的人在博物馆停留的时间越长。

布尔迪厄还讨论了机器作为物化文化资本。一个人必须具备一定的知识——身体化文化资本——才能操作机器,从而获得因操作机器而获得的经济资本。

像这样需要身体化文化资本才能有用或有意义的物品,被认为是布尔迪厄所认为的物化状态的文化资本。

3. 制度化状态的文化资本

制度化文化资本是一种机构对个人拥有某种资产的正式认可。这通常以学位或认证证书的形式出现。

这种形式的社会资本使持有者可以直接将其文化资本转化为实际的经济资产。

它使拥有学位的个人能够进入更高薪的工作和更精英的专业及社交圈,否则他们无法获得这些机会。

文化资本的获取方式

1. 家庭背景和社会阶层

布尔迪厄认为,人们通过被动观察周围的行为来获得身体化文化资本。

你的家庭行为、世界观和知识通过听家庭的故事、观察他们与他人的互动以及阅读他们书架上的书籍传递给你。

我们对世界的感知和在其中的行为方式在很大程度上受到我们成长的家庭的影响。布尔迪厄将家庭对我们影响称为“无形的学徒期”。

他认为文化资本是代代相传的,祖父母教给父母一种生活方式,这些父母又会(可能是无意识地或偶然地)将这种生活方式传授给他们的孩子,如此循环。

社会阶层也是这一过程的重要组成部分。家庭和父母的行为方式、品味和对世界的了解往往与其社会经济背景有关。

不同收入水平的家庭为了在特定的社会环境中生存而采取的行为方式各不相同。例如,如果你在一个富裕家庭长大,你可能会从听到父母谈论投资、社交和精英礼仪中学到一些东西。

在低收入环境中,你可能不需要这些技能,而是从家庭中学到更多关于如何在熟悉的社交空间中行为的信息。因此,社会阶层是文化资本的重要组成部分。

2. 教育背景和成就

布尔迪厄认为教育系统是将文化资本分配给社会成员的关键。他认为孩子们从老师那里学到的东西与家庭的影响协同作用,将文化遗产从一代传到下一代。

孩子们在学校学习艺术、纪律、社会科学和政治等课程。这为低收入、公立学校的孩子提供了相当多的文化资本获取途径。

然而,布尔迪厄认为,孩子们在家庭中获得的文化知识帮助他们在教育系统中获得更多收益。

例如,SAT考试中有一个类比题,要求考生知道“划船手”和“赛艇”是什么。

这些都是航海术语——富裕学生更有可能接触并理解这些术语。对于这些学生来说,由于财富带来的文化知识,他们在考试中占了优势。

因此,布尔迪厄认为文化资本是由教育生成的,但那些已经从家庭和社区中拥有文化资本的人会在学校中获得更多收益。

3. 地理位置

正如文化在不同地区有所不同一样,文化资本也是如此。收入水平、宗教和主导文化观念在不同地区之间差异巨大,即使在同一国家内也是如此。

例如,一个在摩洛哥长大的人与一个在菲律宾长大的人在社交圈子方面会有很大的不同。

他们会说不同的语言,上不同的学校,学习不同的课程,有不同的家庭仪式和当地习俗。这两个人的教育水平也可能不同。

所有这一切都导致了知识、食物和音乐品味以及社会行为的巨大差异。因此,他们的文化资本水平也不同。

在这种情况下,地理位置与文化资本的获取密切相关。

文化资本的影响

1. 经济优势

文化资本可以直接导致经济资本。例如,安娜·索罗金通过获取关于艺术的知识等文化资本,成功渗透到纽约精英艺术界的高层,并欺骗了许多人,让他们交出大量金钱。

她通过身体化文化资本传达自己属于这个世界的信号,使许多人愿意将巨额资金交给她。

然而,文化资本通常以非常公开的方式发挥作用。这个例子只是说明了通过微妙的社会线索向他人传达你属于他们的世界的能力所带来的经济力量。拥有正确的文化资本可以带来工作、帮助、投资机会和其他创造经济资本的好处。

2. 社会优势

文化资本本质上是帮助你在世界上运作的知识。布尔迪厄认为社会资本仅仅是人际关系和社交群体的成员资格。

拥有有利关系可以带来许多好处,尤其是与富人或有影响力的人建立的关系。例如,来自有影响力朋友的投资建议或推荐一份理想的工作。

社会资本还包括成为正式团体的成员。这包括校友网络和社交团体,这些团体可能有许多社会和文化福利,包括“象征性利润”如声望。

3. 社会不平等的再生产

布尔迪厄写道,文化资本——特别是惯习——赋予社会行动者适应周围社会结构的能力。布尔迪厄认为这导致了社会结构的再生产。

如果我们成为能够在我们所处的社会结构中适应的人,这将维持这些社会结构。

例如,一个在低收入社区长大的人会学会以特定的方式行为,这可能在高收入社区中显得陌生甚至不受欢迎。不知道如何在高收入社区中行为会使他们难以提升社会地位。这延续了不平等。

批评性评价

1. 缺乏实证证据

尽管布尔迪厄的作品在社会学思想领域产生了巨大影响,批评者仍然对其观点提出质疑。

最常见的批评之一是布尔迪厄没有为其理论结构提供实证依据。实际上,有人甚至提出布尔迪厄的理论本质上与实证证据不一致。

如何证明或反驳身体化文化资本的存在?如何将其与不平等进行实证联系?这是在思考布尔迪厄作品时需要考虑的问题。

2. 对社会现实的过度简化

阅读他的作品时,似乎布尔迪厄将社会景观视为一场每个人都为资源竞争的游戏。

然而,在我们的日常生活中,我们可以看到社会生活比争夺经济蛋糕的一块要复杂得多。

批评者可能会说,社会生活不仅仅是试图提升社会地位,道德、伦理和人际关系也是动态的重要部分。

许多因素影响社会生活,但布尔迪厄主要关注资源的获取和维护。

3. 忽视能动性和个体性

布尔迪厄的文化资本理论非常关注社会如何影响个人行为。他的理论并没有低估社会条件对个人日常行为及其相互交往方式的影响。

他认为,即使是音乐、食物和艺术的个人偏好也是身体化文化资本的产物。

批评者可能认为这是对个人在日常生活中如何选择行为和互动的忽视。布尔迪厄的理论中是否有空间容纳个人能动性?

布尔迪厄非常关心这个问题。他对个体如何在其运作的社会结构中行使自主权非常感兴趣。

他认为,即使在社会生活的限制和规律下,个体仍能在其中行使自主权。虽然自主权是有限的,但它仍然存在于布尔迪厄的概念中。

常见问题

布尔迪厄识别的三种资本是什么?

布尔迪厄理论化认为,三种资本是经济资本、社会资本和文化资本。经济资本包括金钱、财产和其他物质财产。社会资本是能够使个人受益的关系,尤其是那些可以帮助某人获得更多经济资本的关系。最后,文化资本是对社会“正确”、“主导”文化的熟悉(这也帮助个人获得社会和经济资本)。

文化资本和惯习有什么区别?

文化资本是知识本身。这包括对什么是文化上可接受的知识,关于经典音乐作品或艺术作品的文化知识,以及如何完成高技能工作的知识。

惯习是布尔迪厄对所有这些信息如何机械地成为我们个性的一部分并塑造我们品味的概念。惯习是我们如何将这些信息内化,使我们在文化环境中运作。它是知识如何内化到我们的行为和意见中,变得与我们自身不可区分的过程。

社会阶层和文化资本之间的关系是什么?

社会阶层和文化资本有一种互惠关系。如果你出生在一个富裕的社会阶层,你会成长为拥有更多文化资本的人。布尔迪厄认为文化资本是上层阶级维持其权力的一种方式。

只要文化资本继续通过家庭悄悄且不可见地传承下去,社会阶层结构就会得到维持。

这是因为处于较低社会阶层的人没有机会像上层阶级那样学习“游戏规则”,因此在经济游戏中更加困难。

在这种情况下,社会阶层决定了你的文化资本水平,同时文化资本又强化了社会阶层结构。

布尔迪厄所说的社交、文化和象征资本是什么意思?

布尔迪厄确定了三种不同的资本:经济资本、社会资本和文化资本。他理论化认为,社会资本和文化资本的存在是为了强化和合法化经济资本的所有权,并掩盖经济资本的权力。

但他还探讨了象征资本的概念。象征资本的概念未包含在他对三种资本的分类中,因为他认为象征资本与其他形式的资本本质上是不可区分的。

他认为,象征资本是个体因被认为值得尊敬和享有声望而能够获得的资源。

文化资本如何影响教育?

拥有更多的文化资本可以带来更高的教育成就。反之亦然,拥有更多的教育可以积累更多的文化资本。

布尔迪厄认为,教育系统是获取文化资本最重要的方式之一,仅次于家庭。

布尔迪厄还认为,学校以一种方式教授学生,使拥有更多文化资本的学生能够从课程中获得更多收益,几乎就像他们知道一个秘密代码一样。

从学校获得更多收益(以及一开始就对主导文化有更多的了解)增加了你获得更高教育成就和资质的机会,从而进一步积累文化资本。这两个概念密切相关。

参考文献

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引用来源

本文翻译自以下网站:

simplypsychology.org

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