为什么正念练习中包含非评判
我们倾向于快速做出判断，这可能会给自己和他人带来压力。正念有助于减少这种倾向。
- 作者：Barry Boyce
- 2018年8月21日
- 声音
Natalie_/Adobe Stock
关心法官的法官为宾夕法尼亚州的法官提供关于压力、焦虑、抑郁和其他心理健康问题的信息，以帮助他们应对工作带来的压力。毫无疑问，成为一名法官——尽管或正因为其崇高的地位——是一项高度紧张的工作。冷静地站在法庭的情感风暴之上已经足够困难，但还有更棘手的事情需要决定对不确定事物进行裁决。你不仅可能要决定某人的责任程度，还要决定对错误行为的适当回应——而你是在信息不完全的情况下做这一切的。
许多法官参加了正念课程，其中一些课程专门针对律师和法官，这有点讽刺，因为他们遇到的第一个原则可能是正念练习涉及“非评判性”意识。这到底是如何运作的？
正念练习中的非评判部分与判断本身是压力源的事实有关。世界是一个不确定的地方。我们很少完全确定。我们靠判断生存。只有自以为无所不知的人和独裁者才会享受确定性的奢侈。其余的人则在意识到我们总是处理不完整信息的情况下继续前行。
正念练习中的非评判部分与判断本身是压力源的事实有关。
但这是否意味着我们永远不决定某事是有智慧还是不明智，正确还是错误，可取还是不可取？当然不是。没有判断我们怎么能生活？正念练习中的指导要求我们在练习过程中，当遇到出现的思想、情感和感觉时，不要将它们判断为好或坏或其他。只是尝试如其所是地观察它们。这是关于一个暂停、一个空间、一个间隙，在此期间判断被暂停。
这个暂停是正念练习的关键。它向我们表明，我们可以成为发生在我们身体和心灵中的事情的见证者，而不立即试图决定我们是否喜欢它以及我们将对此采取什么行动。在这个暂停中，我们有机会认识到——也许甚至开始接受——我们并不完全确定。
然后练习结束。
当我们起身恢复日常生活时，花时间插入这个暂停可能会产生余波，即在心理过程想要比实际更坚固和确定的事物中插入了一个暂停。我们渴望一种即时的安全感，而这个世界并不能提供。当我们有一个暂停时，这种渴望可能会减弱。我们可能会更加温和地行动，更多地探索、倾听、触摸和感受，然后再行动或攻击。在某些情况下，非评判性暂停可能会使我们少行动，多接纳。
如果我们被要求担任法官，我们可能会更加谨慎地行事，谦卑地面对决定他人未来的艰巨任务——无论我们是否坐在审判席上，我们都在这样做。
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