打破正念运动中的系统性白人至上主义
与Angela Rose Black博士的问答
- 作者：Mindful Staff
- 2017年12月12日
- 访谈
Angela Rose Black博士是“正念为人民”有限责任公司的创始人，这是一家由黑人拥有的社会变革机构，旨在彻底重新想象正念运动。（照片来源：Duke Virginia）
Angela Rose Black博士是一位活动家、学者、实践者和正念运动的思想领袖。她还是“正念为人民”有限责任公司的创始人兼首席执行官——这是一家由黑人拥有的社会变革机构，提供对压迫敏感且文化响应的正念培训，帮助有色人种应对种族战斗疲劳，帮助白人应对白人脆弱性。我们邀请她分享她的旅程，进行了这次Mindful问答。
Mindful: 能否分享一下你的经历以及是什么让你接触到正念？
Angela Rose Black博士： 我在学术界工作了超过15年，是一名健康差异学者。我的研究重点是黑人女性的压力-健康路径，确定哪些生活经历会导致健康结果的恶化，但同时，生活中有哪些元素可以促进韧性。我研究生涯的讽刺之处在于，在许多“实时”数据点中——作为一名研究生、博士后研究员和终身教授——我在全国各地演讲，教育听众关于黑人女性健康差异的问题，而我自己却非常紧张和不健康。这让我感到不对劲。为什么我要在全国各地旅行，教育人们了解黑人女性的健康和压力，而在我自己的生活中，我知道自己并不健康？
为了缓解自己的健康问题，我开始探索正念和冥想。虽然我希望找到支持自己治愈的方法，但我很快发现，进行正念倡议的空间只是我在更大环境中感受到的种族攻击和孤立的延伸，甚至更糟。因为在那里，我作为一个有色人种女性，已经因世界上的种族孤立和种族攻击而疲惫不堪，希望尝试一些可能减轻我所承担的负担的做法。然而，当我试图专注于呼吸时，我不得不应对被白人从业者和教师忽视或过度指导的复杂感受。所以，当试图“有意地关注”我的呼吸时，我只是不断感觉到我的存在，我的黑人身份，对白人来说既触发又吸引。
我在研究黑人女性的健康和压力，而自己却非常紧张和不健康。
当我与其他生活中的有色人种实践者分享我的挫败感时——微攻击、白人社区成员在过度和不足参与之间的摇摆、由白人主导的课程带来的孤立感加剧——这些经历反映了他们自己在正念道路上的发现。我们中的许多人曾多次无意中受到白人学生和白人教师的伤害，这些教师教授的是基于白人的课程。
Mindful: 你所说的基于白人的正念课程是指什么？Angela Rose Black博士： 当然。基于白人的正念课程意味着有一个明确的假设，即所呈现的内容对每个人都有益。认为驱动课程的实证证据“丰富且严谨”，因此其应用对每个人都相关。所有这些普遍性的假设都是在从未需要说明几十年来支持正念课程和实践的证据基础主要规范于白人的生活经验的情况下做出的。
没有询问哪些身体受益，哪些没有；哪些被包括在研究中，哪些没有，同时获得大量资金来进一步发展这一盲点，这不仅是疏忽，也是资本和白人特权正在推动正念运动的体现。
Mindful: 这是你创建“正念为人民”的原因吗？
Angela Rose Black博士： “正念为人民”源于我想要在正念研究、教学和实践中中心化有色人种的声音和智慧的愿望。从深刻但清醒地意识到我们在正念空间中的缺失反映了我们对正念是什么或可能是怎样的想象中的缺席。
白人可能会惊讶地注意到，看到有色人种参与自己的正念实践，或者由有色人种教师指导正念课程，他们也从中受益。我经常收到白人学生的反馈，直到在有色人种教师的指导下体验正念，他们才意识到这种动态在他们的生活中是多么罕见——以及他们有多么渴望更多。以前从未有人鼓励他们考虑缺乏有色人种视角对他们世界观的影响——他们的实践。这种整合有色人种的视角是白人可以贡献于重新想象正念运动并反对正念运动中的系统性白人至上主义的关键方式。
Mindful: 为什么重新想象正念运动是一种激进的行为？
Angela Rose Black博士： 重新想象一个真正满足我们种族化世界需求的正念运动是一种激进的行为，因为在这样做时，我们集体表示，尽管我们的压迫可能是相互联系的，但我们到达痛苦的方式可能看起来非常不同。我们不再需要被将我们团结起来的普遍性所迷惑——我们的家庭压力、工作压力、人际关系压力——因为我们有权根据我们的种族身份感受到生命经历中的显著差异。所以如果在一个种族化的世界里我们不能过上非种族化的生活，那么正念运动何时会做出相应的回应？
阅读更多
健康与福祉
治愈种族断层线
分享个人故事如何帮助揭示深藏在我们内心的分裂思想。阅读更多 
- Barry Yeoman
- 2016年8月11日