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如何COVID提醒我我们都相互联系

创刊编辑Barry Boyce深入探讨了个人独立与自然互依之间始终存在的平衡，这两种看待方式触及我们生活的方方面面。

Adobe Stock/Mary Long

“像冰上的猪一样独立。”

这是我曾在华盛顿工作时最喜欢的表达之一。这是一个丰富的形象。是的，这头猪是独立的。它独自一人。因为没有人会去帮助在冰上挣扎的猪，既伤害自己又不帮助别人。

这个形象很好地说明了过度庆祝独立并将其提升为最高美德的局限性，我们在天才崇拜和个人自由至上的文化中看到了这一点。认为最聪明的人应该领导世界的观念导致父母采取极端措施将孩子培养成最聪明的人。而个人自由的优先性可能导致一种有毒的个人主义，忽视个人选择对社区不可避免的影响。

事实上，正如伟大的禅师Suzuki Roshi所指出的，我们有两种天性。他称之为独立性和依赖性。是的，我们是独特的，如我们的名字、地址、遗传特征、个性特质所表现的那样。然而，我们并不是一个与其他实体完全隔绝的实体存在。我们依赖他人。因此，我们不可避免地嵌入了一个互依的网络中。

我们的身体和心灵如何挑战分离

最近，当我和COVID-19对抗时，这种互依的力量生动地展现在我面前。在疫情的前18个月里我一直非常谨慎，但在第四波疫情期间，我冒险外出，探望家人、朋友、同事和客户。尽管无法确切知道病毒是从哪里进入我的系统的，但很可能是在我参加的一次团队建设活动中，当时没有人戴口罩，而且事后发现有几个人未接种疫苗（我不知道），他们生病并将病毒传播给了其他人，可能也包括我。

当我检测呈阳性时，不得不联系与我有过密切接触的17人，告诉他们我检测呈阳性，并建议他们也去做检测，这是生命中最不舒服的挑战之一。他们是我的亲戚和朋友以及亲密伙伴，每个人又与其他许多人相连。这种瞬时的连接感立刻变得具体而生动。从抽象到具体，转瞬即逝。（幸运的是，由于疫苗的作用，我的症状轻微，几乎察觉不到，而且与我接触的人都没有感染COVID。）

与此同时，两位正念老师分别向我推荐了一本书，《扩展的心灵》，作者是Annie Murphy Paul，这本书通过科学新闻报道展示了研究证明心灵不仅限于大脑这一“脑限”理解。在她的书中，Paul阐述了心灵向外延伸的三种方式：它总是体现在身体中、位于特定环境中，并且是社会连结的。运动和手势显然会影响我们的思考性质和质量，我们所处的景观和声音环境也是如此，还有我们与谁一起思考以及如何思考。

邀请你建立联系

采用这种更广阔的视角对我们个人和集体的适应和发展具有重要意义。它邀请我们考虑我们的感知和思考心灵总是与更大的整体相连。值得不断注意的是，我们的身体状况和所处位置对我们的想法、见解和观点有着强烈的影响——正念可以帮助做到这一点。除此之外，鉴于我们面临的集体挑战如此艰巨，找到方法将正念向外延伸以改善我们作为群体的思考方式可能是我们生存的关键。

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  • Barry Boyce
  • 2020年9月17日
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