善意如何在沟通中迷失

创办编辑 Barry Boyce 思考了沟通的混乱性,以及寻找词语的深层含义可能需要一些内在的探索。

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很多年前,一位朋友五岁的儿子冲进他父亲的工作间,快速地说着一连串的感悟,并指着工作台上的一件工具:“爸爸,这并不是螺丝刀;我们只是这样称呼它。石头也不是石头;我们只是这样称呼它。那不是草;那只是我们给它的名字……”他继续说了一会儿,然后总结了他的认识,说了类似这样的话:“这些只是我们给事物的名字。它们并不是事物本身。”

什么是正念言语?

那时我正在学习修辞学、语义学以及所谓的正念言语,我记得当时我在想,如果我们能带着这种孩子般的心境,可能会更好地理解词语与意义及意图之间模糊的关系。

我们的标签、名称、词汇和概念可以揭示真相,但也可以掩盖真相。就像窗户一样,它们可以是不透明的、模糊的或透明的。它们可以用来阐明,也可以被武器化。考虑一下“正念”这个词。它指的是一个积极的品质,但当用于羞辱时——“你不够正念!”——这种带有轻蔑语气的指责会抹杀这个词语的正面含义,结果是造成了直接的情感伤害。

在这种情况下,沟通中的“共”部分就丢失了。正念言语的核心在于对话和倾听的力量消失了,我们只剩下指指点点。正念言语的核心是理解词语是我们用来实现预期结果的工具。我们需要关注结果是否达成——以及其他后果,例如无意的意义或可能的有害扭曲。

真正的真理不是由那些站在讲坛、讲台或肥皂箱(真实的或虚拟的)上向他人灌输真理的人所拥有的。它存在于中间,在混合之中。

如果我告诉某人,正念会使他们平静,那么当它让他们感到不安时会发生什么?如果我说它是关于非评判性的,那么当他们认为这意味着被动且不做对错区分时又会发生什么?说某事、写某事或tweet某事,这只是故事的一半。我们需要对话语如何在他人的心灵和情感中落地负一些责任。并且我们需要积极寻求对话。真正的真理不是由那些站在讲坛、讲台或肥皂箱(真实的或虚拟的)上向他人灌输真理的人所拥有的。它存在于中间,在混合之中。

找到更深层的意义

最后举个例子。在我们的页面和其他媒体中,我们有时会谈到特权。这是一个高度敏感的词。在许多情境中,白人享有有色人种无法享有的特权待遇。简单来说,这就是“白人特权”的意思。虽然我们生而平等,但我们并没有被平等地对待。然而,许多白人听到这个词时会感到不满,说他们并不一定是_特权_阶层。这是抓住了词语,而没有探究其意图。我们再次回到了我朋友的小儿子所到达的地方。一个词只是一个标记,一种尝试共享理解的方式。对于“草”和“石头”这样的词来说很简单,但对于复杂的概念和可能带来光明和黑暗的词来说,要找到真实的意义,你需要进行对话,来回探讨。

通过彼此对话,我们有机会深入到更深层次的意义,一起探究,挖掘词语和标签表面之下的内容;但如果找不到足够的机会进行真正的对话,我们的话语可能会带来更多伤害而非益处。在这种情况下,我们可能最好保持沉默。

这篇文章出现在2020年4月刊的《正念》杂志中.

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  • Barry Boyce
  • 2020年9月7日
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