3 科学支持的平静方法,当你感到不知所措时

发现三种正念练习——由科学支持——你可以在世界变得太过分时转向。

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今天环顾四周,很难不认为我们的世界已经乱了套。当然,世界上也有很多美好;但如果我们在意并关注周围发生的事情,暴力、贪婪、仇恨和彻头彻尾的愚蠢的规模可能会让人不知所措。

更可怕的是?当善良的人们被所有这些压垮,失去人性,停止关心时。

在这一切中间保持人性的挑战在于我们如何回应周围的痛苦和自身的痛苦。如果我们绝望并放弃,这是没有帮助的;另一方面,如果我们让义愤填膺毒害我们,也是没有帮助的。无论我们是因为自己的问题而受伤,还是因为目睹他人的痛苦而悲伤,我们都必须学会照顾自己富有同情心的本质,以免被压垮。

在我的书《如何在一个混乱的世界中保持人性》中,我写道,正念练习可以帮助你在面对如此多的痛苦时培养一颗开放的心。这些教导可以应用于正式的坐禅冥想练习,或只是用来发展新的自我关系方式。以下是我发现的一些有帮助的事情——由科学支持——你可以自己做,当世界变得太过分时。

生活的美好部分

当周围的一切似乎都乱了套时,很容易认为没有什么是好的——或者即使有,也没有意义。然而,如果你只关注生活中的痛苦,你最终不可避免地会感到精疲力竭和不知所措。由于我们倾向于比好东西更长时间地记住坏东西,所以我们需要积极寻求生活中美好的事物,以克服这种自然的负面偏见。

而且我们应该这样做,因为体验积极的情绪——比如快乐和敬畏——可以给我们更多的能量去更多地参与到对他人的关怀中。

我在书中提供的一种练习是列出当前生活中所有存在幸福条件的事物——可能是你习以为常的事物,比如有一张温暖的床或有一个亲密的朋友。每一刻都包含着无限的幸福原因和无限的痛苦原因。我们心灵的状态取决于我们关注什么。因此,我们训练自己不要忘记什么是美好的。

生活的痛苦部分

承认生活中的美好并不意味着我们忽视了痛苦的部分。

相反,我们学习如何带着爱和接受正念倾听痛苦。我们意识到恐惧、愤怒或悲伤存在于我们内心。然后我们可以用“我看到你在受苦。每个人有时都会受苦,你有权感受你现在的感觉。我在这里陪着你。”这样的态度来对待自己的痛苦。这种接受可以帮助我们管理压力,并在面对世界的问题时保持更多的同情心。

在我的生活中,有很多时候我想要逃避我的痛苦。然而,我学会了如果我做完全相反的事情,我的生活会更好。与其逃避,我把更多的注意力集中在身体里不愉快的感觉上,并告诉自己,“无论你现在感受到什么都是完全可以的。”可能会在我心中产生抵抗——我可能会告诉自己我不想要这种感觉——但我只是把注意力和接受转移到那个声音上,对自己说,“我知道你想获得舒适和安全,就像每个人一样。我在这里倾听并帮助你。”这种自我同情能安慰我,比试图通过忽视或责备自己来改变我的痛苦要好得多。

当我们以这种理解来看待我们的想法、感受和行为时,我们可以更容易原谅自己和他人,当我们或他们犯错时。

当我提到“像其他人一样”时,它有助于提醒我我们的共同人性——尤其是我们所做的每件事总是出于避免痛苦和寻找健康的愿望。如果你对社会不公感到愤怒,这种愤怒最深层的动机是你希望生活在和平与公正的世界中。如果你对孩子发脾气现在感到羞耻,这种羞耻感最深层的动机是你希望与孩子建立最好的关系。当我们以这种理解来看待我们的想法、感受和行为时,我们可以更容易原谅自己和他人,当我们或他们犯错时。

即使别人很差劲,也要保持人性

人类相处起来可能真的很糟糕。无论是相爱的两个人却不断互相伤害,还是成千上万的人试图建立一个社会运动却无法达成一致,这似乎不应该这么难。但它确实如此。

当你与某人的互动脱轨时,花一分钟考虑一下你是否在批评或对他们提出要求。然后,检查一下自己:下面有什么需求?我最深层的动机是什么?也许你因为你的配偶又迟到了,晚餐变凉了而对她大喊大叫。隐藏的需求可能是你觉得不被尊重或感激你的努力……而且你饿了!

当你识别出隐藏的需求时,自我同情变得更容易。在那一刻,你的练习听起来像是,“我很生气,因为我希望被尊重和感激,就像每个其他人类一样。这个愿望在我心中是美丽的,我感到它是可以的。”这样呼吸一两分钟通常会平息你的沮丧。在看到自己更深层次的需求之光下,你会对激励另一个人的需求感到更好奇。

将正念和自我同情的教导应用到现实生活中的挑战并不容易。我的新书讲述了我是如何通过治愈艰难的童年、参与政治组织以及失去妻子而患上癌症来深化我的实践的故事。我希望它可以激励你加深你的实践。

这篇文章最初出现在Greater Good, 加州大学伯克利分校的大善科学中心的在线杂志,正念的合作伙伴之一。查看原文_

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