善良的力量
权力让世界运转。它是我们完成事情的方式。但Dacher Keltner说，我们过于常将权力与恶劣和自私联系在一起。
- 作者：Dacher Keltner
- 2017年2月8日
Monkey Business/Adobe Stock
我第一次读《蝇王》是在15岁那年，当时我家正在英国诺丁汉休假——对我来说，那是充满迷雾的罗宾汉和D.H.劳伦斯的土地。威廉·戈尔丁关于被困男孩堕落的故事——他们脸上涂着颜料，吟唱，折磨猪崽，并渴望鲜血——似乎反映了我在那一年所了解的陷入经济衰退的英国：一个充斥着欺凌、教师羞辱混混、15岁的孩子在酒吧醉酒以及学校舞会上朋克和特迪男孩之间的争斗的地方。
《蝇王》的核心是一个被称为“自然状态实验”的思想实验。它问，在文明被剥离的情况下，人们会变成什么样？根据戈尔丁的说法，如果离开了“父母、学校、警察和法律”的保护，人们会怎么做？对许多人来说，这种思想实验的答案揭示了关于人性的普遍假设：自由于社会结构和约束之外，我们基本的暴力倾向就会显现出来。
《蝇王》以一次选举开始。男孩们要在拉尔夫和杰克之间选择。拉尔夫尊重他人，冷静且具有威慑力；而杰克则痴迷于武器、肉类、部落标记和猎杀岛上的野猪。一开始，男孩们投票给了拉尔夫，开始形成一个有民主对话、规则、时间表和职责的社会。然而，没过多久，杰克就夺取了权力。他通过脸谱画来吸引年轻男孩加入他的事业。他通过强制性的欺凌行为和讲述森林附近潜伏的超自然怪物的可怕故事来统治他的追随者。到书的结尾，杰克和他的部落正在追捕拉尔夫，他们的食人族呼喊声划破天空。
将权力视为强制性的观点在我们的文化中非常普遍，并且深受尼科洛·马基雅维利及其16世纪著作《君主论》的影响。在这本书中，这位佛罗伦萨作家认为，权力本质上是关于力量、欺诈、无情和战略性暴力的。自马基雅维利以来，普遍的趋势是将权力视为涉及极端的强制性行为。
权力是伟大的独裁者所行使的；权力体现在将军在战场上做出决定性行动，商人发起敌意收购，同事牺牲同事以推进自己的职业生涯，以及中学校园里的恶霸欺负较小的孩子。
为了研究我们所处的社交群体中的权力运作方式，我深入到了大学宿舍、兄弟会、姐妹会和儿童夏令营，记录谁在权力上升。我捕捉到了声誉的实质和传播，秘密地识别出哪些成员获得了声誉，以及谁成为了闲话的对象。
虽然马基雅维利式的权力观认为个人通过强制性力量、策略性欺骗和损害他人来获取权力，但我所做的科学研究发现，权力不是被“夺取”，而是由群体“给予”个人的。
这意味着你改变世界的能力取决于他人对你的看法。你影响他人的能力依赖于他们的信任。你赋予他人权力的能力取决于他们愿意受你影响的程度。你的权力是由他人的判断和行为构建的。这个想法可以概括为四个原则：群体将权力给予那些促进更大利益的人；构建决定一个人影响力大小的声誉；给予那些促进更大利益的人地位和尊重；并通过闲话惩罚那些破坏更大利益的人。
研究权力和影响力的实验室
像《蝇王》这样的自然状态思想实验在理论上引人入胜，但在科学上难以实施。当我们进入任何情况时——比如第一天去幼儿园、在大学社交、加入职场或在Facebook上交朋友——我们已经属于某个社会阶层、社区、家庭并带有其历史，以及某个种族群体。但是，一个大型公立大学的宿舍大厅是进行此类实验的好选择。青少年晚期是一个年轻人开始敏锐意识到自己权力的时期；他们的社会排名决定了他们能参加什么样的社交聚会以及他们可能拥有的性生活或只能渴望。标准化的生活条件——9乘12英尺的房间、共享地址和大批生产的食堂食物——最小化了因社区、生活方式和住所差异带来的阶级差异。
大约20年前，我获得了威斯康星大学麦迪逊分校一间新生宿舍的参与许可。一些学生富裕，一些中产阶级，还有一些贫穷：他们在财富和阶级分布上代表了美国的状况。我的计划是进行一项自然状态实验，记录谁在权力上崛起。
学期开始时，我让学生们指出其他每个人在他们的大厅里有多少“影响力”。他们还填写了一份问卷，要求他们报告自己的个性在五个社会倾向方面的程度，这五个一般的行为方式被称为大五人格：热情、善良、专注、冷静和开放。
四个月后，我再次返回，并在九个月后再次询问参与者对其宿舍成员权力的看法。对于宿舍里的每个人，我统计了其他宿舍成员对他们权力的评级总数，在学年的开始、中期和结束时。我发现权力迅速流向某些个人：在开学后的两周内，一些学生已经比其他人拥有更多的权力。我还发现了变化：每个学生的权力水平在其同伴眼中在整个学年内都有波动。
群体重视他人的特质
谁在权力上崛起？群体将权力给予了谁，并为其构建了更积极的声誉？我们有一种深刻的文化直觉，即好人最后总是吃亏，必须踩着别人往上爬，获得权力需要冷血地清除对手甚至盟友。但事实与此相去甚远。在我的实验中，最能预测谁在到达大学的第一周内就崛起并在整个学年保持高位的是热情。
其他四种大五人格特质也很重要：善良、专注、冷静和开放也与学生的权力相关。我在范德堡的一个姐妹会、威斯康星的一个兄弟会、伯克利的宿舍，甚至在一个篮球夏令营中重复了这些发现。但仅依赖美国大学生的研究存在严重的局限性。通常来自中产或上层阶级背景的年轻人，享受着大学的自由和优质教育的特权，只是人类的一小部分，来自他们的数据可能无法说明象牙塔外的世界。
各种生活领域的权力
其他社会心理学家研究了谁在不同领域中崛起。在金融公司、医院和制造工厂中，他们跟踪谁被提升到高级管理职位或被认为是一位有效的领导者。在学校里，他们跟踪谁担任学生会成员、谁被同龄人认为是优秀的领导者以及谁受欢迎。在军队中，他们跟踪哪些新兵成为军官。样本在社会阶层、性别和种族方面各不相同。在所有70项研究中，那些崛起的人都是具备大五人格特质的人。
群体给予我们权力，当我们热情洋溢、大胆发言、提出有力主张并对他人表现出兴趣时。我们的影响力随着我们实践善良、表达感激、合作和尊重视他人所说所做之事而增加。当我们在压力时刻提供平静，提醒人们更广阔的视角，讲述舒缓紧张局势的故事，并练习善意言辞时，我们的影响力也会增加。当我们在开放中提问伟大问题，以接受的心态倾听他人，并提供有趣的想法和新颖的视角时，我们获得影响力的几率也会增加。
相比之下，剥削性、自私和胁迫性的行为会破坏强大的群体结构。群体知道这一点，并且对那些滥用权力、贪婪和冲动行事的人也有历史记忆。因此，群体选择将权力给予那些热情、善良、专注、冷静和开放的人。他们构建的声誉追踪个人为群体服务的能力，并依靠这些声誉进行合作、协作、建立联盟和牢固的关系。他们提升分享者的地位，并玷污自私和马基雅维利式人物的声誉。权力不是夺取的。它是给予的。
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