正念的智慧
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等待有什么值得品味的地方吗?凯利·巴伦写道,时间有一种方式可以磨练我们的感知力。
Adobe Stock/Eva
“每个人都在等待”,苏斯博士在《噢,你会去的地方》中写道,说最无用的地方是等待的地方。
苏斯博士的话特别贴切于现在。
我们都在等待一个残酷的冬天结束,等待COVID-19疫苗的到来。
我们等待再次拥抱和亲吻彼此,自由旅行,并在餐厅里悠然地享用甜点。
等待就像一扇纱门,阻止我们出去,而我们在里面因生活停滞不前而感到沮丧和愤怒。
我们的存在中有太多的时间是在等待;你可能会认为我们现在应该已经擅长等待了。
有房间、提示和人行道长椅让我们在主要事件开始之前停留——直到我们被叫进医生的办公室,到达超市收银台,或下一班车到来。等待已经成为一种文化制度。
然而,我们不喜欢让引擎空转。我们对包裹的到来、扭伤脚踝的愈合或雇主告诉我们是否得到了工作变得不安。技术带来的即时满足和便利只会加剧我们与生俱来的不耐烦。
等待的礼物
然而,在等待中确实有智慧。有时候,这是唯一理智的事情。延迟可能是天意。时间有一种方式可以有意义地磨练我们的感知和技能。
达芬奇在1519年开始绘制《蒙娜丽莎》,断断续续地工作了好几年。直到他去世时,这幅画仍然在他的工作室里。我还可以列举其他从等待中受益的东西——从慢炖的炖菜到树苗再到柚木家具——这些都得益于等待。
诚然,“好东西会留给那些等待的人”这句话听起来像是一句令人厌烦的见解。它就像小时候牙医拔掉智齿后给你的棒棒糖。
但是,如果我们用心体会这句话呢?我们能否敞开心扉迎接等待带来的礼物?
法国雕塑家奥古斯特·罗丹,以其著名的《思想者》青铜雕像(一个陷入沉思的男人)闻名,说过:“耐心也是一种行动。”
我们可以将正念带入等待,使等待成为一种积极的体验。我们可以注意到计划受阻时内心涌动的情感——想要事情不同的急促思绪,身体中的焦躁情绪,以及心中逐渐积聚的挫败感。
我们也可以利用等待的机会来探索自己的耐心。我们可以感受到稳重的姿态,并注意到它与通常在我们内心如背景音乐般播放的不安有何不同。我们甚至可以尝试欣赏一段时间内的停顿。
吸收所有细节
哈佛大学人文教授兼艺术史学家詹妮弗·罗伯茨要求学生通过一项创造性的任务来理解等待的价值或更具体地说,是“减速和沉浸式关注”。
在学生写一篇关于艺术品的研究论文之前,罗伯茨要求他们花三个小时观察这件艺术品。罗伯茨自己也做了这项任务,盯着约翰·辛格尔顿·科普利的《带松鼠的男孩》看了几个小时。她花了九分钟才注意到男孩的耳朵与松鼠肚子上的毛领相呼应。又过了21分钟,她意识到握住链子的手指与下方的水杯直径相同。随着分钟的流逝,更多的启示浮现,增强了她对这幅画的理解和欣赏。罗伯茨的任务不仅仅是关于艺术史。它也是关于如何培养我们与时间的更深层次关系,以及如何更明智地使用时间——不是为了更好地管理时间并完成更多任务,而是让缓慢的时刻为我们提供信息。当我们用注意力浸泡我们的体验时,我们可以发现生活中蕴含的财富。
这样做与我们日常生活的匆忙、完成任务的动力形成对比。
有时,关于我们自己、他人和周围世界的最有价值的见解发生在我们等待的时候。
试试WAIT练习
为了将冷却跟腱的正念练习变成一种习惯,请记住一个首字母缩略词:W-A-I-T 或 Watch, Allow, Investigate, and Take a Breath.
- WATCH 每次你等待时经历的反应的烟花。当航空公司的客服代表、电缆公司或车管所的服务代表让你等待时,你会感到不耐烦吗?你是否期待事情会有所不同?
- ALLOW 任何出现的情绪存在。等待和不耐烦是非常人性化的组合。在某个地方,其他人也在等待,并且和你一样感到沮丧。
- INVESTIGATE 等待在你身体里的感觉。随着每一刻慢慢过去,你是否咬紧牙关并收紧核心肌肉?放松并软化你的身体。
- TAKE 一次深呼吸。一次,两次,三次。毕竟,你可能要等一会儿。
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