为什么没有“正念运动”
Inside Mindful Blog #3 来自正念基金会执行董事詹姆斯·吉米安（James Gimian）的文章，关于正念为何需要在前线的人。
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在我上一篇关于“跟随标志”的文章中，我谈到我们如何花大量时间观察正念的动力，以了解趋势。
请注意，我使用“正念动力”而不是“正念运动”。动力描述了正念在社会各个领域不可阻挡的参与浪潮，而“运动”则意味着有组织或计划的努力。
虽然我们当然有领导者和鼓舞人心的声音，但席卷世界的正念动力来自如此多的不同地方，它非常像接管我妻子花园的地下茎植物。它有强大的根系，轻松地侵入新领地，你根本无法阻止它。
当然，这种动力也带来了我们遗憾的事情，比如不可避免的商品化和反作用。当看到每个人及其姐妹现在都是正念“专家”时，我们会感到不安。我们支持对过度炒作科学和缺乏标准的批评。但正念必须通过商品化的途径才能作为社会的一部分确立下来。
要记住正念的美好和益处，我们只需要访问巴尔的摩内城罗伯特·W·科尔曼小学的压力大的六年级学生、罗切斯特的精疲力尽的医生、加利福尼亚的创伤性消防员，并听听他们关于正念如何帮助他们的故事。
虽然我们庆祝这些重要的、鼓舞人心的例子，但作为正念基金会，我们也退后一步看大局。这使我们能够专注于新兴项目，将这些好处带给更多人，帮助正念“扩大规模”——如正念城市项目、美国年度正念调查、教育工作者正念静修等。所有这些项目您很快会听到更多信息。
挑战在于这些项目不是赚钱的，它们不符合媒体经济模式。
这就是为什么，作为一个非营利组织，正念基金会进行筹款活动并与受启发的捐赠者和慈善家交谈。我们有兴趣不仅将正念的好处带给信徒，还要解决社会中的系统性挑战。不仅带给“族裔”，而是进入前线。
这个问题也在最近的“族裔聚会”——由我们的朋友在Wisdom 2.0举办的美国正念会议上出现。他们做了很棒的工作，带来了重要的对话。这次会议汇聚了许多我们敬爱的领军人物，一群亲爱的朋友，还有一些新鲜的新面孔（对我来说最引人注目的是安德森·库珀和大卫·西马斯）。正念是顶级赞助商。
但像许多会议一样，它更多的是关于吸引人群：大量志同道合、主要是白人中年人聚集在一起分享灵感和祝贺。它以单向沟通为主——舞台上的智者——没有时间提问、讨论或让与会者相互交流。
或许最令人恼火的是，一位科技领域的演讲者因为他是科技传奇人物而站在舞台上，而不是因为他对正念有任何深刻的见解。当这位从科技领域赚取数百万的人告诉像我这样的工薪阶层听众只在下午9点到凌晨5点使用智能手机时，许多人并没有失去讽刺感。这就像一个毒贩告诉人们不要在一天中的某些时间吸毒，因为他的产品具有成瘾性。
但随后出现了亮点：一个包括阿米希·贾和龙达·麦吉在内的小组。当阿米希谈论她的注意力管理研究时，她谈论的是帮助内城学校的孩子们出类拔萃，帮助社区和救援人员更具韧性。当龙达谈论她在社会正义方面的正念工作时，这是关于治愈社会中最深的伤痛。这才是真正深入前线的工作。
我很感激龙达和阿米希让我们回到现实中。他们把我们带回到前线，那里正念实践遇到情感，有意义的变化可以发生。这就是正念基金会存在的原因，这些迹象表明全速前进。