心理动力学疗法:颅相学与行为的研究

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心理学简单

颅相学:颅形与行为的研究

颅相学

  • 颅相学或颅骨学是一种现已不被认可的系统,用于根据头骨的大小和形状分析一个人的优点和缺点。
  • 维也纳生理学家弗朗茨·约瑟夫·加尔在18世纪末发明了颅相学。他的学生斯普兹海姆以及斯普兹海姆的学生康贝将颅相学推广到整个欧洲和美国。
  • 根据颅相学,大脑中有26到40个不同的区域或“器官”,与心理功能相关。相对于头骨其他部分而言,某个区域越大,加尔认为它被使用的频率就越高。
  • 即使在颅相学最流行的时候,它也饱受争议,并因其实验方法及所谓的唯物主义和无神论宣传而受到巨大批评。现代MRI研究为反对颅相学提供了有力证据。
  • 尽管加尔认为大脑的颅相学结构是固定的,但他的后继者认为这些特质是可以改变的。这为颅相学作为早期犯罪生物学理论提供了依据,并在19世纪被用来教育下层阶级了解其在社会中的地位。
  • 尽管颅相学已不再使用,但它对神经科学的发展产生了深远影响,特别是关于某些功能由大脑特定区域控制的观点以及白质的存在。

历史与概述

术语颅相学有时也称为颅骨学,指的是一种现已不被认可的系统,通过尝试将头骨各区域的大小和形状与大脑相应区域的假设功能相关联来分析一个人的心理优势和劣势。

颅相学是由弗朗茨·约瑟夫·加尔于18世纪末在维也纳发明的,在19世纪前半叶对欧洲和北美的医学、科学和文化产生了广泛影响。

1790年代,加尔提出了四个指导他在颅相学研究中的基本主题:

  1. 道德和智力品质是天生的;
  2. 某人的道德和智力系统的功能取决于其器官和身体结构;
  3. 大脑是包含某人所有心理功能、倾向和感觉的器官——他称之为“灵魂的器官”;
  4. 大脑由与各种功能、倾向和感觉数量相等的器官组成。

这些四个论点在当时是有争议的(Greenblatt, 1995)。然而,其中第二和第三个论点与现代的大脑定位理论相似。

加尔声称,他自童年起就开始观察人类行为,并注意到记忆力好的同学,尤其是语言记忆,眼睛特别突出(Greenblatt, 1995)。

从这一观察中,他推断头骨的形状可能由大脑的配置决定,因此,特定的大脑区域负责观察到的行为。

如果某种特定行为在许多人中被夸大,且这些人的头骨在同一位置始终突出,那么相应的脑区必定比平常更大(Greenblatt, 1995)。

颅相学基于大脑定位的原则——即假设大脑的不同区域与不同的认知过程相关。

为什么颅相学如此流行?

要理解为什么颅相学在19世纪变得如此流行,学者们认为重要的是考虑18世纪末科学和文化中的主题。

格林布拉特(1995)认为,有两方面导致了颅相学的传播:首先,当时的神经科学状况;其次,基督教神学在科学思维中的核心作用。

18世纪末,“神经生理学”基于2世纪罗马医生盖伦的思想。尽管这些思想并非普遍接受,但没有理论可以替代它们(Greenblatt, 1995)。

根据盖伦的理论,左心室产生了一种“生命精神”。这种精神或气通过颈动脉输送到大脑底部。在这个理论中,大脑的作用是净化和过滤这种液态气,最终形成脑脊液。

盖伦的医学理论是体液论——关注身体的液体成分。他认为固体器官主要是处理体液和气的器官。

18世纪的一个思想流派是“寻找共同感官”(Greenblatt, 1995)。

这个共同感官被认为是控制所有感官的大脑部分。在神学意义上,这部分大脑常与“灵魂”联系在一起。

除了盖伦体液理论对18世纪神经医学的长期影响外,政府和教会还积极干预科学研究。

颅相学受到了教会的批评。1802年,弗朗西斯一世皇帝禁止加尔在奥地利公开讲授颅相学,理由是颅相学的思想颠覆了宗教和道德(Morin, 2014)。

因此,加尔和他的学生约翰·加斯帕·斯普兹海姆搬到了巴黎,斯普兹海姆在那里系统化并扩展了加尔的理论。

斯普兹海姆后来移居英国,出版了《加尔博士和斯普兹海姆博士的相面学体系》(Greenblatt, 1995),这激发了英国和美国的颅相学运动。

理论解释

颅相学家测量头骨,并利用头骨上的凸起确定人的认知和心理特征。加尔认为,每个功能都位于26个不同的区域或“器官”之一,中间有连接的白质。加尔的追随者后来增加了更多的区域。

颅相学头部

加尔最初的26个器官列表包括:生殖本能;父母之爱;忠诚;自我防卫;谋杀;狡猾;财产感;骄傲;野心和虚荣;谨慎;教育适应性;方位感;记忆力;语言记忆;语言;色彩感知;音乐才能;算术、计数和时间;机械技能;智慧;形而上学的清晰度;幽默、因果关系和推理感;诗歌才能;善良、同情和道德感;模仿;上帝和宗教的感觉(Morin, 2014)。

基本上,颅相学家认为,一个区域越大或越突出,这个人就越有可能具有某种特定的性格特征。加尔认为,一个增大的器官意味着患者大量使用该特定器官。

为了测量头骨各区域的相对大小,颅相学家会利用他们对头形和器官位置的知识来确定个人的整体自然优势和劣势。

颅相学家有时会使用头部形状的测量工具。例如,表现出大量父母之爱的人据说在其头骨后部有一个更明显的凸起。

而被认为具有破坏性的人则会在耳朵顶部周围有明显的凸起(Morin, 2014)。

后来,斯普兹海姆修改了加尔的理论,消除了所有本质上邪恶的功能,如谋杀和食肉性。

此外,他还增加了六个新的功能,并改变了剩余器官的许多描述。斯普兹海姆还将器官分类为更大的类别,这些类别基于倾向、情感和智力。

斯普兹海姆相信一个人的功能可以在一生中被改变,从而修改了严格的决定论观点,并引入了治疗和改变的可能性。然而,这些特质仍然是可遗传的(Morin, 2014)。

应用

颅相学虽然已被废弃,但其对神经科学的发展产生了深远影响,特别是在大脑定位的概念和白质的存在方面。

19世纪英国的颅相学

颅相学在伦敦及其他城市的兴起

到1820年代,伦敦和其他城市开始出现颅相学协会,并在许多医学社团中进行讨论(Greenblatt, 1995)。

Greenblatt认为,颅相学之所以在1820年代和1830年代的英国流行,是因为它似乎提供了解决重大社会问题的实际方法。

当时,工业革命的负面影响变得非常明显,导致了贫富之间的巨大不平等。

尽管英国从未发生过大规模的城市动乱,但中上层阶级的许多人担心这种可能性。

由于这一感知到的威胁,领导者和活动家建立了机制,以教育下层阶级关于他们在社会中的适当、从属角色,并帮助他们自我提升。

这些“机械学院”旨在为熟练工人和工匠提供实用和道德指导,直到1830年代,颅相学被纳入其中。

颅相学在犯罪学中的应用

颅相学是最早的犯罪生物学理论之一,为犯罪学的生物学校派的发展奠定了基础(Morin, 2014)。

替代和伪医学:颅相学、面部和颅骨特征与个性性格的关系

在Gall之后,颅相学家认为大脑是可塑的,具有改变的能力。这一观点使颅相学家相信,罪犯对他们的犯罪不负责任,并且有可能治愈他们的犯罪倾向(Morin, 2014)。

Combe,Spurzheim的学生,发展了一种根据其刑事责任将人分为三类的方法。第一类包括那些具有较大的道德和智力器官,而较低倾向的器官相对较小的人。

根据Combe的说法,这些人有自由意志,应当为其犯罪行为受到惩罚。第二类人则拥有所有较大的器官,但这些器官的大小相等。

尽管这些人具有强烈的犯罪冲动,但他们仍然对其犯罪行为负责。最后,第三类人包括那些具有较大低级倾向器官和较小道德和智力器官的人。

根据Combe的说法,这些人是病理性的惯犯,需要约束而非惩罚(Lucie, 2007; Morin, 2014)。

最终,犯罪颅相学成为实证主义生物学校派犯罪学发展的基础。

查尔斯·达尔文的进化论进一步影响了颅相学家——尤其是退化理论,该理论认为罪犯是人类进化早期阶段的生理倒退(Lombroso, 2005; Morin, 2014)。

失信

即使在19世纪初最流行的时候,颅相学也是有争议的,并且现在已被现代科学认为是不正确的。到1840年代,伪科学作为科学理论基本上已被否定。

在其盛行时期,颅相学因多种原因受到批评。颅相学家未能确定有多少个心理器官,也难以找到它们的位置。

当时的鸽子实验表明,大脑部分的损失要么没有功能丧失,要么丧失的功能与颅相学预测的完全不同(Flourens, 1846)。

Young(1968)对Gall的原始数据进行了批判。他认为,Gall通常无法直接获取有关大脑器官大小的证据,因为他的大部分观察是在活体上进行的。

Young认为,当Gall已经有关于行为的证据时,他“极其倾向于”看到冠状突起或较大的大脑器官。

本质上,Young认为Gall的方法是循环的,每个新案例都加强了他发现有效关联的信念(Young, 1968; Greenblatt, 1995)。

从一开始就有人批评颅相学,认为它促进了唯物主义——即所有现象都是由物质过程引起的信念——和无神论,从而破坏了道德(Greenblatt, 1995)。

尽管如此,今天仍有一些颅相学家存在。一些科学家使用MRI研究来反驳这一做法,采用现代科学方法。例如,Parker Jones、Alfaro-Almagro和Jbabdi(2018)使用结构MRI来量化局部头皮曲率。

然后,这些曲率统计数据与同一组人的生活方式测量结果进行比较,试图将一部分生活方式测量结果与颅相学的大脑组织观念相匹配。

科学家们发现,颅相学的主张与头骨的实际结构之间没有相关性。

Gall的颅相学对现代神经科学的影响

Gall将心理和感觉功能定位于[大脑皮层](/blog_q/sub/what-is-the-cerebral-cortex_cn),这对他对整个神经系统观产生了影响。他认为,大脑皮层是“最高”的大脑系统部分,不存在于只有脊髓的“低等动物”如蠕虫中。

Gall的定位理论的另一个重要影响是对白质和灰质差异的理解。Gall认为,如果某人的心理功能位于大脑表面的[灰质](/blog_q/sub/what-is-grey-matter-in-the-brain_cn),那么白质必须连接与特定大脑功能相关的区域到大脑皮层和较低的中心。

正如现代[神经科学](/blog_q/sub/neuroscience_cn)一样,Gall认为白质是一系列连接纤维。

参考文献

Anderson, M. L. (2014). After phrenology (Vol. 547). Cambridge, MA: MIT Press.

Flourens, P. (1846). Phrenology examined. Hogan & Thompson.

Gall, F. J. (1818). Anatomie et physiologie du système nerveux en général, et du cerveau en particulier (Vol. 3). Librairie Grecque-Latine-Allemande.

Greenblatt, S. H. (1995). Phrenology in the science and culture of the 19th century. Neurosurgery, 37(4), 790-805.

Lombroso, C. (2005). The criminal atlas of Lombroso. Editorial Maxtor.

Lucie, P. (2007). The sinner and the phrenologist: Davey Haggart meets George Combe. Journal of Scottish Historical Studies, 27(2), 125-149.

Morin, R. (2014). Phrenology and crime. The encyclopedia of theoretical criminology, 1-4.

Rawlings III, C. E., & Rossitch Jr, E. (1994). Franz Josef Gall and his contribution to neuroanatomy with emphasis on the brain stem. Surgical neurology, 42(3), 272-275.

Simpson, D. (2005). Phrenology and the neurosciences: contributions of FJ Gall and JG Spurzheim m. ANZ journal of surgery, 75(6), 475-482.

Spurzheim, J. G. (1826). The anatomy of the brain: with a general view of the nervous system. S. Highley.

Spurzheim G. Appendix to the Anatomy of the Brain Containing a Paper Read Before the Royal Society on the 14th of May, 1829, and Some Remarks on Mr. Charles Bell’s Animadvers.

Temkin, O. (1947). Gall and the phrenological movement. Bulletin of the History of Medicine, 21(3), 275-321.

Young, R. M. (1968). The functions of the brain: Gall to Ferrier (1808-1886). Isis, 59(3), 250-268.


引用来源

本文翻译自以下网站:

simplypsychology.org

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