心理学知识
荣格原型是什么？
你知道你的主导原型吗？
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原型是普遍存在的、天生的模型，代表身份和个性的不同方面，并影响人类的行为。瑞士精神病学家卡尔·荣格的理论认为，这些原型是从祖先那里继承下来的人类原始知识形式。
在荣格心理学中，这些原型代表了影响集体潜意识的普遍模式和形象。荣格认为，我们像继承本能行为模式一样继承这些原型。
继续阅读以了解荣格的四个主要原型，它们的独特特征和功能，以及如何实现个性化。
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Verywell / Hugo Lin
个人潜意识与集体潜意识
荣格最初是西格蒙德·弗洛伊德的追随者。这种关系最终因荣格对弗洛伊德在发展过程中强调性行为的批评而破裂，这导致荣格发展了自己的精神分析方法，称为分析心理学。
虽然荣格同意弗洛伊德关于无意识对人格和行为起重要作用的观点，但他扩展了弗洛伊德的个人无意识的概念，包括荣格所说的集体无意识。
荣格认为，人的心理由三个部分组成：
- 自我（或意识）
- 个人无意识
- 集体无意识
根据荣格的说法，自我代表意识，个人无意识包含记忆——包括被压抑的记忆。
集体无意识是一个独特的组成部分，因为荣格认为这个部分的心理就像一种心理遗产。它包含了作为人类所共有的一切知识和经验。
荣格原型的起源
荣格认为原型来自集体无意识。他认为这些模型是天生的（未经学习）、遗传的和普遍的。原型组织了我们在一生中体验某些事物的方式。
“所有历史上最强大的思想都可以追溯到原型，”荣格在他的《心灵的结构与动力》一书中解释道。
这种说法尤其适用于宗教观念，但科学、哲学和伦理学的核心概念也不例外。它们目前的形式是由有意识地应用和适应这些理念到现实中而创造出来的变体。因为意识的功能不仅在于通过感官之门识别和吸收外部世界，还在于将其内在的世界转化为可见的现实。
— 卡尔·荣格
荣格拒绝了“白板说”的概念，即人的大脑在出生时是一张空白的画布，仅由经验书写。他相信人类心灵保留了祖先的生物学方面。他最初称这些“原始形象”，作为成为人类的基础。
荣格认为，构成原型的远古和神话角色存在于世界各地的所有人的心灵中。原型象征着基本的人类动机、价值观和人格。
荣格认为每个原型都在人格中扮演角色，但他觉得大多数人被一个特定的原型所支配。根据荣格的说法，原型的具体表现方式取决于许多因素，包括个人的文化影响和个人经历。
主要原型
荣格确定了四个主要原型，但也认为可能有无数个原型存在。这些原型不能直接观察到，但可以通过宗教、梦、艺术和文学来推断。荣格的四个主要原型是：面具、阴影、阿尼玛/阿尼姆斯和自我。
面具
面具是我们向世界展示自己的方式。“面具”这个词源自拉丁语，字面意思是“面具”。然而，它并不是一个真正的面具。
面具代表我们在各种群体和情境中佩戴的所有不同的社会面具。它保护自我不受负面形象的影响。根据荣格的说法，面具可能会出现在梦境中并呈现出不同的形式。
在发展的过程中，孩子们逐渐学会为了符合社会期望和规范而必须在某些情况下表现得体。面具随着这些行为的发展而形成，以容纳所有被认为不被社会接受的原始冲动、欲望和情绪。
面具原型允许人们适应周围的世界并融入他们生活的社会。然而，过于紧密地认同这一原型会导致人们失去真实的自我。
阴影
阴影是荣格的一个原型，由性本能和生命本能组成。它是无意识的一部分，由被压抑的想法、弱点、欲望、本能和缺点组成。
阴影出自于我们的努力，试图遵守文化规范。它是包含所有不仅对社会而且对我们自己道德和价值观来说都不可接受的东西的部分。它可能包括嫉妒、贪婪、偏见、仇恨和攻击性等。
荣格建议阴影可以在梦或幻象中出现，并且可能采取多种形式。它可以表现为蛇、怪物、恶魔、龙或其他黑暗、野性或异国情调的形象。
荣格认为，阴影通常被视为心灵的较暗一面，代表着野性、混乱和未知。这些潜在的倾向存在于所有人的心中，尽管人们有时会否认自己心灵中的这一部分，并将其投射到他人身上。
阿尼玛或阿尼姆斯
阿尼玛是男性心理中的女性部分，阿尼姆斯是女性心理中的男性部分。女性特质的特点是有同情心、信任、直觉和情感上的联系。男性阿尼姆斯与逻辑思维、解决问题能力和情感稳定性有关。
这些原型形象基于集体和个人无意识的结合。例如，对于男性的阿尼玛，集体无意识可能包含对女性行为的看法，而个人与妻子、女友、姐妹和母亲的经验则贡献了更个人化的女性形象。
荣格认为生理变化和社会影响共同作用于性别角色和性别身份的形成。荣格认为阿尼玛和阿尼姆斯原型也参与了这一过程。根据荣格的观点，阿尼姆斯代表被压制在女性身上的男性特质，而阿尼玛代表被压制在男性身上的女性特质。
阿尼玛和阿尼姆斯构成了与集体无意识沟通的主要来源。
然而，在许多文化中，男性和女性都被鼓励采用传统的、往往僵化的性别角色。荣格认为，这种对男性探索其女性特质和女性探索其男性特质的阻碍，会妨碍心理发展。
将女性和男性特质整合到一个真实的统一整体中是人类发展的一个健康部分。一个良好的平衡应该是依赖于情感和理性、直觉和逻辑、合作和竞争等等。
阿尼玛和阿尼姆斯的结合被称为“自性”或“神圣伴侣”。自性代表完成、统一和完整。
自我
自性是代表个体意识和无意识统一的原型。荣格经常用圆圈、正方形或曼陀罗来表示自性。
通过一个称为个性化的过程，各种人格方面得到了整合。荣格认为，意识和无意识之间的不和谐可能导致心理问题。将这些冲突带入意识并进行适应是个性化过程的重要部分。
荣格认为存在两个不同的人格中心：
- 自我是意识的中心，但自性位于人格的中心。
- 人格不仅包括意识，还包括自我和无意识。
你可以想象一个圆圈，其中心有一个小点。整个圆圈代表自性，而中间的小点代表自我。
对荣格而言，最终目标是个体达到一种连贯的自我感，类似于马斯洛的自我实现概念。
其他荣格原型
荣格认为现存的原型数量不是固定的或固定的。相反，许多不同的原型可能会重叠或结合，创造出新的原型，如父亲（一个严厉、强大权威的形象）、英雄（一个冠军、保卫者或救援者）和骗子（一个欺骗者、说谎者和制造麻烦的人）。
原型人物
荣格承认，四个主要原型可以相互交织并产生12个原型人物（也称为原型形象）。这些包括：
- 统治者
- 创造者/艺术家
- 智者
- 天真者
- 探险家
- 反叛者
- 英雄
- 巫师
- 小丑
- 每个人
- 爱侣
- 照顾者
最后的想法
荣格的思想不像弗洛伊德那样流行，他的原型也没有被现代心理学视为重要的贡献。这可能是因为它更复杂，而且他的工作倾向于进入神秘和伪科学领域。因此，它常常更多地作为文学批评和流行文化神话应用的历史文物而不是作为心智和行为科学的重大贡献来研究。
对荣格原型的其他批评指出，它们过于刻板、还原论和文化偏见。
常见问题
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荣格的八种人格类型是什么？
除了原型理论，荣格还提出了一个成为迈尔斯-布里格斯类型指标（MBTI）基础的人格理论。荣格的八种人格类型是：
- 外向-思考型
- 内向-思考型
- 外向-情感型
- 内向-情感型
- 外向-感觉型
- 内向-感觉型
- 外向-直觉型
- 内向-直觉型
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我的荣格面具是什么？
根据荣格的说法，你的面具是你展示给世界的社交面具。它旨在给别人留下印象，但同时也起到隐藏真实自我的作用。