你不必与自己的心灵斗争
正念的主编Barry Boyce提供了关于“当下”实际上应该发生什么的一些见解。
- 作者:Barry Boyce
- 2016年12月2日
- 健康与福祉
baluchis/Adobe Stock
现在正念练习已经吸引了大量关注——这是个好消息,因为这意味着更多的人可能会从中受益——它经常在媒体上以歪曲的方式被描述。《纽约时报》最近发表了一篇由Ruth Whippman撰写的文章,题为“事实上,我们不要活在当下。” 许多正念教师和读者建议我们回应文章中的一些扭曲。
该作者将正念练习描述为“监管”或“操控”或“斗争”,以抵御现代生活的压力。人们会这样理解正念练习是完全可以理解的。当你开始时,实际上通常会将其视为一种斗争——又一个自我折磨的机会——直到你意识到你不必这样做。有时,你需要反复认识到这一点。然后你会有机会嘲笑自己对头脑中的每一个想法都如此大惊小怪。而嘲笑自己几乎总是令人愉悦的。
当你遇到最糟糕的恐惧和焦虑而不过度反应时,它们对你的控制就会减少。你可以做出有意识的选择,而不是被思维的惯性所驱动。
在《纽约时报》的文章中,当下被描述为逃避过去、未来、抽象和想象的避难所。当下并不是这些生活方面的逃避。它是一个丰富的地方,包含了所有这些方面,以及更多,对于任何功能齐全的人来说都是如此。正念练习并不要求我们与当下作斗争。它只是要求我们使用非常简单的练习,更频繁地注意到我们实际上就在这里——身心俱疲。
许多人报告说,进行正念练习使他们找到了更大的幸福感。他们不将其用作逃避或抵御压力的手段。相反,它允许他们面对并处理这些压力,具有更多的专注力和韧性。当你遇到最糟糕的恐惧和焦虑而不过度反应时,它们对你的控制就会减少。你可以做出有意识的选择,而不是被思维的惯性所驱动。
正念练习也是实用的。如果你正在操作深油炸锅,举其中一个作者的例子:越专注于你所在的位置,就越不可能遭受严重的烧伤。
当然,围绕正念有很多炒作,所以我们需要寻求合格、可靠的信息来源,就像如今我们需要对任何新闻、建议或信息做的一样。而《正念》杂志努力成为这样的来源之一。我们知道正念有效性的研究还处于初期阶段。早期迹象是令人鼓舞的,但正念研究要成熟还需要几十年的时间。健康的批评有助于防止对任何事物的过度推销,当一些人过于兴奋并宣称正念可以治愈一切时,指出这一点是有价值的。然而,诋毁当下——我们唯一可以生活的时刻——似乎并没有帮助。