放慢脚步的好处

正念创刊编辑Barry Boyce探讨了不同的时间测量方法如何帮助我们在日常生活中找到更多的从容和接受。

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时钟、日历、星期几——这些都很容易被遗忘是人类的发明。也很难想象一个没有它们的世界,这显然是为什么它们被发明并且为什么它们一直为世界服务得如此之好。它确实使我们更容易安排两周后见面喝咖啡的时间。

在许多行业中,我们正面临着倦怠的流行病,因此也许是时候考虑一下我们如何看待时间了——既包括我们自己的时间,也包括时间的一般运作方式。这是一个人们一直在思考的话题。当COVID-19大流行叫停了许多常规活动时,我们开始以不同的方式对待时间:用烤面包的时间开一次Zoom会议。虽然有些人找到了闲暇时光,但其他人——尤其是那些从事医疗保健和其他无法在家完成的基本工作的人——却感受到了更大的压力。这些人正在面临或已经屈服于倦怠,而从WFH(居家办公)世界重返工作岗位的人们则难以适应。似乎总是没有足够的时间。

正念练习是一种体验不受时钟支配的更丰富时间感的绝佳方式,因为在冥想时“现在”就是对“当前是什么时间”的回答。

Nancy Bardacke——一位助产士和正念实践者,她创立了基于正念的分娩和育儿并撰写了即时经典之作正念分娩——在她与准备迎接新生命的夫妇早期工作中发现,他们从工作世界带来的时间感给分娩过程和抚养幼儿带来了很大的焦虑。对此,她向学生介绍了“园艺时间”,一种存在于人类制造的时钟之外的时间。园艺时间遵循自然的节奏:所有不同的时间尺度来治理自然界。你不能催促番茄更快地生长。它按照自己的速度生长。同样,怀孕也是如此。婴儿在准备好时就会出生。Nancy建议,一旦婴儿出生,它将打破时钟时间。它饿了就吃,困了就睡。学会接受并顺应园艺时间的节奏,Nancy教导说,这对婴儿和父母都有好处。这可能并不总是容易的,但它能带来更多的平静,融入自然古老的时间签名中。

以类似的方式,艺术家Jenny Odell,在斯坦福大学教授数字艺术八年,要求我们重新考虑我们与时间的关系,她在新书_拯救时间:超越时钟的生活_中提出了这一点。Odell并不是提议像扔掉所有的时钟和日历这样荒谬的事情,她只是要求我们考虑我们概念化时间的所有方式以及被它统治的方式。我们可以放松一点吗?我们可以在不同种类的时间之间更自由地移动吗?

她指出,即使时钟“主宰着我们的日子和一生”,它从未“完全征服我们的心理……我们都了解许多其他形式的时间:等待和欲望的延展性,当下突然充满童年记忆的感觉;怀孕的缓慢但确定的进步!或者从身体或情感伤害中恢复所需的时间。”她还指出,时间通常会演变为“时机”,事实上,古希腊人谈论了两种时间:chronos,本质上是线性的时钟时间,一件事接一件地进入未来;和kairos,可抓住的时刻。虽然我们可能不知道希腊单词,但我们知道“时机成熟”的意思,也可以理解“某事的时代已经到来”的概念。

当我们让自己了解多种时间的同时也知道时钟和智能手机显示的时间时,我们的闲暇可能会变得更加真正悠闲,而不仅仅是另一种形式的工作——准备再次工作的努力。如果在我们的闲暇中,我们能够拥抱不同种类的时间,我们可能会找到真正的恢复和比仅仅完成任务更大的生活目标。正念练习是体验不受时钟支配的更丰富时间感的绝佳方式,因为在冥想时“现在”就是对“当前是什么时间”的回答。当我们注意到一次又一次的呼吸,每个呼吸都在它自己的时间里到来时,我们有机会暂时成为番茄,以自己的节奏生长和流动——无论时钟在做什么。

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  • Andrew Swinand
  • 2022年5月25日
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