Why We Find It Hard to Meditate

The seven most common challenges people face in 正念 and how to overcome them to grow your mindfulness practice.

• By Ed 和 Deb Shapiro
• January 11, 2024
• Calm

Adobe Stock/ Natalia

什么是一个如此简单的行为，比如静坐和观察呼吸，却会引发恐慌、恐惧甚至敌意？正念练习确实可能具有挑战性，尤其是当我们不确定为什么要进行这种练习时。坐在那里只是听着头脑中无尽的 chatter似乎很奇怪，如果我们长时间什么都不做，即使只有10分钟，也容易感到无聊。经过多年听取人们难以进行正念练习的各种理由，我们将其归纳为以下几点。

7 Common Challenges in Meditation

1. 我太忙了，我没有时间。 如果你有年幼的孩子和全职工作，这当然是真的，所有这些都会占用你的时间。然而，我们谈论的可能只是每天10分钟。我们大多数人花在这个时间以上滚动手机或漫无目的地浏览网页。它看起来像是我们没有时间，因为我们通常用活动填满每一个时刻，从不按下暂停键。

2. 静坐太久让我觉得非常不舒服。 如果你试图双腿交叉坐在地上，那么是的，你会感到不适。但是你可以站立、躺下或坐在坚固舒适的椅子上。或者，你可以进行行走正念或瑜伽。移动正念与静止正念一样有益。

**3. 我的头脑停不下来思考：我无法放松。我不能正念。我只是不行！我的头脑四处飞舞！我的思绪快把我逼疯了！我想逃避自己，而不是向内看。听起来熟悉吗？

令人惊讶的是，试图让头脑停止思考就像试图阻止风——这是不可能的。在东方教学中，头脑被描述为像一只被蝎子咬过的醉猴，因为正如猴子从树枝跳到树枝，所以头脑也从一件事跳到另一件事，总是分心和忙碌。当你静坐并试图让头脑安静时，你会发现所有这些疯狂的活动正在进行，并且似乎很嘈杂。这实际上并没有什么新奇，只是现在你开始意识到它，而之前你沉浸在其中，不知道这种喋喋不休的声音如此持续。

这种头脑如此忙碌的体验是正常的。有人估计，在任何一次30分钟的正念练习中，我们可能会有超过三百个想法。多年的忙碌头脑，多年的沉思，多年的压力和困惑以及自我关注，头脑根本不知道如何保持静止。相反，它渴望娱乐。这并不意味着你可以在正念练习时突然关闭它，这意味着你和其他人一样。

你不能在正念练习时突然关闭你的想法，这只是意味着你和其他人一样。

4. 有太多干扰，太吵了。 我们都必须应对周围世界的噪音和侵扰。但——这是一个很大的“但”——我们不必让它强加给我们。外面有汽车经过？没关系。让它们过去，但不要随着它们走。你正在寻找的安静是在内心，而不是外界。静止的体验是累积的：你坐得越多，慢慢地，慢慢地，头脑就会变得更加安静、更加愉悦，尽管可能有各种干扰。

5. 我看不到好处。 定期正念练习有许多已被证明的好处，但在你练习一段时间之前，你可能需要相信我们的话。有些人会在第一次练习后就明白正念的好处，但大多数人需要更长的时间——你可能在一周或两周的日常练习后注意到差异。这意味着你需要足够信任这个过程，坚持下去，即使在你还没有看到好处之前。

记住，音乐需要练习数小时才能弹出正确的音符。保持静止发生在一瞬间，但这一瞬间的到来可能需要一些时间——因此需要耐心。

6. 我不擅长这个；我永远做不好。 实际上，正念练习是不可能失败的。即使你坐了20分钟不停地想着无意义的想法，那也没关系。没有对错之分，也没有特别的技术。Deb的正念老师告诉她，有多少人练习正念就有多少种形式。你只需要找到适合你的方法（即使你喜欢站在头上）并继续练习。

重要的是你要与正念成为朋友。如果你觉得你必须进行正念练习，然后因为你错过了规定的时间或只做了10分钟而感到内疚，这对你是没有任何帮助的。与其这样，不如短时间练习并享受你所做的事情，比紧咬牙关地坐着要好得多，因为你被告知只有30分钟甚至40分钟才有效果。正念是你一生的朋友，就像一个老友，当你需要支持、灵感和清晰时可以求助。它是要被享受的！

7. 这都是炒作。 很容易迷失在新时代承诺的永恒幸福中，但正念本身已有悠久的历史。2500多年前，佛陀是一位致力于正念练习的人，他尝试并测试了多种让心灵平静的方法。这只是其中一个例子。每个宗教和文化都有自己的变体，都追溯到几个世纪以前。

换句话说，正念不是强迫心灵绝对静止。而是放下抵抗，放下无论出现什么：怀疑、担忧、不确定性、感觉自己不够好、无尽的戏剧、恐惧和欲望。每次你发现自己的思想漂移、白日做梦、回忆过去或计划未来时，只需回到当下，回到这一刻。你所需要做的就是关注并置身于当前。仅此而已。