社会学中的价值观意义
在社会学中,价值观是我们关于什么对我们自己和整个社会重要的信念。它们可以是隐含的或明确的(直接陈述)。价值观帮助我们决定什么是正确或错误、好或坏。
价值观包括文化构建的目标,这些目标被呈现给社会中的各种个体作为合法的追求对象。
根据与特定文化最珍视的理想的相关性,这些目标被赋予不同程度的重要性。
这些价值观从幼年时期开始传达给个人,被视为值得追求的梦想。
古斯巴达提供了一个明确支持军事优势价值的社会的例子(普鲁塔克,1859年)。斯巴达只为少数胜利者树立墓碑,提尔泰奥斯的诗歌赞美军事能力,以及塑造7岁男孩成为战士的阿戈格训练,几乎无法忽视。
关键要点
- 社会价值观是我们关于什么对我们自己和整个社会重要的信念、态度和意见。因此,价值观是一种关于某物应该如何的信念(正确或错误)。
- 社会价值观可以根据其来源进行分类,这可以是物质主义或理想主义;积极或消极,主导或变异,先天或后天,或其他多种类别。
- 每个个人持有的价值观都有许多相关的想法,称为规范。
- 功能主义、马克思主义和女权主义等广泛视角创造了不同的透镜,通过这些透镜,社会学家观察社会价值观的功能。
有些价值观对我们个人来说非常特别,而另一些则被大群体广泛持有。在这种情况下,价值观成为道德——我们认为如此绝对和根本重要,以至于相信每个人都应该将这些想法作为个人价值观。
价值观的概念具有伦理维度,因为关于善的信念通常与其相关联。在功能主义社会学中,价值观占据中心地位,因为它们被认为是弥合不同个体之间社会凝聚力的关键。
西方社会中一些常见的社会价值观包括自由、平等、个人主义、民主和尊重他人。然而,并非所有文化都共享这些价值观。例如,在某些传统社会中,集体主义(重视群体需求超过个人需求)可能比个人主义更重要(Boudon, 2017)。
社会学家经常研究社会价值观如何随时间变化。例如,过去许多西方社会重视男性超过女性,白人超过种族少数群体。然而,随着时间的推移,这些价值观在许多国家发生了变化,因为女性和少数群体为平等而斗争。
简而言之,我们持有的价值观是一般行为指南。它们告诉我们什么是对或错,但并没有告诉我们如何在任何特定的社会情境中适当行为。这是规范在我们的整体社会行为结构中所扮演的部分角色。
价值观的特征(Boudon, 2017):
- 价值观通常是信仰和信念的问题
- 它们往往是抽象和认知的
- 价值观具有规范性
- 价值观是人们共享的一般想法
- 价值观与情感和情绪有关
- 价值观是选择事物的基础
- 价值观相对永久
- 价值观为社会带来凝聚力
- 价值观以公共福利为动力
- 价值观有一个等级顺序
价值观的类型
道德价值观
道德价值观是关于正确和错误行为的信念。它们通常基于宗教、文化和哲学。许多人根据他们的信仰有不同的道德价值观。
这些价值观不是科学的。有时用于评估社会机构的道德价值观也被称为政治价值观。
西方社会中一些常见的道德价值观包括诚实、尊重他人和父母、忠诚。一般来说,社会严重惩罚违反这些价值观的行为(Boudon, 2017)。
另一个道德价值观的例子是十诫。这些包括你不应该从另一个人那里偷窃的价值观。
理性价值观
理性价值观基于理性和逻辑。它们是科学和客观的,可以测量。它们通常与人们的生理需求和欲望有关,如食物、住所和安全的需求。
西方社会中一些常见的理性价值观包括健康、财富、知识和效率。例如,一个社会可能重视个人努力工作,因为努力工作的人更有可能提高生产力——以商品和服务的形式。这使其中的人们能够繁荣发展,并在灾难(无论是饥荒、战争还是经济衰退)发生时创造一个安全网(Boudon, 2017)。
个人主义价值观
个人主义价值观强调个人比群体更重要的重要性。在个人主义社会中,人们期望只照顾自己和直系家庭。
个人主义社会中的人们重视独立、自力更生和个人成就。因此,个人主义价值观可以包括自由、隐私和竞争。
学者认为,这些个人主义价值观的起源反映了对理性的承诺,社会关系以原则、规则和法律为基础组织(Ghorbani et al., 2003)。
主导价值观
主导价值观是限制社会制裁且个人不能侵犯的价值观。在一个社会中,可以有多个被大多数人尊重的主导价值观。
例如,在许多西方社会中,个人自由和独立受到高度重视。其他主导价值观的例子包括努力工作、自律、非暴力和尊重权威(Boudon, 2017)。
虽然不同社会的主导价值观可能有所不同,但在特定文化中通常保持稳定。这是因为它们得到了家庭、教育系统和宗教等机构的支持。
主导价值观有助于定义社会中被认为是正常或可接受的行为。它们还提供了秩序感和稳定性,有助于减少社会冲突。
变异价值观
变异价值观是个体在属于某种文化或社会时可以选择遵循的价值观。一个常见的例子是食物选择——素食和非素食。
虽然某些文化或社会可能对某种食物有偏好——法国菜大量使用肉类和奶酪,而印度菜主要是素食——但这些群体内的个体可以自由选择他们要消费的食物。
变异价值观也存在于更大的社会机构中,如宗教。例如,许多基督教教派允许对关键经文的不同解释;因此,基督教信徒可能持有稍有不同的信仰,但仍团结在同一信仰之下(Boudon, 2017)。
审美价值观
审美价值观基于关于什么是美丽或丑陋、艺术或品味差的想法。它们通常与道德有关,但并非总是如此。例如,有些人可能认为描绘裸体的艺术作品在道德上是错误的,但他们仍然可能觉得它在美学上令人愉悦的“高艺术”。
西方社会中一些常见的审美价值观包括对称、平衡和整洁。然而,审美价值观可能会随时间变化。例如,过去艺术家经常尝试描绘理想化的人和自然版本。
然而,近年来,艺术家们一直在探索更多“现实”和“丑陋”的主题。同样,20世纪的建筑从对称的新古典风格转向了不对称和独特的风格。
尽管这些新作品是否“美丽”是主观的,但这些新的艺术和建筑风格包含了审美价值观,因为它们已被该领域的权威采纳为正确和良好的标准(Pawlowski, 2012)。
终极价值和工具价值
终极价值是指与一个人生命的目标或终点相关的价值,如自由、幸福和内心的平静。
工具价值是指与个人实现目标的方式相关的价值,如诚实、勤奋和自律(Feather & Peay, 1975)。
虽然这两种价值在塑造个人行为方面都很重要,但工具价值通常在预测日常行为方面更为重要。这是因为工具价值代表了个人必须采取的具体步骤以实现其目标。
因此,它们为行动提供了明确的蓝图。相比之下,终极价值通常更加抽象,可能难以转化为具体的行为。
社会价值观的功能
价值观在群体互动中提供稳定性。它们赋予个人身份感和归属感,并有助于维护社会秩序,因为它们是共同分享的。
价值观还作为标准,人们根据这些标准判断自己和他人行为的适当性,并使人们更有可能将他人视为与自己相似的人。
价值观还可以为治理特定活动的规则带来合法性。这些价值观所体现的规则因其体现了价值观而被遵循。例如,在许多社会中,个人主义的价值观受到高度重视。
这种价值观可能有助于合法化竞争和侵略性等被视为成功必要条件的活动(Levy & Guttman, 1985)。
它们也可以用来解释和证明社会问题,如社会不平等。例如,努力工作的价值观可能被用来解释为什么有些人比其他人拥有更多的财富。事实上,等级社会甚至可能认为这些不平等是自然的,并且会打击任何推翻这些不平等的努力。
最后,价值观有助于随着时间的推移在不同的规则集之间进行调整。例如,自由的价值可以用来证明改变人际互动规则的理由,如废除奴隶制,以及政府与个人之间的更远距离关系。
或者,进步的价值可以用来支持新技术或新的做事方式,即使这些方式意味着传统丧失(Levy & Guttman, 1985)。
社会价值观的例子
正义
正义确保人们得到公平和平等的对待。它也是防止冲突和促进社会凝聚力的价值观。
例如,在一个人们相信不当行为将迅速且适当地受到惩罚的社会中,人们更有可能感到安全,也更不可能自己违反规则。
这种正义可以是法律的或非法律的,包括从执法到精神信仰的任何事物(Bourne & Jenkins, 2013)。
自由
自由允许人们自由表达自己并选择自己的生活方式。它促进了个人主义和自我表达(Carter, 1995)。
当自由发挥作用时,它允许个人在不受他人干涉的情况下追求自己的兴趣和目标。它还通过给予人们尝试新想法和方法的机会来促进创造力和创新。
重视自由的社会有潜力将原本因不符合传统而未被重视的想法带入世界。
然而,自由也有其负面方面。自由的一个缺点是,它可能导致社会不和谐和冲突。当人们自由地追求自己的利益和目标时,他们有时可能会与其他有不同利益的人发生冲突。
这可能导致社会内部的紧张和冲突。此外,重视自由的社会可能更容易经历犯罪。当人们自由地追求自己的目标时,有些人可能会选择通过非法或犯罪活动来实现这些目标(Carter, 1995)。
尊重
尊重确保人们彼此以尊严相待。
尊重主要有两种类型:个人尊重和社会尊重。个人尊重是指某人因其个体价值而受到尊严对待。
社会尊重是指某人因其在社会中的某种地位而受到尊严对待。
一些社会理论家认为,尊重与能动性密切相关。
Reich, Schirmer, 和 Hamann(2009)发现,人们对其尊重要求的合法性非常敏感,这意味着他们不愿意在某人的非合法能动性待遇要求被侵犯的情况下将不尊重与之关联。
价值观的来源
功能主义
根据功能主义,社会价值观是为了维持社会的稳定和平衡而创造的。这些价值观对于社会的正常运作至关重要,有助于确保社会所有成员知道对他们的期望是什么。
社会价值观在社会凝聚力方面也发挥着重要作用,通过社会化新成员进入价值观体系,帮助人们团结在一起,形成共同的目的感。
功能主义者认为,社会的所有方面都有其目的,并为社会的整体运作做出贡献。他们认为社会价值观对社会有益,因为它们有助于确保每个人都知道对他们的期望是什么。
一些功能主义理论家甚至认为,社会价值观是天生的,并深植于人类之中(Parsons, 1991)。
马克思主义
马克思主义者认为,统治阶级将价值观强加给工人阶级,导致了虚假意识。这意味着工人阶级没有理解自己的利益,而是接受了统治阶级的价值观。
在马克思主义看来,通过价值观控制意识背后存在着统治阶级与工人阶级之间的根本冲突,这也是价值观永远无法完全共享或达成一致的原因。
统治阶级有维持其权力和特权的利益,而工人阶级则希望推翻他们,建立一个更加平等的社会(Armstrong, 2020)。
阿尔都塞认为,家庭作为资本主义社会上层建筑的一部分,将规范和价值观社会化给儿童,这些规范和价值观对资本主义统治阶级有利。也就是说,家庭是统治阶级的意识形态代理人,是统治阶级的傀儡。
例如,儿童在家庭中学习服从和尊重权威。这意味着,当这些儿童长大成人后,资本家阶级可以利用这些儿童,因为他们更有可能将资本家阶级的权力和权威视为自然现象。
通过将统治阶级的价值观社会化给儿童,家庭确保儿童将成为批判性不强和顺从的成年人,成为被动的工人,对剥削少有抱怨。
一些马克思主义社会学家批评功能主义价值观理论无法解释价值观如何随时间变化。他们认为,功能主义者假设价值观是固定不变的,而实际上价值观总是在变化和被争议。
女权主义
一些女权主义理论家,类似于认为价值观服务于统治阶级的马克思主义者,认为价值观服务于男性的需求。
社会中最突出的价值观——如个人主义、竞争和物质主义——对男性比女性更有利,女性则被期望成为照顾者和提供者。
其他女权主义理论家认为,不存在一套适用于所有社会的价值观;相反,价值观因特定的文化或亚文化而异(Armstrong, 2020)。
常见问题
社会价值观必须始终和谐一致吗?
即使在个别文化中,社会价值观也不总是和谐一致的。
例如,反映在工作场所的个人主义社会价值观,表现为与同事竞争和追求自己的“激情”,可能与集体主义的社会价值观相冲突,后者要求家庭成员优先考虑家庭而非外部义务和抱负。
一个社会可以持有其他看似矛盾的社会价值观,如竞争与合作、自主与顺从。尽管这些社会价值观不一定相互强化,但这并不预示着混乱或衰败。
社会学中的不同价值观类型
社会学中价值观的概念可以进一步分为正面和负面价值观;主导和变体,先天和后天,以及内在和外在价值观。
价值观还可以根据关系进行分类,被描述为道德、理性和个人价值观。
# 社会学中如何测量价值观?
有许多不同的方法来测量和比较价值观。一种常见的方法是Rokeach价值观调查,该调查要求人们按照重要性对18个终极价值观和18个工具价值观列表进行排序。
其他方法则关注特定的价值观或价值集群,例如与环境保护主义或宗教性相关的价值观。Rokeach价值观调查中的终极价值观包括(Johnston, 1995):
-
真正的友谊
-
成熟的爱情
-
自尊
-
幸福
-
内心和谐
-
平等
-
自由
-
快乐
-
社会认可
-
智慧
-
救赎
-
家庭安全
-
国家安全
-
成就感
-
美丽的世界
-
和平的世界
-
舒适的生活
-
充满激情的生活
而工具价值观——更可取的行为模式——包括(Johnston, 1995):
-
欢快
-
雄心
-
爱
-
清洁
-
自控
-
能力
-
勇气
-
礼貌
-
诚实
-
想象力
-
独立
-
智力
-
开放
-
逻辑
-
服从
-
乐于助人
-
责任感
-
宽容
参考文献
Armstrong, E. (2020). 马克思主义和社会主义女权主义. 女性研究指南, 35-52.
Boudon, R. (2017). 价值观的起源:信仰的社会学和哲学. Routledge.
Bourne, H., & Jenkins, M. (2013). 组织价值观:动态视角. 组织研究, 34 (4), 495-514.
Carter, I. (1995). 自由的独立价值. 伦理学, 105 (4), 819-845.
Feather, N. T., & Peay, E. R. (1975). 终极价值观和工具价值观的结构:维度和集群. 澳大利亚心理学杂志, 27 (2), 151-164.
Ghorbani, N., Bing, M. N., Watson, P. J., Davison, H. K., & LeBreton, D. L. (2003). 个人主义和集体主义价值观:伊朗和美国兼容性的证据. 个性和个体差异, 35 (2), 431-447.
Johnston, C. S. (1995). Rokeach价值观调查:潜在结构和多维标度. 心理学杂志, 129 (5), 583-597.
Levy, S., & Guttman, L. (1985). 核心社会价值观的一些跨文化分析. 在面相理论 (第205-221页). Springer, New York, NY.
McAdams, R. H. (2001). 规范和规范(哲学方面). 国际社会科学与行为科学百科全书.
Pawlowski, T. (2012). 美学价值观 (第31卷). Springer Science & Business Media.
Parsons, T. (1991). 美国价值观. Talcott Parsons: 现代性理论家, 8, 37.
Schirmer, W., Reich, W., & Hamann, L. (2009). “民间尊重概念”, 第13届人类尊严与羞辱研究年会, 夏威夷, 檀香山.
引用来源
本文翻译自以下网站:
simplypsychology.org
使用声明
本文仅供教育和参考用途。如需转载或引用,请注明出处和作者。
如果你有任何问题或建议,请随时联系微信公众号。