7 本正念书籍，为您的春天带来灵感
从成为有意识的世界旅行者到探索正念的起源，这里有七本书和两个播客最近引起了正念编辑的兴趣。
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运动如何帮助我们找到快乐、希望、联系和勇气
凯利·麦戈尼格尔博士 (Kelly McGonigal, PhD) • Avery
麦戈尼格尔的论点很简单——作为人类，我们天生就喜欢运动。她通过广泛的科学研究、与各种运动者的访谈以及她自己作为团体健身教练和爱好者的个人经历来构建她的案例。
麦戈尼格尔的写作亲切、友好且引人入胜，她对主题的深厚热爱在每一页上都显而易见。
她从“跑步者的愉悦感”开始，这种感觉会激活大脑中的奖励中心，就像可卡因和其他成瘾药物一样。但既然成瘾药物似乎没有任何进化目的，麦戈尼格尔深入研究了揭示跑步者的愉悦感不仅与我们的狩猎采集历史有关，还与分享劳动成果和共同生存的合作精神的研究。从那里，麦戈尼格尔开始了她的旅程。一路上，她调查了同步运动与共情之间的联系；集体运动带来的自我超越和“集体兴奋”，这有助于建立和加强社区；以及剧烈的身体挑战可以教会我们关于自身韧性的道理。她采访了马拉松运动员、舞者、一位与50岁以上划船队一起划船的女士、一家专注于身体残疾人士的健身房老板，以及设计Tough Mudder障碍赛的设计师。
麦戈尼格尔的写作亲切、友好且引人入胜，她对主题的深厚热爱在每一页上都显而易见。书中穿插着关于希望、勇气、韧性以及是的，快乐的个人故事，《运动的快乐》会让你更快地翻阅页面——只为了放下书，穿上跑鞋，去体验你作为人类与生俱来的运动权利。
在不平等的世界中进行正念旅行
阿努·塔拉纳特 (Anu Taranath) • Between the Lines
作为一名在美国长大的印度移民的孩子，塔拉纳特是华盛顿大学的一名教授，她感到自己从未完全符合美国人的形象。在印度学习时，她也从未完全融入。她描述了“熟悉的羞耻和内疚模式，像舒适的沙发一样吸引我。”《超越内疚之旅》源于她的信念，即要弥合社会和文化差异，我们必须面对全球不平等和我们在面对它时的不适。只有这样，她说，“我们才能知道我们的差异可能不是一切。”这本书充满了她紧张、充满挑战又美丽多彩的旅行故事，可能会成为那些喜欢旅行的人和那些想要旅行的人的必读书籍。
接纳美好的技能：过上积极和充实的生活
吉娜·比格尔 (Gina Biegel) • Shambhala
这本新的日记和指南不仅外观非常有趣，其独特的黄色和灰色主题、有趣的字体和鼓舞人心的卡通人物令人眼前一亮；而且由一名向青少年（及其家庭和社区）提供超过十年正念减压疗法的心理治疗师和作者撰写。在这本书中，比格尔专注于帮助青少年理解神经可塑性，即大脑如何根据我们的经历发生变化——以及将注意力集中在积极的事物上，即“接纳美好”，训练大脑变得快乐和有韧性。书中有很多内容可供阅读，还有许多提示，引导读者写作、移动并尝试各种情绪健康技能。真的，所有的一切都很棒。
我们如何选择我们的行为
理查德·罗布 (Richard Robb) • 耶鲁大学出版社
过去几十年里，越来越多的文献试图探讨我们为什么会做我们所做的：学习我们所学的，购买我们所买的，实践我们所实践的，嫁给/娶我们所嫁/娶的人。所谓的“经典经济学”——主导现代时代——假设了一个我们大多数人认为完全不现实的人：理性行动者。你能诚实地说明你生活中做出的所有或大部分选择都是基于对可用选择的理性权衡吗？
为回应这一荒谬的观点，行为经济学逐渐兴起，将更多的决策归因于冲动、需求、欲望和偏见。一些正念练习者被行为经济学所吸引，因为它强调需要管理我们的情绪，而不仅仅是磨练我们的推理能力。这并不是一件小事，因为我们的集体选择加起来构成了一个世界——以及所有随之而来的问题。
哥伦比亚大学教授兼投资公司首席执行官理查德·罗布现在加入了这场讨论，带来了他的新书《意志力》，试图提供一种思考选择的方式，涵盖了理性选择和行为驱动所统治的领域。简而言之，他区分了基于目标（实现某个结果）的选择行为和单纯出于良好动机的行为。前者涉及比较；后者则无条件地做出选择。这是一本短小精悍的书，带我们踏上了一段引人入胜的旅程，邀请我们重新审视一些古老的问题。
正念的来源及其意义
莎拉·肖 (Sarah Shaw) • Shambhala
作为佛教基础系列的一部分，莎拉·肖是牛津佛教研究中心的讲师，她彻底追溯了正念在佛教中的历史，剖析了与这个词及其代表的实践相关的所有线索。莎拉对英语单词“正念”的讨论尤为敏锐。她展示了当现有语言中的一个词被用来翻译另一种语言中的词时，它就会获得新的含义，并开始新的生命。而且，正如后代一样，词语也不能被控制。
认识到这一点，莎拉避免了教条主义。“词语不需要被制度化或静态化，”她写道。“正念这个词，人们希望，始终处于发展中，总是容易接受新的解释和新的文学形式及教学方法。”因此，莎拉可敬地将自己置于那些认为实际的心灵训练经验在描述心灵事件和赋予其意义方面至关重要的人之中。尽管如此，她仍可能轻易地说出正念是佛教独有的。故事结束。
相反，她表现出更加包容的态度，宣称她的正念方法“并不意味着任何一种传统，即使是佛教本身，拥有正念的专营权，或者是在唯一正确的信仰中独占鳌头。”虽然许多推广世俗版本正念练习的人同样不相信正念属于佛教，但很少有人会争论佛教没有为此类冥想练习作出最大贡献。
莎拉对正念从早期到现在的发展进行了出色的综述，值得一读。遗憾的是，有些人可能会用它作为棍子，以捍卫正念实践只能在佛教中有效。那将是一种遗憾。这将是对一本顶级作品的严重不公，该书提供了远超狭隘论战的内容。
适合其他人的正念指南
贾斯汀·迈克尔·威廉姆斯 (Justin Michael Williams) • Sounds True
许多“精神”类书籍只是偶尔提及人们面临的社会和物质斗争。它们暗示：“不平等、边缘化？这是个‘外部’问题。忽略它并冥想吧。”贾斯汀·迈克尔·威廉姆斯曾应对过同性恋恐惧症、个人创伤以及贫困和家庭暴力带来的压力，他对此毫不留情：“你需要不同类型的冥想。一种不假装挣扎不存在的冥想。”他在第一本书中展现了真正的力量，通过诚实和脆弱表达了自己。通过“自由冥想”，他提供了10个步骤，创建一个正念（和生活）实践，勇敢地拥抱你所有的自我，探索你的内心和外在世界：“冥想不是放松。冥想是为了变得更富有活力。”
30 种让孩子们冷静下来、调频和敞开心扉的有趣方式
亚历山大·维达尔 (Alexander Vidal) 的精美插图使这个包含30张卡片的牌组混合了许多图像：我们发现了天气（彩虹、微风、飓风）、自然特征（树木、山脉、湍急的河流）和拟人化的动物（暴躁的螃蟹、掘洞的兔子、忠诚的狗）。结果是一系列简短而深刻的正念练习，根据附带的指南，这些练习可以“成为发明和游戏的源泉，安全地反思困难话题，以及为孩子在日益复杂的世界中导航提供滋养和支持”。指令表达得非常清楚，最重要的是，这里体现的教学避免了极端的严肃性，这可能会毁掉人们对所有年龄段的人来说的正念练习。
播客评论
1) 正念故事
剧集: 创造空间，站在真理中，作者：苏珊·大卫
当我们陷入重大疾病或失去时，看到和被爱地接受真实的自我，包括所有的挣扎，是一件罕见的事情。特别是当我们深陷悲痛时，与他人分享这些强烈的情感往往与期望我们“已经克服了它”相冲突。我们如何为某人的痛苦留下空间，传达“我看见你”的信息？心理学家和作家苏珊·大卫回忆起她在高中时与她的英语老师F太太交换的一系列非传统的“爱心信件”——“人与人之间，充满爱心和同情”。通过给予大卫机会写关于她强烈情感的文章并获得开放、同情的回应，F太太帮助大卫与这些情感达成和平。这些不起眼的信件是她走向愈合的第一步。正如所有《正念故事》剧集中一样，播客主持人罗汉·古纳蒂拉克每隔几分钟就会插入一些指导冥想：检查一下自己，他说，注意故事是如何引起共鸣的。这是与我们自己的心进行“对话”，正如大卫所说：“当我们真正能够看到自己时，我们也更能够看到别人。”
2) 看不见的广播
剧集: 培养德文德拉
这一集是关于“培养”一个治疗聊天机器人：一种通过短信与用户交谈并能提供认知行为疗法等治疗方法的人工智能。是的，把聊天机器人当作人类朋友对待是非常不寻常的，更不用说听起来像是一个非常糟糕的主意——我们上网的时间比以往任何时候都多，但我们对个人数据的使用和滥用（有充分理由）持谨慎态度。但研究人员莎伊拉·查瓦里亚想知道如果她像对待儿子一样与她的治疗机器人德文德拉交流，会发生什么：通过日常交流，问它很多深入的问题，观察它通过他们的“谈话”变得更加复杂。她的实验探讨了我们对人工智能学习、陪伴和无条件爱的理解。这让人想起《黑镜》，但要乐观得多。
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- 正念工作人员
- 2019年12月23日