如何将正念带入你的数字生活

冥想者和技术研究员Dan Nixon提供了三种实用的方法，使我们在技术和社交媒体方面更加专注和有目的。

作者：Dan Nixon
2021年8月3日
健康与福祉

Adobe Stock/Marina Andrejchenko

随着我们对数字技术的使用不断增加，暂停下来重新连接心灵和身体的价值以新的、光辉的方式展现出来。在面对持续不断的干扰时，一个具身的临在时刻可以帮助我们有意识地选择接下来要关注什么——并且当情绪被触发时可以更少地做出反应。或许更重要的是，我们的正念练习提醒我们要对我们所遇到的一切保持好奇。无论我们身处何方——无论是心理上还是物理上，在线或离线——我们都可以暂停并问：我现在的心灵和身体里发生了什么？这是什么？

作为长期的冥想者和技术研究员，我一直探索这种简单的提问练习如何丰富我们的数字生活。这种好奇心可以帮助我们将人类存在的全部维度带入我们所有的数字活动中，涵盖日常生活的三个广泛领域。

3个问题建立健康的科技关系

1) 我与科技的实际体验是什么样的？

我们在媒体上读到很多关于我们与科技关系的不同方面的质疑，从虚假信息的问题到社交媒体的优点和危害。

这不是寻求答案的做法。相反，这是一种探索我们的真实体验的方式。

在这一切之中，“这到底是什么？”的练习——一遍又一遍地问——把我们带回了我们通过科技实际经历的体验。这种练习起源于禅宗传统，也被世俗实践者使用。这不是寻求答案的做法。相反，这是一种探索我们的真实体验的方式。

练习： 当你检查社交媒体动态、浏览新闻或谷歌搜索突然出现在脑海中的历史事件时，你可以养成习惯问：这里发生了什么？我意识到的背景感受是什么？这个在线空间的氛围是怎样的？这是什么？

通过培养这种开放式的探究，我们可以建立更好的科技关系。我们可以问自己：我每天想花多少时间（以及多长时间）使用社交媒体、回复邮件或查看新闻？哪些设备最适合不同的活动，帮助我保持有意图性？我的手机在一天中的不同时间“住”在哪里？通过定期询问，我们可以建立新习惯，帮助维持与设备和应用程序的健康关系。

2) 当我使用手机时，我的身体发生了什么？

在线上，我们不与真实的人互动。我们不与环境声音、轻风或微妙的气味互动。相反，我们被邀请只与发布的内容互动。因此，我们可能会陷入意见、点赞和表情符号的漩涡中，而我们对身体的细微质感和节奏的意识很容易消失。当我们进入在线空间时，身体几乎从我们的注意力中消失了。

练习： 下次当你发现自己在查看手机上的东西时，花点时间从身体的角度问“这是什么？” 暂停一下，注意：你在自然呼吸还是屏住呼吸？你是感到紧张还是放松？你对整个身体的意识是怎样的？如果你觉得这有帮助，你可以在使用科技最多的时段定期进行身体检查。

这也具有社会层面的意义。我们在社交媒体平台上看到的帖子、评论和反应的漩涡使得我们容易将他人视为碎片化的存在，通过他们发表的观点和意见来了解他们。

练习： 作为回应，在所有观点或立场进入画面之前，想象我们在Twitter和Facebook上遇到的每个人都是活生生的、呼吸着的身体，会是什么感觉？对人性的欣赏不会解决我们的意见分歧，但它可以在如此两极分化的世界中找到共同点。

3) 所有的问题都需要解决吗？

有时批评硅谷的一个原因是它急于将一切，包括人类经验，视为数据流。当我们用这种方式看待一切时，我们的生活变成了需要优化的东西。“技术解决方案主义”一词有时用来描述我们的智能手机和应用程序总是倾向于为我们提供解决方案，无论问题是什么。从技术角度来看，停留于问题本身——而不是急于寻找解决方案——根本无法计算。

然而，正如大多数正念练习者所知道的，如果我们通过修复和控制事物的视角来看待世界，我们会错过我们当下体验的细微之处和基本的神秘性。树枝的嘎吱声；远处乌鸦的叫声；大树在微风中缓缓舞动：只有当我们放慢速度，放下改变现状的愿望时，我们才能充分欣赏这些时刻。

练习： 针对我们的小工具和应用程序在我们心中灌输的“优化”心态，我们可以一次又一次地回到“这是什么？”的问题，不是为了得到答案，而是作为一种摆脱不断努力的方式。正如冥想老师Martine Batchelor解释关于“这是什么？”练习时说的，“问题是锚点，我们一次又一次地回到问题。”

一步一步来

我们的数字技术极大地塑造了我们生活展开的背景。它们本身并不是问题。相反，我们必须利用它们的潜力，以应对当今许多挑战，从社会正义和平等问题到环境退化的规模和紧迫性。

通过不断地在我们的在线空间和互动中更新关心和好奇的态度，我们可以逐步建立带来最好人性的数字环境：一步一个脚印，一次一呼一吸。

尽管如此，我们可以从定期回到质疑我们实际体验的本质中受益。我在在线空间中是如何表现的？我与他人的互动质量如何？在哪些情况下我最易反应过度？在哪些地方我最有意识？在哪些地方我最友善？

聚观点

聚观点