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如何使用正念、科学和社会正义的交叉点来治愈创伤。

• 作者：Ava Whitney-Coulter
• 2021年2月26日
• 声音

Dr. Sará King/照片由Isaiah French拍摄

Sará King博士有一个她希望你能听到的想法：福祉和社会正义是同一回事。King是一位神经科学家、医学人类学家和正念教师。她创立了MindHeart咨询公司，并在俄勒冈健康科学大学担任博士后研究员，该研究由国家补充与综合健康中心资助，在这里她将神经科学、正念和社会正义结合在一个她称之为“社会正义科学”的框架中。

她的工作旨在通过讨论压迫和不公如何在我们的身体和心灵中表现出来，让人们更全面地理解其影响，而不仅仅是社会系统。她说，因为创伤会影响我们的生理、心理、心理健康和关系，理解这种痛苦渗透到我们自身的许多部分有助于我们愈合。

“我认为最美丽的是当你整合科学和正念和社会正义时，突然间人们意识到他们有能力在系统中实施积极的变化。”King说。“如果[创伤]来自我们的神经系统，那么这意味着它可以被治愈。有希望。”

她与谷歌和耐克等公司以及多所大学合作，根据社会正义科学举办创伤愈合圈和正念冥想。最近，她与神经生物学家Dan Siegel博士和诗人兼音乐家Orlando Villarraga合作，在纽约现代艺术博物馆创建了一个名为“希望与正义的艺术和科学”的装置。

尽管她的工作现在能够触及更多的人，但这种扩展主要是由系统性种族主义和暴力造成的悲痛所推动的。“我开始收到这些电子邮件和电话，人们说‘我们正在受伤’”，她说。虽然她希望人们不会处于代际痛苦的状态，使她的工作如此相关，但她表示，她在神经科学领域所占据的空间标志着我们对意识和不公之间关系的理解方式的转变。

“正义对我来说，就是爱的觉知在行动。”她说。当我们对我们周围的世界以及我们自己有了充分的理解时，她补充道，我们可以将这种觉知应用于我们的身份。然后，通过如同情、慈心和宽恕等正念练习，我们可以以一种正念的方式、一种愈合的方式来承载我们的痛苦。

治愈创伤

King博士对她在工作中试图减轻的创伤和悲痛并不陌生。作为一名酷儿、黑人女性，她说她一直深受个人生活中、社会上以及教育系统中的种族主义和压迫的困扰。当她还是个小女孩时，她就为多个家庭成员被监禁而感到情感上的负担。当她大四时，她的兄弟在与洛杉矶警察局的一次暴力事件中丧生。

“我变得非常愤怒并充满痛苦。”她说，她不知道该如何处理这种创伤。然后，她在加州威尼斯的一家书店遇到了一位精神导师正在读书。她参加了这位导师的静修，对冥想、瑜伽和正念的兴趣逐渐增长。

大约五年后，她进入了UCLA的一个跨学科博士项目，研究教育、神经科学和人类学。在那里，她认为学校是学生社会化的地方，但他们并没有从这个系统中获得对相互依存性的理解，“因为如果他们有的话，那么我们显然会有一个完全不同的社会”，她说。

因此，她决定尝试将正念练习如冥想和瑜伽引入学校，特别是针对有色人种的学生。但反应并非她预期的那样。一群学生发起了反抗。他们组织起来，签署了请愿书，他们不想要正念和瑜伽进入他们的课程。

King博士对此感到困惑，直到她意识到单独的正念并不是孩子们所需要的。她所做的帮助学生进行情绪调节、学习和愈合，但仍然没有给他们提供讨论和实践他们所面临的压迫所需的工具。“他们感知和理解世界的方式不断受到系统性压迫这些外部力量的影响”，King谈到她工作的学生时说，“这导致了他们的身体创伤，他们第一次接触到并在深刻感受它。但他们没有得到任何语言或实践来应对这一点。”

社会正义工作中的赋权

2021年1月底，King在一次在线Garrison Fellowship论坛和第一个具身社会正义峰会上公布了一个新的框架，称为《基于系统的觉知地图》。这个新工具帮助那些经历代际创伤的人可视化个体觉知与大局之间的关系。它关注代际创伤如何对个体和集体造成伤害，以及如何通过围绕觉知和身份意义的正念练习，个体可以开始改变他们生活的社会。

她说，到目前为止，使用《基于系统的觉知地图》框架的人们的口头反馈是，这项工具让他们觉得他们在正念和社会正义方面的工作是有意义的。他们感到被赋能且有目的感。

长期目标，King说，是“无论你的教育水平如何，无论你来自哪里，你都有能力真正理解自己的经历以及你在正义方面拥有多大的力量。”

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