如何驯服心灵就像骑马
当我们与身心互动时，我们学会了如何倾听并以技巧回应。
- 作者：Ed Halliwell
- 2016年5月4日
- 平静
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在传统描述中，冥想被比作训练马匹。我们身体中的感觉、冲动和反应就像未驯服的动物本能，当我们坐下来练习时，我们学会了如何以技巧驾驭这种能量。正如好的骑手所知，骑马的最佳方式不是通过恐惧、力量或挫败感来控制它，而是自信地提供伙伴关系。我们倾听并回应马匹对安慰、指导和温柔的需求，同时也认识到它与大地和环境的直观联系。根据马匹告诉我们的信息，我们按需调整旅程，不偏离预定的目的地。这样，骑手和马匹可以和谐地旅行，各尽其能。
这个类比有助于我们更多地了解心智、大脑和身体的运作。很多人类的压力来自我们对动物驱动力的笨拙处理。虽然一匹马只是以马的方式行动，遵循其本能，好与坏皆然，但我们拥有反思正在发生的事情的认知能力，这既是一种祝福（有时也是一种诅咒）。这带来了巨大的力量，因为我们不必跟随内心的每一个感受，但也带来了巨大的痛苦，因为深深植根的驱动力仍然很强，不易通过自我掌控的较新技能来管理。当体验痛苦时，不仅身体会产生战斗或逃跑的冲动，思考的大脑也会加入其中，进行绝望的尝试以摆脱痛苦，通常无效的问题解决方法。因为思考不能超越感受，我们就陷入了一个压力循环——思维的疯狂反刍会被身体感知为需要进一步恐惧的东西，从而产生更多的压力、痛苦和反刍。
通过注意到身心中正在发生的事情，我们走出了反应的循环。我们不再是与受惊的坐骑进行狂热而徒劳斗争的骑手，而是停止了试图通过挣扎达到稳定的努力。
这就是我们的骑马帮助的地方。除了更大的认知能力外，人类还可以接触到意识。通过注意到正在发生的事情，我们走出了反应的循环。我们不再像一个与受惊的坐骑进行狂热而徒劳斗争的骑手那样，而是放松并稳坐在座位上，尽管旅程可能颠簸。我们可能会开始温和地对自己说，就像一个马语者一样：“没关系。我知道现在很痛苦，也很可怕。所以让我们一起努力度过这个难关。我会听到并承认你的痛苦，知道你想离开我们现在所在的地方，你可以相信我正在很好地掌舵。”我们的身体会对这种冷静的信心作出反应，而不是恐慌或愤怒，从而开始安定下来。
作为人类，我们发现自己处于一个“中间地带”（借用佩玛·丘卓的话来说）。足够有意识地意识到自己的痛苦和可能导致痛苦的模式，但并不总是足够有意识和韧性地智慧地应对这种痛苦。幸运的是，正如身体可以通过锻炼得到加强一样，我们也可以训练自己的心智。通过学习我们是如何增加痛苦的，并训练我们的大脑以不同的方式行事，我们可以开始走出斗争。生活变得不像是被野马甩下，而更像是奥运会的障碍赛。有很多障碍，但更有风度。
试试这个“骑马”练习，每天几次，每次几分钟（或更长，如果你愿意）。
骑马练习
- 坐定。如果可能的话，坐在一把稳固的椅子上，上身直立（不要僵硬），双脚接触地面。想象自己以骑手的庄严姿势坐下。
- 倾听马匹。注意现在身体里发生了什么。尽可能地带来善意的兴趣态度进行调查。意图不是判断或改变正在发生的事情，而是以关注的尊重听取“你的马”在说什么。意识到胃部反应、冲动和情绪，这些信号表明你对正在发生的事情的直觉、动物关系。倾听并承认这些强烈的感觉，知道虽然它们强大且提供了重要的直觉信息和动机，但它们并不是骑行的唯一负责人。
- 确认骑手。带意识到认知的大脑，你的思想。暂时放下创造或追随想法——只是观察，带着友好的好奇心：“我的脑子里正在发生什么？”注意任何关于“你的马”感觉或反应的想法，任何想要拒绝、抵抗或试图让经验不同于现在的倾向。
- 注意地形。打开对周围环境的意识——注意可以看到、听到、触摸到、闻到的，以及相应在身体和思想中的感觉。在_这个_空间、_这个_地形中骑马是什么样的，此时此地？
- 回到中心。检查你的姿势和心态——你的身体是否仍然坚定地接触地面？直立？不紧张？你的头脑是否在场、清醒、专注？如有需要，通过将注意力连接到腹部的呼吸上来重新调整一段时间。
- 决定如何骑行。现在，问自己：基于此刻在这具身体、头脑和周围的世界上存在的，现在采取什么路线会有帮助？朝哪个方向，向谁或什么前进，这次旅程将如何继续？倾听你的直觉、你的心、你的头，以及从周围环境和人那里收到的反馈。它们都可以纳入决定你的路线的因素，尽管它们可能有不同的贡献，有时甚至表面上相互冲突。尽你所能，让选择来自对整个情况——你的内在和外在世界的意识和响应。认识到可能没有一条正确的路线，可以在任何时候通过再次检查骑手和马匹来重新导航。允许自己静止，如果这是当下最需要的。
我在新书《进入正念之心》中对这个骑马的比喻进行了更多的探讨。关于心智和冥想的机制，我还推荐詹姆斯·金斯兰德的新书，《悉达多的大脑：启蒙的科学》。