Why Aggressions Are Not Micro and How to Avoid Them

“Microaggressions” can have a massive impact on those on the receiving end. Learning how to interrupt them from a lens of openness and curiosity for ourselves and others can help us work toward more compassionate schools, workplaces, and communities.

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_Welcome back to our Racial Healing Series by Tovi Scruggs-Hussein. In this series, we’re navigating uncomfortable truths about race, racism, and the othering that exists in our ethnocentric mainstream culture. For those who’ve just joined us, feel free to get caught up and take a look at the first four articles in this series here or dive right in with us._

在我们专注于本系列的最后一个话题之前，重要的是回顾一下我们迄今为止讨论的主题。偏见、白人脆弱性以及羞耻感在我们日常生活中处理种族和种族主义时所起的作用，这些都促使我们进行了深刻的反思，并有机会学习许多对我们来说是新知识的内容。在本文中，我们将探讨微攻击（microaggressions），这是另一个非常重要的主题，对于培养文化谦逊感和归属感至关重要。

正如我们开始转向更多的意识和理解，请给自己一点时间来承认并庆祝任何微妙的进步。你已经开始勇敢地投身于这种学习，这确实产生了影响。欢迎任何仍然出现的不适感，将其视为工作有效的标志。它就像一次艰苦锻炼后的肌肉酸痛，是你耐力和韧性逐步提升的微妙信号。在这种情况下，进步的迹象可能出现在我们的思维方式和行为方式中。

What Are Microaggressions?

精神科医生和研究员切斯特·皮尔斯博士（Dr. Chester Pierce）于1970年左右创造了“微攻击”一词。近四十年后，苏教授（Dr. Derald Wing Sue）和他的同事们深入研究，并给出了以下定义：“种族微攻击是日常生活中常见的简短的言语、行为或环境上的冒犯，无论是有意还是无意，都会传达出对目标个人或群体的敌意、贬低或负面的种族轻蔑。”

随着我们种族素养的提高，伊布拉姆·肯迪博士（Dr. Ibram X. Kendi）在他的第二本书《如何成为一名反种族主义者》中进一步发展了这一定义，他指出微攻击并非“微小”，而是造成了痛苦、愤怒、担忧、抑郁、焦虑、痛苦和疲劳。他写道，“其他人称之为微攻击，我称之为种族虐待。”对许多人来说，“虐待”一词可能显得极端，但在我们共享的社会中，攻击是日常生活的一部分。攻击可以由任何边缘化群体经历，包括因性别、性取向、神经多样性或能力而被其他化的个体。

Aggressions Are Not Micro

我选择加入其他思想领袖的行列，从“微攻击”一词中去掉前缀“微”。正如研究和无数经验所证明的那样，对于这些所谓的微攻击的目标而言，它们绝非“微小”。尽管它们看起来无害，有时甚至是无意的，但其影响是真实的伤害，被认为是贬低或敌对的。通过在术语上做出这一细微变化，邀请属于主导群体的成员（那些实施微攻击或不受其影响的人）认识到他们言行的影响。从那里，他们可以相互支持，通过持续学习进行愈合。

3 Forms of Aggressions

本节包含对殖民主义和种族主义的描述。请注意。

苏教授教导说，有三种类型的攻击：

言语的：所说的话。例如，“这是你的真发吗？” “你头发是不是一碰水就会卷起来？” “你知道，当我看到你时，我看不到肤色。” “你真的很漂亮，对于一个黑人女孩来说。” “我根本看不出来你是同性恋。” 或者“你真正来自哪里？” 这些通常被伪装成赞美。
行为的：当人们忽视、打断或无效化。例如，白人在BIPOC（通常是男性）走过或与他们一起进入电梯时抓着自己的物品，或BIPOC在商店里被工作人员不公正地跟踪，因为他们错误地认为他们可能会偷东西。
环境的：表现为缺乏代表性、假设同质性、展示不敏感的语言或符号，甚至是物理上的不可及性。

更微妙的例子是在教室或工作场所休息室墙上的信息。当我是校长时，我们在准备更加公平和拥抱归属感的教室时，识别出了环境攻击的海报：两张小猫的海报，白色的那只头上有一个光环，黑色的那只头上有一对恶魔角；N.W.A乐队的海报——你无法阅读这个缩写而不说出它代表的词语。这位老师试图通过张贴后者海报来与学生建立联系，但由于他们的文化和种族意识不足，导致学生、同事和社区成员每天都要看到这个字眼。无论使用该词的人或暴露其中的人的种族身份如何，未经请求地让任何人接触这样的语言都是不可接受的。

另一个更明显的例子是，在我1993年第一次任教的湾区一所高中，每次主场比赛前都会仪式性地展示邦联旗。是的，19-ninety-3。正是在这所学校，作为校长的我20年后拆除了统治了50多年的种族主义吉祥物——Colonel Reb，即邦联将军的形象。

不同形式攻击之间的界限模糊不清。你想到的一些例子可能适合所有形式。最重要的是背景——关系和情况本身的性质。但我们也需要知道，这些攻击是由所有人实施的，部分原因是它们已经融入我们的语言和被接受的社会规范中。集体而言，我们在这一领域还有很多工作要做。要创建一个没有攻击的社会，需要集体行动和种族愈合，而要做到这一点，我们需要增强意识并在这一领域寻求教育。这必须是有意为之。分析我们自己的行为并学习不同类型攻击的知识，有助于我们认识攻击，发展语言能力，提高谈论它们的能力，并使我们能够连贯地解释我们中断它们的理由。

It’s important to note that committing aggressions is not something only “racist” people do. People who lack racial literacy and self-awareness commit aggressions, even people who don’t consider themselves racist and people who don’t intend harm. Regardless, the impact is greater than the intent. 考虑到那位在课堂上贴有N.W.A海报的老师。他们试图“酷”，但这产生了相反的有害效果——还有其他音乐组合他们可以突出以显示与学生的深刻联系。

The Impact of Aggressions

攻击是有害和虐待性的。它们造成了种族压力，使得BIPOC难以发挥最佳水平。我们无法像往常一样生活，而是感知到关系或环境中潜在的威胁。能够自由地“存在”于我们的学校和工作场所是非常重要的。

种族攻击与心理安全感之间有着强烈的关联。根据哈佛商学院领导学教授艾米·埃德蒙森（Amy Edmondson）的说法，心理安全感是指团队成员感到可以彼此坦诚相待，承担风险，承认错误，提出问题，分享新想法，而不用担心尴尬或惩罚。事实上，谷歌的Aristotle项目（旨在研究如何组建完美团队）发现，团队成功最重要的因素是心理安全感，而不是招募最优秀的人才。

作为一个黑人女性，我从小就经历了攻击，大多数发生在我们应该感到最安全的地方之一：学校。由于缺乏意识和根深蒂固的偏见，它们经常“发生”。在我三年级的时候，一位高年级学生对我说：“托维，我不喜欢黑人，但我喜欢你。”我当时上三年级。八岁。这件事让我母亲不得不坐下来告诉我为什么这不是夸奖。三年级。八岁。（这让我想起了我在关于偏见的冥想中分享的一首歌。）

Interrupting Aggressions Before They Happen

开发中断攻击技能的方法发生在两个空间，我称之为BE-ing空间和DO-ing空间。正如我在本系列的第一篇文章中提到的，在种族愈合工作中，重要的是先关注BE-ing再关注DO-ing。换句话说，先中心化“为什么和如何”，然后再关注“什么和何时”。每个人都可以通过从内向外的方式接近愈合来创造有意义和可持续的变化。

当我们考虑这些BE-ing领域时，重要的是反思我们的偏见和条件反射，因为我们通过新的生活经历接触新信息。要敞开心扉面对不适，并坚持下去。

BE-ing空间的工作涉及：

使用正念暂停-,The%20Mindful%20Pause,-In%20order%20to)注意到攻击发生时
个人信念和对态度、刻板印象和期望的反思
持续参与围绕文化、身份、系统性压迫和种族愈合的教育，以挑战我们的信念和假设

DO-ing领域的重点在于意识到发生了什么，以及概念上影响大于意图的结果。很多时候，人们会陷入解释无意中犯下攻击的原因，而这实际上会造成更多损害。修复是最重要和最有成效的部分，这将带来更大的愈合、更大的连接和一种新的归属感。所以我们需要问自己——并且实际练习——我们如何向共事的人、朋友、家人和熟人传达所有这些信息。我们如何命名攻击的重要性，然后从中打断它们？

DO-ing空间的工作包括：

建立关于命名多元化、公平、包容和归属问题的规范，基于理解影响大于意图的理解。
如果你犯了攻击，立即寻求修复：道歉并表示你说的话“措辞不当”或“不合适且不敏感”。承担责任。
中断他人犯下的攻击：记住，我们都在学习旅程中——但也记得有些人并没有选择学习。你必须对自己的意识负责，因此你可以以提供同情并承认你的注意和愿意成为盟友的方式来打断。这种打断不一定需要制造更多不适，具体取决于上下文和所有相关人员的关系。“刚才听到的可能不太好，我之后会跟进那个人”，或者“你说的话对我来说像是攻击，也许你需要道歉或进行对话”。

如何中断攻击

我们如何从开放和好奇的角度中断攻击，以便犯下攻击的人可以开始解开攻击造成的伤害？尝试以下方法之一：

重述或改述 （如果你这样做，之后必须使用另一种方法）：“我想我听到你说______ [改述他们的话]。是这样吗？”
要求澄清或更多信息：“你能多说一些你是什么意思吗？” “你是怎么得出这个想法的？”
承认陈述背后的情感：表达共情和同情。“听起来你很沮丧/紧张/生气。是真的吗，或者你在感受另一种情绪？” “我能理解当你觉得被不尊重时会感到不安。”
区分意图和影响：“也许你没意识到，但当你___________ [评论/行为]时，它是有害的/冒犯的，因为____________。相反，你可以____________ [不同的语言或行为]。”
分享你自己的过程：“我注意到你___________ [评论/行为]。我以前也这样做/这样说，但后来我了解到__________。”
表达你的感受：“当你____________ [评论/行为]时，我感到___________，我希望你能____________。”
挑战刻板印象：提供信息，分享你自己的经历和/或提供替代观点。“实际上，根据我的经验__________。” “我认为这是一个刻板印象。我了解到___________________。” “另一种看待它的方式是__________。”

我们需要学习并有意练习我们回应攻击的方式。参考沟通方法列表（可在此处下载PDF手册此处)，练习以促进更大的归属感和愈合。使用正确的方法，你可能会惊讶于“恍然大悟”的时刻出现得有多快。通过提出正确的问题并播种反思的种子，不适实际上成为了我们通过使用而磨练的工具。

Journaling Prompts for Reflection

处理你能想到的所有关于微攻击的内容。你之前对它们了解多少？这篇文章中的哪些信息对你来说是新的？今天学到的任何内容是否与你之前对微攻击的了解不符？你是否发现自己重新审视了种族化的情境，可能无意中犯下了微攻击？你可能希望在几天或几周内多次回顾这个问题。
考虑用攻击这个词来描述这些现象，而不是微攻击。你完全理解这种术语的变化吗？如果没有，试着表达你的困惑并写下你可能有的问题。在你有了更多与新意识相关的实际经验后再次回顾这个问题。再次反思——你是如何处理它的？
考虑你需要做些什么才能达到能够在目睹攻击发生时介入的程度。参考沟通方法列表（可在此处下载PDF手册此处)，开始剖析你曾经经历过的情况，并计划未来的机会以中断攻击。

如果你还没有，现在绝对是邀请某人一起讨论所有这些想法的好时机。问责伙伴很重要。善待自己，继续前进。记住——这确实会变得更容易，这种学习甚至可能成为你渴望的东西。

A Guided Meditation for Connecting to Our Values and Healing Harm

这个引导冥想围绕攻击展开。攻击使我们偏离价值观。攻击会混淆我们的意图。攻击会导致误解和自我谴责。攻击最终加深了修复的需求——既是我们自己，也是关系中的修复。

当我们深入其中时，最终它只会引导我们走向爱，走向更大的慈悲，这是爱的行动。

正念冥想：与我们的价值观连接并治愈伤害

让我们花点时间聚集自己，找到一个舒适的姿势。 我邀请你做三次深呼吸，按自己的节奏。放松，让你的呼吸以你觉得舒服的速度自然流动。我们将静默地坐一会儿。
当我们坐在一起探索攻击的概念和影响时， 我只想说明，攻击会使我们偏离意图。攻击可以使我们偏离价值观。它们常常导致自我谴责，无论我们是接收端还是实施端。重要的是，我们要倾向于修复和沟通，这往往可以帮助我们获得宽恕，最终获得爱。所以让我们继续坐在一起，利用这段时间深入内心，探索我们与攻击的种族化经历及其对我们个人和职业的影响。这是一个治愈的机会。让我们重新锚定在呼吸上。
我邀请你回想一个时间并反思一个时刻，可能是你目睹了一次攻击，或者你犯了一次攻击，或者你是攻击的接收者。 锚定在这个时间，只是注意你在身体的哪个部位感受到这段记忆，注意你的生理反应。你在身体的哪个部位感受到这段回忆？对我而言，我感受到了心口。我的胸部有一种紧绷感。有一种温暖但刺痛的感觉。不舒服，但它使我更加警觉。
它使我意识到攻击使我偏离了我的价值观， 而我其中一个价值观就是爱。所以我感到这种影响在我的心空间。我们都承载着许多价值观，但你最重视哪两个？当你思考这次攻击时，哪个价值受到了侵犯？哪里有你所坚持的事物的入侵？呼吸到你感受到这种感觉的身体部位。它可能会给你更多的信息，更多的洞察力，当你以此为焦点时。
当你探索这次攻击与你的价值观之间的关系时，我邀请你考虑： 这次交流的意图是什么？这个情境中攻击产生的意图是什么？在哪里这个意图变得模糊或混乱了？在哪里意图偏离了轨道？这就是攻击发生的时刻。我们可能说了错话，可能表现错了。虽然我们知道意图与影响的概念——意味着你可能有一个意图，但结果却不同，有人有不同的体验——但这并不意味着你的意图不是你的意图。
在种族愈合的工作中，我们传达我们的意图，并承认它可能没有产生正确的结果。 我们更重视影响，但仍允许解释或分享意图。所以当我们可能陷入自我谴责、尴尬或羞耻中时，我们倾向于修复，知道这是一个愈合种族化经历及其影响的机会。
让我们深呼吸，探索修复。 修复可以是，“对不起，那不是我本来的意思，我需要探究为什么会这么说。” 它也可以是，“对不起，我应该用不同的方式表达。” 它还可以是，“对不起，那很冒犯，不行。我会反思并看看如何在未来做得更好。” 它也可以是，“对不起，我希望你能接受我的道歉，我会认真对待你所说的，并反思如何做得更好。”
承诺修复意味着我们拥有发生的事情，并让它以一种创造理解和改变的方式影响我们。 我们可以通过这种方式传达成长的最佳方式是按照改变的立场行事。也许我们不会再说以前说过的话。也许我们不会以同样的方式行事。也许我们会改变某个被认为不具包容性的环境。
当我们致力于这种修复时，我们也会倾向于宽恕。 宽恕自己，知道我们并不完美，我们并不总是能做对，但我们一定会努力做对。在这种宽恕中，我们延伸出爱。我们让爱居于中心。我们可以想象对方的痛苦减轻，他们的生活充满和平。我们可以想象自己的痛苦减轻，我们的生活充满和平。休息在知道每个愈合的心灵都会向世界传递愈合。我们加强了不适发生处的肌肉。我们不让不适阻止我们知道说什么，如何回应，或如何成为盟友。我们以愈合和转变为中心。我们从这一刻的反思中学习，并允许它在暂时和过渡时间内足够好，直到下次。

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