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评估儿童依恋关系所需了解的内容

评估儿童的依恋关系

标准化方法如陌生情境程序（Ainsworth 等，1978）广泛用于评估依恋，假定其普遍性。

然而，大量研究记录了不同文化中社会化和依恋的差异（Gaskins, 2013；Harwood 等，1995；Otto & Keller, 2014；Quinn & Mageo, 2013），尤其是在多重照顾者和依恋对象的普遍性方面，这与常见测量方法中的以母亲为中心的二元焦点形成对比。

这质疑了在不主张情境适当性的情况下普遍应用当前方法的有效性，特别是在非西方、非中产阶级背景下，照顾现实有所不同。

关键点

  1. 评估儿童的依恋关系需要考虑社会文化环境和照顾网络。仅关注母子依恋的标准化方法无法普遍展示依恋关系。
  2. 在哥斯达黎加的三个文化群体（圣何塞的城市中产阶级家庭、瓜纳卡斯特的农村家庭和布里布里的农村土著家庭）中，儿童的社会网络和照顾安排存在显著差异。
  3. 在瓜纳卡斯特和布里布里，儿童由广泛的照顾者网络照顾，可能有多个依恋对象。在圣何塞，照顾更为排他，照顾者较少。
  4. 依恋对象的概念具有文化特异性，照顾责任不同。女性照顾者的角色在各群体间更为相似，而男性照顾者的角色则不同。
  5. 在瓜纳卡斯特，每个儿童平均有3.3个潜在依恋对象，在圣何塞为2.2个，在布里布里为3个。虽然所有儿童的母亲都是潜在的依恋对象，但祖母和兄弟姐妹等非母系人物也承担了依恋功能。

理由

依恋理论在其关于早期关系的假设中声称普遍性，然而研究主要使用西方、受过教育、工业化、富裕和民主（WEIRD）人群进行（Keller & Kärtner, 2013）。

研究的照顾模式通常假设核心家庭结构和母子二元体。然而，民族志研究记录了不同文化背景下照顾安排和依恋网络的高度变异性（Keller & Chaudhary, 2017；LeVine 等，1994；Seymour, 2013）。

这些证据质疑在非西方背景下使用标准化方法。由于依恋理论对实际应用有重大影响，这些差异对干预、政策和实践构成了问题（Rosabal-Coto 等，2017）。

本研究旨在证明评估依恋首先需要理解照顾背景。

研究人员检查了三个文化群体中儿童的社会经验和照顾网络，这些网络中可能产生依恋。他们还分析了文化特定的依恋对象概念。

方法

该研究是定性和探索性的，采用半结构化访谈，对象包括文化关键信息提供者（n = 56）和7-20个月大的婴儿家庭（N = 65），分布在三个地点：瓜纳卡斯特（n = 20）、圣何塞（n = 20）和布里布里（n = 25）。

总共进行了179次照顾者访谈。问题涉及照顾常规、角色、与孩子的相处时间以及每个照顾者对孩子最喜爱的人的看法。还收集了社会人口数据。

根据Gaskins 等（2017）的标准，潜在的依恋对象被确定为具有（a）心理生物学调节/保护、（b）促进社会学习和（c）激发探索的特权能力的照顾者。

分析包括照顾设置、网络规模和角色、最喜欢的照顾者、与孩子的相处时间、依恋对象的概念以及潜在依恋对象的数量。

结果

  1. 照顾设置：在瓜纳卡斯特，设置平衡在一对一照顾（n = 8）、一多照顾（n = 12）、多对一照顾（n = 7）和多对多照顾（n = 7）。在圣何塞，一对一照顾占主导（n = 12）。在布里布里，多对多照顾占主导（n = 13）。
  2. 照顾网络：瓜纳卡斯特的儿童平均由4.65个照顾者照顾。网络包括父母、祖父母、兄弟姐妹、姑舅和亲属。圣何塞的儿童平均由3个照顾者照顾，主要是父母。布里布里的儿童平均由3.92个照顾者照顾，包括父亲、祖母、姑舅、兄弟姐妹和其他亲属。
  3. 最喜欢的照顾者：瓜纳卡斯特的儿童平均有2.35个，圣何塞有1.55个，布里布里有2.16个。大多数儿童喜欢母亲，但在农村地区，许多儿童也喜欢其他亲属。
  4. 依恋对象的概念：特定的照顾责任构成了依恋关系，因性别和群体而异。关键角色包括心理生物学调节（除布里布里男性外）、社会/文化学习（除圣何塞外）、游戏（除布里布里女性外）、与孩子的相处时间和居住接近性。
  5. 潜在的依恋对象：瓜纳卡斯特的儿童平均有3.3个，圣何塞有2.2个，布里布里有3个。所有母亲都符合条件，祖母、父亲、兄弟姐妹和其他亲属也符合文化特定的标准。

洞察

这项研究有效地表明，评估依恋关系需要理解照顾背景，而不仅仅是母子关系。

不同文化群体中儿童的关系体验、最喜欢的照顾者和决定重要人物的概念存在显著差异。

重要的是，研究表明依恋角色和网络超越了母亲。根据民族志分析，在哥斯达黎加的农村社区中，祖母、兄弟姐妹和其他亲属成为关键的依恋对象。

城市中产阶级家庭可能类似于西方的核心家庭模式，表现出排他性的二元依恋。然而，在农村地区，多重照顾者和依恋更为普遍。

跨文化应用的标准化方法不能充分确定或比较依恋。需要适应当地的文化定性方法来关注特定文化的照顾和概念。

优势

  1. 包括农村、非WEIRD文化群体
  2. 从儿童的角度分析照顾背景和最喜欢的照顾者
  3. 识别文化和性别特定的依恋概念
  4. 推导出潜在依恋对象的经验标准
  5. 从对文化专家、母亲和其他照顾者的广泛访谈中获取多信息来源数据

局限性

  1. 样本量较小，限制了普遍性
  2. 儿童年龄范围有限（7-20个月）
  3. 没有直接评估依恋关系或在压力情况下的依恋行为
  4. 没有考察不同依恋网络或对象相关的发育结果

启示

这项研究对依恋理论、研究和实践具有重要意义。研究结果严重质疑了依恋理论的所谓普遍性，并削弱了使用全球标准化测量的方法。

不同的文化群体在照顾和依恋方面表现出多样性，超出了母子二元体。在跨文化评估依恋时，应优先采用适应当地的定性和民族志方法。

基于扩展的依恋证据，支持多样化的照顾安排的公共政策需要改革。通过传播影响家庭法院和医院等机构。

参考文献

主要参考文献

Schmidt, W. J., Keller, H., & Rosabal Coto, M. (2021). 发展背景：评估儿童依恋关系所需了解的内容。发展心理学, 57(12), 2206–2219. https://doi.org/10.1037/dev0001262

其他参考文献

Ainsworth, M. D. S., Blehar, M. C., Waters, E., & Wall, S. (1978). 依恋模式：陌生情境的心理学研究。Erlbaum.

Gaskins, S. (2013). 依恋之谜：解开成熟和文化对早期情感纽带发展的贡献。In N. Quinn & J. Mageo (Eds.), 重新考虑依恋 (pp. 33–64). Palgrave Macmillan.

Harwood, R. L., Miller, J. G., & Irizarry, N. L. (1995). 文化和依恋：情境中的儿童感知. Guilford Press.

Keller, H., & Kärtner, J. (2013). 普遍发展任务的文化解决方案。In M. J. Gelfand, C. Chiu, & Y. Hong (Eds.), 文化与心理学进展 (Vol. 3, pp. 63–116). Oxford University Press.

Keller, H., & Chaudhary, N. (2017). 母亲对依恋是否必要？不同文化中的照顾模式。In H. Keller & K. Bard (Eds.), 依恋的文化本质：情境化关系和发展 (pp. 109–137). MIT Press.

Otto, H., & Keller, H. (Eds.). (2014). 依恋的不同面孔：普遍人类需求的文化变异. Cambridge University Press.

Quinn, N., & Mageo, J. M. (Eds.). (2013). 重新考虑依恋. Palgrave Macmillan.

Rosabal-Coto, M., Quinn, N., Keller, H., Vicedo, M., Chaudhary, N., & Morelli, G. A. (2017). 依恋理论的实际应用。In H. Keller & K. Bard (Eds.), 依恋的文化本质：情境化关系和发展 (pp. 335–354). MIT Press.

继续学习

  1. 在未在此研究中考察的其他文化群体中，如个人主义的西方文化中，评估依恋关系可能会有何不同？可能会出现哪些照顾模式或依恋概念？
  2. 跨文化群体中发现的差异是否源于文化因素，还是源于城乡生活背景？如何区分这些维度？
  3. 可以使用哪些方法来考察与多个依恋对象相比，单个依恋对象可能带来的长期社会情感、认知或健康结果？我们可能会看到哪些结果？
  4. 多个依恋对象的识别如何影响安全或不安全依恋的概念？多个依恋对象是否意味着更大的依恋安全性？

引用来源

本文翻译自以下网站：

simplypsychology.org

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