心理知识
《亚裔美国家庭中的沉默》
沟通可能很困难，特别是当涉及世代习惯、文化价值观和对标准沟通模式的社会期望时。东西方文化的沟通方式也大不相同。传统的东方文化更偏好沉默、安静和和谐，而不是强烈反应或爆发。
亚裔美国人的沟通模式源于多种文化结构，并且即使在移民后仍然影响着几代人。移民的子女往往采用祖先的一些相同模式，尽管带有更多的西方视角。但在情绪高涨的时刻，一种常见的反应仍然在亚裔家庭中强烈显现：沉默。
这种沉默以多种形式出现，既可以对家庭有益也可以有害。虽然并非所有亚裔家庭都以相同的方式运作，但研究普遍表明，亚裔族裔群体倾向于避免寻求心理健康帮助，而是选择沉默应对。
许多东方家庭也更喜欢在日常生活中使用非语言线索来传达意义。
集体主义的东方文化认为，家庭和谐应该被优先考虑，这可以导致许多非言语冲突而非言语争吵。有时会表现为沉默或使用冷战，这可能会成为一种控制手段。但另一方面，亚裔家庭也更重视基于服务的爱，通过行动而不是言语来展示他们的爱和关怀。
个人主义与集体主义
东西方文化的核心差异之一在于个人和社会的重要性对比。西方文化强调个人主义，注重自主性、个人成就和独立性，而东方文化则重视集体主义，重视群体和社区的需求超过个体需求——慷慨胜于自私，和谐胜于冲突。
理解亚洲的集体主义价值观对于了解东方文化的沟通风格至关重要。为了维护关系，亚洲文化常常默认采取抑制来维持社会和谐。群体的需求优先于个体需求，沟通通常更为间接，以避免潜在的冲突或尴尬。
作为一个集体主义社会的一部分，亚裔美国人通常对他人需求更加敏感，在沟通中更关注他人而非自己。
【同时应对双重身份的心理健康影响】
高语境交流与低语境交流
由于群体需求超过了个人关切，自我控制（包括情绪反应）在东方文化中被高度重视，以维持群体的和谐和舒适。这种对情绪反应的控制来自于高语境交流的文化价值观。
高语境交流较少依赖直接沟通，更多依赖于间接和微妙的沟通模式，如推断意义、人际敏感度、用感觉引导行为以及使用沉默。相反，西方文化倾向于低语境交流，强调个人。低语境交流依赖于明确和直接的词汇来传达信息，包括主导、生动、开放、友好和对抗。
【心理学家、《回家的许可：重拾亚裔美国人的心理健康》一书作者及创始人】的【詹妮·王博士】说：“有一个面向外部的社群是非常有价值的——想要连接并想为彼此提供支持。”但她警告说，由于沟通方式较为含蓄，“可能会导致人们做出假设，从而造成不适当的或不准确的关于彼此需要或想要的关系的推断。”
在高语境交流中，负面情绪以模糊的方式表达，以便接收者能够灵活地解读消息。这样做是为了维护关系的和谐并保护参与冲突各方的面子。尽管接收者可以解读出传达者的负面情绪，但责任落在接收者身上，去协商间接信息的含义。
詹妮·王博士说，更清晰地表达自己的情绪可能对双方的心理健康更有益，她说：“尽管清楚表达可能会让我们两个人感到不舒服，但这实际上可能让我们更好地相爱，更有效地服务对方，并真正满足彼此的需求。”
【什么是跨文化心理学？】
沉默作为爱：服务型
亚洲价值观强调预判他人的需求，因此无需口头表达所需或所需的东西。这种预见性的行动源于高度训练的推理能力、强烈的传统感和敏锐的观察力。这是亚洲家庭展示爱的一种方式——通过服务型行动。一些例子包括烹饪和供应餐食、履行家庭义务、牺牲自己的愿望为他人着想，或者不惜一切代价让家人生活得更轻松。
【詹妮·王博士，心理学家，创始人】
即使清楚表达可能会让我们两个人感到不舒服，但这实际上可能让我们更好地相爱，更有效地服务对方，并真正满足彼此的需求。
——詹妮·王博士，心理学家，创始人
詹妮·王博士说：“在亚洲文化中，父母经常通过服务来表达爱，这是我们文化中美丽的一部分。它真的把父母如何爱我们付诸行动。”她继续说道：“当我们的父母通过服务来表达爱时，这是一种可以感受到、可以触摸到、可以体验到的爱。如果你与很多亚洲移民的孩子交谈，他们会告诉你他们知道父母爱他们，这是一种认知上的认识。”
【米歇尔·潘迪卡，MIC的一名作家】也能证明她的父母通过服务来表达爱。她写道，她记得，“我妈妈不断提醒我穿拖鞋以免脚冷，并把我的衣服折叠成整齐的方块放在床上。我爸爸在我一个人醒着的时候检查我的数学作业，写下了每个问题的解题步骤。” 这些爱的声明超越了口头提示，围绕着对孩子们健康的、福利的和安全的关注。
即使在需要安慰的时候，研究表明，对于亚裔美国人来说，不需要主动讨论的隐性社会支持比明确支持更有益。
【隐性社会支持】
隐性社会支持被定义为从社交网络中获得的情感安慰，而不必具体披露压力事件的细节，例如一起享受愉快的活动或只是在亲密的人身边而不讨论问题。
由于亚洲家庭的沟通风格是以行动而不是口头提示为中心，家庭成员通常会预判必须做什么，并独立完成任务，而不是询问是否需要帮助或讨论下一步是什么。这样的例子包括带食物、带年长的家庭成员出去吃饭或购物，或者只是在彼此的陪伴下度过时光。
但詹妮·王博士还表示，拥有口头和身体形式的爱的时刻对于平衡关系也很重要。“当我们接受未经赢得的身体或自发的口头肯定或未经赢得的身体亲昵时，它会给我们一种价值感，一种不与成就或表现纠缠的价值感。”
【詹妮·王博士】
当我们接受未经赢得的身体或自发的口头肯定或未经赢得的身体亲昵时，它会给我们一种价值感，一种不与成就或表现纠缠的价值感。
——詹妮·王博士
【“你吃过饭了吗？”：食物是终极的亚洲爱的语言】
沉默作为伤害：冷战
冷战是对分歧或争论的回应，可以用作避免冲突、惩罚或控制的策略。冷战是一种隐蔽的行为，一种回避、忽视和轻视的行为策略，旨在使接收者感到不适和沮丧。
【基普林·威廉姆斯】是普渡大学的心理学教授，他的主要研究领域包括排斥、群体动机和影响策略。他撰写了一本关于冷战的书《排斥：沉默的力量》，他说：“特别是因为冷战剥夺了双方的发言权，”威廉姆斯说。“一个人对另一个人这样做，而那个人却无能为力。”
冷战的主要用途是改变另一个人的行为，是一种极具诱惑力的操纵策略，适用于难以忍受冲突的人。而不是直接处理负面情绪，他们只是关闭并让接收者独自面对情绪。
但詹妮·王博士表示，冷战有许多层次，她说：“使用冷战策略的人不一定总是有意为之。它可能是当他们感到受到威胁或不知所措时的一种创伤反应。他们的神经系统如此超负荷，以至于他们实际上会关闭，因为他们无法组织想法或连贯地说话或回应。”
在争论中，融入西方社会的AAPI儿童往往有更直接的讨论方式。但在一个习惯于避免冲突的文化中，这造成了沟通模式的对比。当这种类型的对抗发生时，可能导致关系破裂和实施石墙行为，这是一种冷战的强烈形式，通常是由于石墙者感到被负面情绪淹没而完全撤退。
【詹妮·王博士】
使用冷战策略的人不一定总是有意为之。它可能是当他们感到受到威胁或不知所措时的一种创伤反应。他们的神经系统如此超负荷，以至于他们实际上会关闭，因为他们无法组织想法或连贯地说话或回应。
——詹妮·王博士
【尼科尔·莱珀拉博士，创建者】
这种伤害可以造成很多伤害，尤其是如果我们在童年时经历过这种情况，当我们不得不解释为什么与我们同住的人（我们的生存依赖于他们）会在我们做错事时假装我们不存在。
这种伤害可以造成很大的伤害，尼科尔·莱珀拉博士指出，“我们可以内化这样的信念：我们不值得被爱，人们会在我们‘做错’时关闭，爱是有条件的（基于认可）。”
【尼科尔·莱珀拉博士，创建者】
那些处于冷战接收端的人会经历对“归属、自尊、控制和有意义的存在”的威胁。东方文化有六个优先维度——集体主义、遵守规范、情感自我控制、通过成就获得家庭认可、孝顺和谦逊。由于家庭结构如此受重视，父母使用冷战对孩子的效果可能更加有害，并且可能持续很长时间。
【威廉姆斯写道】“生活中没有什么比感觉自己被我们尊敬和关心的人拒之门外更痛苦了。也许没有什么比让别人假装我们不存在更好的方法来传达这种印象了。”
【为何模范少数族裔刻板印象对亚裔美国人如此有害】
爱作为一种恒定的家庭价值观
虽然不同家庭的亚洲价值观和沟通方式各有不同，但核心是确保家庭和谐、爱、整体福祉和支持。
詹妮·王博士指出，重要的是不要将我们的文化视为一种缺陷模型，即认为我们不如别人或不好，而是问如何增加文化的复杂性和灵活性，因为许多人作为第二、第三甚至第四代人生活在双文化生活中。我们既是美国人又是亚洲人，可以从两种文化中汲取养分。
她为更有效地处理争执或冲突提供了一些技巧：
- 制定一套基本规则。
- “当你感到受到攻击或感到脆弱时，你能找到一种方式告诉我你需要休息吗？或者你需要空间？”
- 讨论如何共同作为解决问题的伙伴，而不是将对方视为问题。
- “因为在冲突中，我们常常指责对方，说这是你的错，这就是问题所在。相反，试着提醒自己在冲突的那一刻，‘嘿，我实际上不是敌人，我正在努力成为你的队友。我们如何共同努力解决眼前的问题？’”
随着第二、第三或第四代孩子成长，他们的双文化身份往往会让他们在谈判、沟通和理解心理健康方面变得更加熟练。这使他们在与父母的关系中表现更好，但许多人可能感到被迫或需要首先开始这些对话。
但詹妮·王博士说，“我不认为责任总应归咎于孩子，但有时由于代际或文化差距，孩子在这方面的语言和表达能力更强。”
直接谈论事情的想法是一种非常西方的理念，移民父母可能并不理解和重视这些观念。詹妮·王博士说，重要的是要质疑你与父母在一起时的感受，问自己：“我们是否和谐，还是始终处于紧张和冲突中？我们如何消除这种紧张和冲突，以便更深入地探讨这些困难的事情？”
亚裔美国人家庭中沉默的各种表现方式象征着亚洲文化中常见的高语境交流模式，这种模式在使用过程中既有益又有害。随着传统亚洲文化开始融合其文化遗产和主流美国文化的价值观，亚洲家庭中的沟通将继续发展。但无论情况如何变化，建立家庭中的爱和关怀这一核心目标将永远不变。
【AAPI社区中的代际创伤】