Being vs Doing: “存在”与“行动”的区别

如何设定目标的心态使我们专注于一个轨道,以及我们如何变得更加响应每个时刻所呈现的丰富性和复杂性。

Cagkan/Adobe Stock

心智的活动与大脑活动模式有关。不同的心理活动,如读书、画画或与亲人交谈,每种活动涉及大脑神经细胞网络之间的不同互动模式。一种活动涉及的网络通常与另一种活动涉及的网络不同。网络也可以以不同的模式连接在一起。如果我们观察大脑,我们会看到随着心念从一个任务转移到另一个任务,脑网络活动和相互连接的模式在不断变化。一段时间后,我们会看到不同的心智活动反映在脑网络之间持续变化和发展的互动模式中。

如果我们观察足够长的时间,我们会发现一些基本的“心智模式”作为广泛的心理活动中反复出现的特征。这些核心模式反映了某些基本的“心智状态”。

我们可以将这些心智模式松散地类比为汽车的档位。就像每个档位都有其特定用途(启动、加速、巡航等)一样,每个心智模式也有其自己的特性和功能。一天之内,当心灵从一种活动切换到另一种活动时,潜在的心智模式会发生变化——有点像一辆车在繁忙的城市中行驶时会连续不断地从一个档位换到另一个档位。同样地,汽车一次只能处于一个档位,当心灵处于某种模式时,它就不会同时处于其他模式。

我们对现状与理想状态之间的差距的持续关注只会让我们感觉更糟,这进一步证实了我们不是那种我们认为需要成为的人,以便感到快乐。

这一事实表明,少数基本的心智模式支持着广泛的心理活动,这具有重要意义。它为我们提供了一种方法,可以利用日常生活中的某些方面来学习新的方式,以应对导致沉思的心境状态。我们可以将正念训练视为一种方法,学习如何在任何时刻意识到自己的“心智模式”(“心理档位”),并掌握脱离有害的心智模式并进入更有益模式的技能。我们可能将其描述为学习转换心理档位。实际上,这项任务往往归结为识别两种主要的心智模式,并学习在这两种模式之间转换的技能。这两种模式被称为“行动”和“存在”。

存在与行动:行动模式

沉思的心境实际上是更为普遍的称为“行动”模式的心智模式的一个变体。这种模式的工作是完成特定的目标——实现心智设定的目标。这些目标可以与外部世界相关——做饭、建房子或登月;也可以与内部世界的自我相关——感到快乐、不犯错、不再抑郁或成为一个好人。这种模式的基本策略是通过我们称之为“差异监测器”的过程实现的:该过程不断监控和评估当前情况与模型或标准之间的差异——即期望、要求、预期或恐惧的想法。一旦这个差异监测器被激活,它就会发现现状与期望状态之间的不匹配。这是它的职责。记录这些不匹配会激发进一步尝试减少这些差异的努力。但至关重要的是,思考问题如何无休止地困扰我们,反而会加剧负面情绪。这样,我们试图通过不断思考来解决问题,最终会陷入我们最想摆脱的心境中。

差异监测器的工作原理:

  1. 首先,我们创建一个关于希望事物如何发展或认为应该怎样的想法

  2. 接下来,我们将此与我们目前的情况进行比较。

  3. 如果现状与我们的期望之间存在差异,那么我们就会产生思想和行动来尝试缩小差距。

  4. 我们会监测进展,看看差距是在增加还是减少,并相应调整我们的行动。

  5. 当我们对现状的看法与我们想要的状态一致时,我们就知道我们达到了目标。

行动模式本身并没有什么问题。事实上,恰恰相反:这种方法作为一种解决外部问题和实现目标的一般策略非常有效——无论这些目标多么卑微,比如完成每周购物清单上的所有物品,或者多么宏伟,比如建造金字塔。因此,很自然地,当我们内心世界的事物不如我们所愿时,我们会转向同样的行动模式——我们的感受和想法,或我们看待自己是谁的方式。这正是问题所在。

但在继续描述之前,有必要澄清一个可能的误解。我们绝不是在暗示行动模式必然会导致问题——它并不会。只有当行动模式承担了一个它无法胜任的任务时,问题才会出现。为了更清楚地区分这一点,我们将有问题的应用称为“强迫式行动”,而不是更一般的“行动”。

在存在模式下,心灵“无事可做,无需去往任何地方”,可以完全专注于此时此刻的经验,使我们能够充分地在此时此刻存在。

如果可以立即采取行动来减少差异,并且行动成功,那就没有问题。但是,如果我们找不到有效的行动,而我们试图找到解决方案的思考毫无进展呢?对于外部问题,我们可能会简单地放弃并继续生活的其他方面。但对于个人内部的问题,要简单地放手就困难得多

例如,如果我们因为一段长期关系刚刚结束而感到沮丧,现状与我们希望事情如何发展的许多潜在差异将会显现。我们可能希望恢复这段关系,或者开始另一段关系。很可能,我们还希望自己不要太难过。也许会有解决方案。但如果开始觉得我们注定会孤独终老,得出结论认为我们自身有一些根本性的失败,导致了关系的破裂呢?这个结论没有现成的解决方案,差异依然存在。而且我们无法放手,因为我们有如此重要的需求不去成为那种人——还有什么比我们自身的身份感对我们更重要?

所有这一切的结果是,心灵将继续以行动模式处理信息,一遍又一遍地围绕差异进行思考,反复演练可能的解决方案。我们对现状与理想状态之间的差距的持续关注只会让我们感觉更糟,这进一步证实了我们不是那种我们认为需要成为的人,以便感到快乐。

只要差异未解决或有更紧急的任务吸引注意力,心灵将继续以这种方式聚焦,直到差异减少或注意力被其他任务转移,然后在处理完其他任务后再次回到未解决的差异。当行动模式致力于内部、与自我相关的具体目标时,我们可以更准确地称其为“强迫式行动”模式。

如果我们仔细观察,我们会发现在生活中很多领域都存在“强迫式行动”模式。每当有“必须”、“应该”、“应当”、“需要”的感觉时,就可以怀疑存在行动模式。

在行动模式中,相比之下,这种奇妙的多维复杂经验被简化为单一维度的关注点:这对实现我的目标有何影响?

我们还能如何主观地识别“强迫式行动”模式?其最常见的特征是一种持续的不满意感,反映出心灵专注于处理现状与我们需要的状态之间的差异。强迫式行动模式还包括一种不断监测和检查进度的感觉(“我做得怎么样?”)。为什么?因为在无法立即采取行动减少差异的情况下,心灵唯一能做的就是继续分析现状、期望状态、解释差异及其可能的解决方案。它会一遍又一遍地这样做。

在这种情况下,因为心灵工作的“货币”包括对现状、期望状态、解释两者之间差异以及可能解决方案的思考,这些思考和概念将被体验为“真实”而非仅仅是心中的事件。同样,心灵不会完全关注当下的全部现实。它会被分析过去或预测未来的任务占据,以至于当下只得到较低的优先级。在这种情况下,我们对当下的意识非常有限:唯一的兴趣在于监测是否成功实现了目标。更广泛的当下,在某种程度上可以说,其“完整的多维辉煌”被忽略了。

强迫式行动模式支撑了许多日常情绪反应——我们习惯性地转向这种模式来摆脱各种不想要的情绪。由此可知,我们可以利用日常情绪体验和其他一般强迫式行动模式的反映作为培训机会,学习使我们能够识别和脱离这种模式的技能。

让我们考虑另一种心智模式,“存在”。

存在与行动:存在模式

“存在”的丰富性很难用语言传达——其风味最好通过直接体验来欣赏。在许多方面,它是“强迫式行动”模式的对立面。强迫式行动模式以目标为导向,致力于减少现状与我们期望的状态之间的差距;我们的注意力集中在这些实际状态与期望状态之间的差异上。相比之下,存在模式不致力于实现特定目标。在这种模式下,没有必要强调基于差异的处理或不断监测和评估(“我在实现目标方面做得如何?”)。相反,存在的重点是“接受”和“允许”一切发生,不必立即施加压力去改变

“允许”自然发生在没有目标或标准需要达到,也没有必要评估经验以减少实际状态与期望状态之间的差异时。这也意味着注意力不再局限于仅与实现目标直接相关的当下某些方面;在存在模式下,可以全面体验当下的深度、宽度和丰富性。

行动模式涉及思考当下、未来和过去,通过概念的面纱来关联它们。存在模式则以直接、即时、亲密的体验为特征。

在行动模式中,我们常常需要考虑不同行动的未来后果,预测如果我们达到目标会发生什么,或者回顾过去的记忆,寻找类似情况下的应对方法,以获取现在如何行动的想法。结果,在行动模式中,心灵经常穿梭于未来和过去之间,很多时候我们并不真正“在此时此刻”。相比之下,在存在模式下,心灵“无事可做,无需去往任何地方”,可以完全专注于每一刻的经验,使我们能够充分地在此时此刻存在。行动模式涉及思考当下、未来和过去,通过概念的面纱来关联它们。存在模式则以直接、即时、亲密的体验为特征。

存在模式涉及到与思想和情感的关系的变化。在行动模式中,概念思维是心灵实现该模式所致力于的目标的主要工具。这意味着,正如我们所见,思想被视为对现实的有效和准确反映,并与行动紧密相连。在行动模式中,情感通常被评价为“好东西”要保留或“坏东西”要消除。将情感视为目标相关对象的做法有效地固化了它们具有独立和持久现实的观点。

相比之下,在存在模式下,与思想和情感的关系与声音或其他方面的瞬间体验相似。思想和情感被视为心灵中短暂的事件,它们产生、成为意识的对象,然后消失。在存在模式下,情感不会立即触发旧的习惯性行动模式,无论是心理上还是身体上。对不适情感能有更好的容忍度。同样,像“做这个,做那个”这样的思想也不一定会自动链接到相关的行动,而是可以将它们视为心灵中的事件。

“允许”自然发生在没有目标或标准需要达到,也没有必要评估经验以减少实际状态与期望状态之间的差异时。

在存在模式下,有一种自由和新鲜感,因为经验以新颖的方式展开。我们可以响应每个时刻独特图案的丰富性和复杂性。在行动模式中,相比之下,这种奇妙的多维复杂经验被简化为单一维度的关注点:这对实现我的目标有何影响?实际状态与目标状态之间的差异随后触发较为通用的习惯性思维方式,这些方式可能在其他情况下效果不错。但是,如我们所见,当在强迫式行动模式中,目标是摆脱某些情感状态时,这些习惯可能导致不良心态的延续而非停止。

显然,存在与行动是根本不同的两种心智模式。在阐述这一差异的影响之前,重要的是我们要明确一点:存在模式并不是一种特殊状态,在这种状态下所有活动都必须停止。存在或行动都是可以伴随任何活动或不活动的心智模式。回想一下,我们给有问题的行动模式起了一个特别的名字——“强迫式行动”——这一点可能会更清晰。

例如,一个人冥想时过于专注于成为极度放松的人,如果有什么打断,就会感到愤怒和沮丧。那将是处于强迫式行动模式而非存在模式下的冥想,因为冥想是由需要成为放松的人“驱动”的。再举一个例子:轮到你洗碗了,没有任何办法逃脱这个任务。没有人会来解救你。如果你洗碗是为了尽快完成以便进行下一个活动,而被打断,你会感到沮丧,因为你的目标被阻碍了。但如果你接受洗碗是必要的,并以存在模式接近这个活动,那么活动本身就是为了它自己在这个时间里存在的。中断只是被视为此时此刻的选择,而不是挫折的来源。

正念练习以脱离“行动”模式

尝试这个名为_“两种认知方式”_的引导正念练习,花点时间审视脱离忙碌的心灵并进入“存在”模式的感觉:

正念练习以脱离“行动”模式

  • 7:06
回到首页