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如何识别邪教

邪教通常是由一个旨在通过心理操纵和压力策略控制成员的有组织团体组成。邪教通常由一个强有力的领导者领导，他们使成员与社会其他部分隔离开来。

有些人会终生留在邪教中。其他人则会退出，并分享自己被魅力十足的领导人洗脑的经历。但也有一些人退出邪教后表示他们的经历是积极的。

研究邪教之所以困难，有几个原因。几乎不可能去研究活跃的邪教成员，因为他们不愿意让外界进入他们的封闭社会。他们常常对外界抱有怀疑态度。

因此，邪教通常是通过前成员的角度来研究的。但有时，个人不愿谈论他们作为邪教成员的经历。由于这些原因以及其他原因，甚至连对邪教的准确定义也存在争议，尤其是考虑到电影、电视和其他媒体所呈现的许多刻板印象。并非所有的邪教都必须是经常成为头条新闻的高调群体。

如何识别邪教

有时候，人们会对某个群体（例如某些宗教团体）是否实际上是邪教产生分歧。即使研究人员有时也无法就什么是邪教达成一致。

大多数人可以同意邪教有一个领导人。这个领导人（或一群担任领导的人）负责指导成员的规则。

根据《邪教教育研究所》的说法，当考虑某个群体是否可能是邪教时，要留意以下具体的警示信号。邪教的特点包括：

邪教是危险的，因为它们通常依赖于欺骗性和专制主义的做法，以使成员依赖并服从团体。邪教往往会切断成员与社会和金融支持的联系，对成员构成身体和心理风险。

对于局外人来说，很难理解为什么会有人加入邪教。研究表明，人们加入的原因有几种。

大多数人都没有意识到他们加入的群体被认为是邪教。那些被吸引到被认为邪教的群体中的人可能有某些脆弱性，使他们更有可能加入，如焦虑或物质滥用问题。

另一项研究发现，许多邪教成员在加入邪教之前经历过依恋不安全感。他们的不安全感可能会驱使他们向一个承诺接纳的群体靠拢。

一旦加入某个群体，他们通常会被隔离于外界影响之外。当人们与外界隔离后，离开该群体变得困难。他们往往依赖于留在群体中，并对外界的人产生怀疑。

这就是为什么一些人认为邪教成员是“洗脑”的。确实有一些科学依据，因为成员被告知他们在被外界群体迫害。

另一个主要理论解释了为什么人们会留在邪教中，主要是社会学上的。邪教领袖经常承诺以某种方式奖励成员。他们可能会告诉他们会在邪教内晋升，或者说服他们相信他们特殊群体将会发生一些好事。

有些人认为那些参与的人更像是“受害者”，而不是“成员”，因为他们经常受到心理操纵技巧的影响，诱使他们做出不健康的决定——在某些情况下甚至包括自杀。

从邪教中脱身可能相当困难。有些成员没有与外界接触，所以几乎不可能获得帮助。其他人没有经济资源去寻找新的住处。

为什么人们会成为邪教领袖也不完全为人所知。一些专家认为，大多数邪教领袖往往是精神病态者。他们通常很有魅力，并使用心理战术获取权力、社会控制和追随者的忠诚。

有许多邪教因为其悲剧性的结局而成为新闻头条。

在1960年代，查尔斯·曼森聚集了一群年轻人，称他们为他的家庭。曼森表达了他对即将发生的种族战争的想法，并告诉他的追随者他想让他们进行一场杀戮狂欢。

1969年的一个晚上，几名追随者杀害了五人，其中包括女演员莎朗·塔特。曼森后来因一级谋杀罪被定罪。

吉姆·琼斯于1955年在印第安纳波利斯成立了人民圣殿教。出于对核攻击可能袭击印第安纳州的担忧，他将信徒们搬到了加利福尼亚州尤里卡。之后他又将信徒们迁移到圭亚那的一个地区，该地区被称为琼斯镇。

1978年，政府担心该群体的一些成员受到虐待，一名官员前往调查。该群体射杀了这位官员。然后琼斯指示他的追随者喝下掺有氰化物的水果饮料。超过900人死亡，包括琼斯——他在头部中枪身亡。

天堂之门是一个始于1970年代的群体，被称为“UFO宗教”邪教。这个紧密联系的群体要求成员放弃几乎所有财产。

1997年3月，39名成员穿上相同的深色衣服，服用巴比妥酸盐，将塑料袋套在头上并自杀。这是美国历史上最大的集体自杀事件之一。

戴维·科雷什认为他能与上帝交谈，并说服他的追随者世界末日即将到来。他和100多人搬到了德克萨斯州韦科市外的一个营地。

1993年，联邦调查局试图逮捕科雷什，因为他违反了法律——例如提倡未成年女孩嫁给成年男子。这导致了一场长达51天的对峙。最终，该群体中有75人丧生。就像琼斯一样，科雷什也是头部中枪身亡。

如果你是在邪教中长大的或最近刚摆脱邪教，你可能希望与心理健康专业人士谈谈你可能拥有的复杂感受。无论你是经历了创伤事件还是对自己的身份感到困惑，有很多原因表明与他人交谈可以帮助你。

如果你认为朋友或家人可能卷入了邪教，那也会非常可怕。寻求专业帮助以获得关于你可以做什么或如何处理你的情绪的指导。如果他们处于危险境地，帮助他们脱离邪教需要时间、理解和极大的耐心。