什么是自动思维?我们都有在工作中“走神”的经历,或者有过那种在外身体体验,比如开车回家却完全不记得如何从A点到B点。

这些习惯帮助我们导航熟悉的路线,但当它们提供对不同刺激和压力源的膝跳反应时,可能会无益。此外,哈佛大学的最新研究表明,走神的心灵并不快乐

正念寻求通过劫持相同的习惯形成模式来中断自动思维:我们选择一个对象集中注意力(呼吸),当心思游离时,我们将注意力转移回该对象。这种重复练习,即在正念练习中返回到呼吸或任何注意力对象的做法,有助于培养与当下时刻的不同关系,从而削弱我们的惯性反应。下次我们在长时间通勤或紧张的工作会议中,或许不会走神或以其他不熟练的方式反应,而是有能力保持参与,无论遇到什么情况,而不是成为旁观者或情绪过度反应。

Patricia Rockman博士是多伦多正念研究中心的高级教育和临床服务主任。在这两分钟的视频中,她解释了正念如何从自动反应转变为与日常生活和情绪的更积极参与关系。

Patricia Rockman:从自动驾驶到正念

视频字幕如下:

正念已经被定义为多种方式. 最常见的定义是:正念是指通过特定方式有意识地、非评判性地关注当下时刻而产生的觉察。

我们正在做的是尝试训练我们的注意力和情绪,使它们更加受控,这意味着 我们不会在困难出现时自动反应 .

“我们真正要做的是让人们更加觉察。如果你在日常生活中更加觉察,你可以增强你体验快乐的能力。”
——Patricia Rockman博士

我们通过各种练习来做这件事,在这种情况下是 基于正念的练习, 例如训练注意力 专注于呼吸 ,或 关注身体感觉 , 或 观察思想和情绪.

通过这种方式,我们开始打破思考自动螺旋进入负面状态、焦虑状态或问题解决状态的趋势,或让我们远虑未来或沉溺于过去的思绪。我们真正要做的是让人们更加觉察。如果你在日常生活中更加觉察,你可以增强你体验快乐的能力。

视频来自正念研究中心

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  • Patricia Rockman
  • 2019年11月28日
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